Великое московское разорение

.

После разорения Рязани татаромонго-лы двинулись к Коломне, которую защищали и москвичи. Пользуясь численным, техническим перевесом, противник разбил и это русское войско. Князь Всеволод Юрьевич, сын великого князя, бежал во Владимир, москвичи же – в Москву. За ними шли татары, окружившие Москву, видимо, в январе 1238 г. Но предоставим слово сообщениям летописи: «Взяша Москву татарове, и воеводу убиша Филипа Нянка за правоверную хрестьянскую веру, а князя Володимера яша руками, сына Юрьева, а люди избиша от старьца и до сущаго младенца; а град и церкви святыя огневи предаша, и манастыри вси и села пожгоша и много именья вземше отъидоша». Из этого известия узнаем о существовании в Москве не только крепости («града») и окружающих ее сел, но и о церквах и монастырях, о большом имуществе, награбленном татарами. Так можно было говорить и писать лишь о значительном городском центре. Тогда станет понятной и сцена, разыгравшаяся под стенами Владимира, осажденного татарами. Владимирцы пустили стрелы в татар, а те закричали: «Не стреляйте». Татары подъехали к воротам и показали пленного князя Владимира. Они явно гордились взятием крепкой Москвы. В связи с этим не будет напрасным вспомнить об одном замечательном месте, которое имеется в «Истории завоевателя мира» Джувейни (умер в 1282 г.). По словам Джу-вейни, монголы покорили русские земли до города Москвы. Жители города были «…по многочисленности своей [точно] муравьи и саранча, а окрестности были покрыты болотами и лесом, до того густым, что [в нем] нельзя было проползти змее. Царевичи сообща окружили [город] с разных сторон и сперва с каждого бока устроили такую широкую дорогу, что [по ней] могли проехать рядом три-четыре повозки, а потом против стен его выставили метательные орудия. Через несколько дней они оставили от этого города только имя его и нашли [там] много добычи». Если отвлечься от сказочных подробностей о том, что всего в этом городе погибли 270 тыс. человек (у каждого убитого отрезали ухо), то в остальном рассказе не найдем ничего не достоверного и не согласного с летописью, вплоть до подробностей о глухих лесах и болотах, окружавших Москву. Не забудем того, что весь рассказ Джувейни о походе на булгар и Русь имеет некоторые параллели с нашей летописью. Слова Джувейни о силе татарского войска «от множества войска земля стонала и гудела, а от многочисленности и шума полчищ столбенели дикие звери и хищные животные» находят полную параллель в нашей летописи: «…и не бе слышати от гласа скрипания телег его, множества ревения вельблуд его, и ржания от гласа стад конь его». Образы Джувейни имеют сходство и с выражениями русских исторических песен о татарских погромах. «Грехов ради наших разлился превеликий Божий гнев», – отмечал летописец в «Плаче о пленении и конечном разорении Московского государства» (1612 г.). Народ пытался найти причину ужасных бед и видел ее во всеобщей безнравственности и греховности: «Правда в людях оскудела, и воцарились неправда, и всяческая злоба, и ненависть, и безмерное пьянство, и блуд, и ненасытное стяжательство, и ненависть к братьям своим умножилась, ибо оскудела доброта и обнажилась злоба, и покрылись мы ложью».

Оборона Козельска

Весной 1238 г. татаромонголь-ское войско хана Батыя, уже много месяцев разорявшее Русь, оказалось на Калужской земле, у стен Козельска. Согласно Никоновской летописи, грозный покоритель Руси потребовал сдачи города, однако жители ответили отказом, решив «главы своя по-ложити за христианскую веру». В течение семи недель длилась осада. Козельцы, по словам летописца, «ум крепкодушьный имели» и сражались до последнего человека на стенах города. Бой не раз перерастал в рукопашные схватки, когда «козляне же ножи резаху-ся» с татаромонголами. В том бою пало немало врагов, в том числе «три сыны тем-ничи» (т. е. командующих «тьмой» – десятитысячным войском). Только после разрушения стены стенобитными орудиями врагу удалось подняться на вал, где «бысть брань велика и сеча зла». Часть защитников вышла за стены города и погибла в неравном бою, уничтожив до 4 тысяч та-таромонгольских воинов. Ворвавшись в Козельск, Батый в ярости приказал уничтожить всех, «изби ви. от отрочат до сосущих млеко», а город велел называть «Злым градом». Подвиг козельчан, презревших смерть и не покорившихся врагу, стал одной из самых ярких страниц летописи героического прошлого нашего достославного Отечества.

Оборона киевской Десятинной церкви ее защитниками от полчищ Батыя

Немалое мужество проявили в битвах с татаромонголами и представители Киевской Руси. На укрепленных линиях Киевской земли, которые протянулись от Случи, Горыни к Верхнему Тетереву, мон-голотатары встретили упорное сопротивление. Укрепленные линии состояли из городков-крепостей, хорошо приспособленных для обороны. К числу таких городков-крепостей относилось известное Райковецкое городище на Верхнем Тетереве, которое входило в систему укреплений Киевской земли. Детинец городища был обнесен мощным валом, основу которого составляли рубленные из толстых бревен дубовые клети – тарасы. Укрепления дополнены двойной линией глубоких рвов, по гребню вала шла деревянная стена с башнями. Оборона городка отличалась большим упорством. Мужчины мужественно бились в рукопашном бою с ворогом, отважные женщины встречали татар на стенах и рубили серпами (археологами найдены их останки). В ходе раскопок была вскрыта картина жестокого погрома городка, во время которого население было полностью уничтожено, а постройки преданы огню. Татаромонголы ворвались на городскую стену, учинив страшную расправу. В домах и на улицах лежали трупы женщин, детей, изрубленных кривыми монгольскими саблями. Следующий город, вставший на пути нашествия, был Коло-дяжин. Расположенный на высоком крутом берегу Случи, сильно укрепленный, он долго выдерживал натиск завоевателей. Летописец сообщает, что Батый «пришел к городу Колодяжину, и поставил 12 пороков, и не мог разбить стены». Монголы начали переговоры, обещая жителям сохранить жизнь в случае добровольной сдачи. Когда те, послушавшись коварного совета, открыли ворота, монголы ворвались в город и учинили резню. Однако и после этого бой продолжался, но силы были не равны. Все жители Колодяжина были перебиты. Жизнь на городище больше не возобновлялась.

Альфонс Муха. Славяне на своей земле

Монголы в битве

Прорвав укрепленные линии Киевской земли, монголотатарские завоеватели обрушились на Галицко-Волынскую Русь, встретив сильное сопротивление у Данилова и Кременца. Жители этих городов отбили все приступы монголотатар. Завоеватели вынуждены были отойти от их стен. Южнорусский летописец писал об этой неудаче непобедимого хана: «Видев же Каменец и град Данилов, яко невозможно прияти ему, и отъиде от них». Пока отдельные отряды завоевателей осаждали укрепленные города, основная масса монголотатарской конницы двигалась к Владимиру-Волынскому. Заложенный еще в конце XI столетия, Владимир-Волынский был, по свидетельствам летописцев, большим и сильно укрепленным городом, с мощными стенами и башнями. По преданию, венгерский король, осаждавший Владимир-Волынский в 1231 г., не мог надивиться на него, говоря: «Такого города я не видел и в Немецкой земле!» Но и Владимир-Волынский был взят монголотатар-скими завоевателями штурмом после короткой осады, а почти все владимирцы перебиты. «И не было во Владимире, кто бы остался жив», – печально пишет летописец. Раскопки обнаружили места массовых казней горожан озверелыми монгольскими завоевателями. Страшному разгрому подверглись и другие города Волынской земли. Везде, где прошли когда-то отряды завоевателей, археологи находили опустевшие города и селища, погребенные под слоем пепла. Последний крупный город, разрушенный монголотатар-скими завоевателями во время этого похода, Галич, был «взят копьем» после трехдневной осады и буквально стерт с лица земли. Нанесенный Галичу монго-лотатарами урон был так тяжел, что город надолго утратил прежнюю политическую роль. Княжеский двор и дружина переехали в г. Холм, который стал новой столицей княжества. Весной 1241 г. монголотатарские полчища перешли границу Руси, вторглись в Польшу, Чехию, Венгрию. Народы этих славянских стран тоже попали под удар страшных степных завоевателей. В 1241 г. к югу от г. Легни-це они наголову разбили польско-германское войско князя Генриха, а его самого убили. Ограбили Люблин и Сандомир, «не щадя ни пола, ни возраста, учинив великие опустошения». Батый вторгся в Венгрию, которая «вся стала его добычей». Батый «запер венгров точно в овчарне, начал их избивать». К. Маркс писал: «Монголы бьют венгров, как скот». В Хорватии монголы разорили Загреб. Тем не менее