А как наперед сего заслуженные пожалованы были дворянскою честию, чтоб они при том же чину и чести пребывали, а которые впред заслужат, а Гетман и Старшина бити челом об них Великим Государям, Их Царскому Пресветлому Величеству, учнут, и чтоб Царское Величество и тех тоюж дворянскою честию изволили пожаловать. А кому Гетман и старшина за услугу дадут мельницу или деревню, или кто у кого купит, и универсал свой на то даст, о оних Великим Государем, их Царскому Пресветлому Величеству, бити челом учнут в подтверждение того-б Их Государских жалованных грамот, и чтоб Их Царское Пресветлое Величество пожаловали их, повелели им на те маетности и свои Царского Всличества дать милостивыя жалованныя грамоты.

И Великие Государи и Великая Государыня, Их Царское Пресветлое Величество, пожаловали их по тому челобитью, и кому даны будут их Государския жалованныя грамоты, и по тем жалованным грамотам теми мельницами и деревнями им владеть непременно, а Гетману тех грамот у них не отнимать, и Их Государского милостивого Указа ничем не нарушать; также какия жалованныя грамоты даны будут кому старшине и знатным особам войсковым, и тем их Государским жалованным грамотам быть в своей же силе, и Гетману тех у них грамот не отнимать.

И Гетман, и Старшина, и все войско Запорожское на Их Государской милости били челом и приняли то радостно.

Чтоб Царского Пресветлого Величества Послы, и Посланники, и Гонцы во дворех козацких нестановились, и подвод у Сотников, и у Атаманов, и у товарищев войсковых насильством не брали, а чтоб впред дворы им отводили, и подводы давали Старшина Городовая, а сами-б они насильством на дворы не становились, и по полям и по дворам подвод себе не брали, а у кого подводы возьмут, и те-б подводы отпускали назад без задержания.

И Великие Государи и Великая Государыня, Их Царское Пресветлое Величество, указали о тех постоялых дворех и о подводах быть по их челобитью, и те подводы под посланных Царского Пресветлого Величества, едучих с Москвы и назад возвращающихся, также и едучим к Москве и назад возвращающимся давать в городех Полковником и Старшине, кому о том ведать надлежит по подорожным, как и ныне те подводы в городех даются. А посланцам быть от Гетмана к Великим Государем, к Их Царскому Пресветлому Величеству, полсланным к Москве в год по три или по четыре приезда для самых нужных войсковых дел, и чтоб при тех посланцах челеди быть за знатными особы по три и по четыре человека, а больше того не посылать, а не о нужных делех и о всяких ведомостях писать к Великим Государям чрез почту.

И Гетман, и Старшина, и Полковники, и все войско Запорожское на Государской милости били челом и то приняли.

Били челом Великим Государем, Их Царскому Пресветлому Величеству, Старшина и войско Запорожское: когда изволением Божиим случится Гетману смерть, или ино что, чтоб Великие Государи пожаловали их, велели им обирать Гетмана по их правам, и чтоб с Их Государского милосердия даны были Гетману и войсковыя клейноты: знамя, булава, печать и литаври.

И Великие Государи и Великая Государыня, Их Царское Пресветлое Величество, пожаловали, велели о избрании Гетмана быть по прежним их правам и вольностям с ведома Их Великих Государей, Их Царского Пресветлого Величества, а без челобитья и без указу Великих Государей, Их Царского Пресветлого Величества, им Старшине и всему войску Запорожскому Гетмана не обирать; также и от Гетманства не отставливать, а клейноты, знамя, и булаву, и печать, и литаври держать в бережении; а буде случится тому истеря, и в то место присланы будут от Их Царского Пресветлого Величества новыя войсковыя клейноты.

И Гетман, и Старшина, и все войско Запорожское на милости их Царского Пресветлого Величества были челом, и приняли то с радостию.

Чтоб повелено было от окрестных Государей с всякие присыльные листы принимать и прочитать, до Великих Государей отсылать, и от себя бы им к ним посылать.

И Великие Государи и Великая Государыня, Их Царское Пресветлое Величество, указали в той статье: Гетману и всему войску отказать, потому что прежним Гетманам Богдану Хмельницкому и иным Гетманам ни с которими Государи таких ссылок чинить невелено, для того что от того чинится в Малороссийских городех многия ссоры; так же и ныне Гетману и всей Старшине к Польскому Королю, и к иным Государем, и к Кримскому Хану ни о чем не писать и не посилать. А сстьли от которых Государей, или от Хана Крымского будут к ним письма, и те письма, приняв, им присылать к Великим Государям к Москве в приказ Малые России, а от себя им против тех писем ни к кому ничего неписать. При том же вечный мир и союз у Великих Государей, у Их Царского Пресветлого Величества, с Королевским Величеством Польским учиненный, ему Гетману, и всей Старшине, и всему войску Запорожскому, народу Малороссийскому содержать крепко, и ни чем не нарушить, а довольствоваться теми городами с принадлежностьми их, которые в договорех именно и пространно изображены; а что по тем же договорам уступлено в сторону Королевского Величества Польского, и в те места не вступаться, и к нарушению договоров никакой причины не давать, а каковы вечные договоры у Царского Пресветлого Величества с Королевским Величеством Польским, и с тех договоров списки к прежнему Гетману от Великих Царей посланы, и ныне они в войсковой канцелярии обретаются; а естьли бы чрез тот же вечного мира договор с Польской стороны на Малороссийской край показались какия противности, и им о том писать к Великим Государям, а самим нарушения никакого не делать. А для защищения Великороссийских и Малороссийских городов от наступления Хана Кримского держать им полки в пристойных местах, и иметь всякую осторожность: а для запертья самого Крыма и промыслу над городками Казикерменом и над иными в приключающееся время, по Указу их Царского Пресввтлого Величества, посылати им войско, а именно в Сечу и в иныя тамошния места, и над городками и под Ачаковым чинить всякой воинский промысл: а Великие Государи, Их Царское Пресветлое Величество, к тем Малороссийским войскам и Великороссийских городов рати, смотря по времени, посылать укажет же: также и Запорожцев держать в прежних местех и борошен, и плату к ним иа всякий годи посылать непременно, по чему тем Запорожцам бывала дача при прежних Гетманах, и тот бомен и деньги отсылать к ним на самый кош Запорожской. А миру Запорожцам с Крымом и с городками никогда не иметь, и остерегать того наикрепко, чтоб из Малороссийских городов в Крым с торгами, и с запасами, и со всякою живностыо не ездили, и лошадей в Крым не продавали.

И Гетман, и Старшина, и Полковники, и все войско Запорожское тот Их Государской Указ приняли, и обещались содержать твердо.

А когда войска Их Царского Пресветлого Величества пойдут против неприятеля, и чтоб они в Украинных городех в козацких дворех не становились, а становились бы у мещан, и вольностей козацких не отнимали, и мужиками и изменниками их не називали, и в проводники их не имали; также и Руских людей, которые на Украину зашли давно, из Украины не вывозить; да и в том на Украине смута была великая, что с Украины выбирали драгунов и беглых людей по многия лета, и то они чаяли, что будто то чинилось не по Указу Великих Государей, Их Царского Пресветлого Величества.

И Великие Государи и Великая Государыня, Их Царское Пресветлое Величество, ратным людем в козацких дворех становиться не указали, а впред становиться им у мещан и у мужиков; а кто учнет вольности их отимать, и изменниками и мужиками козаков называть, и тем Царское Величество указали чинить по сыску наказание. А беглецов из Малороссийских городов служилых людей, солдат, и драгунов, и всяких чинов людей, также людей боярских и крестьян, которые не похотят Им, Великим Государям, Их Царскому Пресветлому Величеству, служить, а люди боярские и крестьяне, своровав и учиня убийство, или разбой, или иное что своровав, или не хотя дать оброку Господам своим, бегают на своевольтво в Их, Великих Государей, Малороссийские городы, и тех беглецов и всяких чинов людей не принимать, и у себя их не держать; а из Малороссийских городов отдавать без-всякого задержания, понеже от тех беглецов многия ссоры происходят, и от того многая смута бывает: а на прежних радах в пунктах то укреплено и душами их утверждено, что тех белецов не принимать, а которые объявятся, и тех отдавать.