К сожалению, исследователи полтергейста совершенно игнорируют в своих исследованиях многочисленные указания фокальных лиц о том, что им являются только что похороненные родственники. В нашей теории о природе вампиризма мы полагаем, что эти вампиры — коматозники, находящиеся в специфическом летаргическом сне и способные неизвестным способом питаться именно «информационной составной» от своей родни, являясь им в виде призраков и создавая при этом полтергейст. Какова в реальности доля присутствия в классическом полтергейсте этой составной — только что похороненных родственников (на деле — впавших в кому) — неясно, но она, судя по отрывочным сведениям (на которые никто внимания не обращает), существенна. Не исключаю, что если бы исследователи полтергейста были тут более внимательны, то в почти каждом таком случае нашли бы такого похороненного родственника, являющегося фокальному лицу.

Снова проделки полтергейста

Само явление в этом свете представляется так: полтергейст создается во время попыток контакта впавшего в кому вампира со своей родней, и главным в этом контакте оказывается фокальное лицо — чаще всего ребенок. И отъезд фокального лица потому прекращает полтергейст, что вампиркоматозник не в состоянии его теперь найти. В противном случае переезд фокального лица ничего бы не менял.

Однако в части случаев переезд ничего и не меняет, и напасть преследует фокальное лицо. Эти случаи, очевидно, никак не связаны с вампиризмом, а фокальными лицами тут являются дети-эпилептики. Тут, видимо, действуют те же механизмы, как и при вампирическом полтергейсте, но все связано с эпилепсией — второй основой появления в доме полтергейста. Подробнее об этом — в нашей следующей главе.

Полтергейст демонстрирует явное наличие разума. Производимые им действия, как отмечают все исследователи феномена, не природны, а разумны. В них логика — причем человеческая логика, оперирование образами человеческого сознания.

Кроме того, важная черта полтергейста — ощущение внимания наблюдателей. Феномен неизвестно как ощущает, находится предмет под вниманием наблюдателей или нет, а прямое наблюдение может останавливать перемещение предметов.

Джон Бристоу, основной очевидец явлений, связанных с полтергейстом в столярной мастерской г. Соунлэнд, графство Йоркшир, сообщил исследователю Ф. У. Майеру о событиях 1849 г. следующее:

«Иногда кто-нибудь из нас подолгу задерживал взгляд на щепке, лежавшей на полу. Пока на нее смотрели, она не шевелилась. Но стоило наблюдателю ослабить внимание, как эта самая щепка, валявшаяся на полу на значительном расстоянии от того, кто на нее смотрел, поднималась в воздух и летела в его сторону. Бывало, г-н Кроутер сидел в мастерской по два и по три часа подряд, наблюдая за какой-нибудь щепкой в надежде увидеть, как она поднимается в воздух. Увидеть этого ему ни разу не удалось, хотя он много раз, как и все остальные, видел щепки, которые, казалось, только что взлетели».

Эта особенность полтергейста становится понятной, если учесть, что при полтергейсте предметы перемещаются подсознанием фокального лица, которое на них распространяет свою волю, делая их фактически продолжением своего тела. Пока предмет находится в сфере внимания сознания другого лица (пусть и не способного им манипулировать в рамках полтергейста), доступ к нему полтергейстной силы закрыт. Это существенно для понимания природы полтергейста и доказывает, что явление создается психикой, а именно — волей подсознания фокального лица, делающего, условно говоря, на время предмет частью своего организма и вынося его за рамки причинности. И это означает, что само наше внимание на каком-то предмете есть не акт, оторванный от реальности и идеальный, как его считал ошибочно таковым Ленин в «Материализме и эмпириокритицизме», а акт, прямо влияющий на состояние предмета. Что невозможно для мира материального, каковой описывал Ленин, но обязательно для виртуальной реальности — альтернативе, какую во времена Ленина никто и не рассматривал.

Джон Гленн осматривает свою спальню после взрыва, устроенного полтергейстом в его доме в Ранкорне, Чеширское графство, в 1952 году

В нормальном материальном мире невозможно ни управлять предметами вне тела, ни оказывать на предмет какое-то влияние своими органами чувств. И только в виртуальном мире могут смешиваться идеальные и псевдоматериальные потоки информации, так как в нем все состоит только из информации. Что мы и наблюдаем в данном случае. А сам полтергейст как феномен — это и есть смешивание этих двух потоков информации, которые должны быть разделены Творцом. Это сбой. И сам феномен полтергейста, конечно и бесспорно, доказывает и нашу виртуальность, и существование Творца, ее создавшего.

Жизнь в виртуальной среде имеет свои существенные отличия от жизни в нормальном материальном мире. В том числе только в виртуальной среде возможны привидения — сбои виртуализации, паразитные явления информатики процессоров. Причем, и вампиризм как явление возможен тоже только в виртуальной среде.

У 13-летней девочки, жительницы Средней Англии, Великобритании, страдавшей эпилепсией, стали появляться галлюцинации в виде людей. «Сначала ей привиделся; старик, в котором по ее описанию был узнан ее давно умерший дедушка (не вампир ли? — В.Д.). Затем, в 1971 г., к ней неоднократно «являлась» молодая девушка, утверждавшая, что ее задушили в 1808 г., и выражавшая желание, чтобы ее похоронили в священной земле… Другие члены и друзья семьи приобщились к ее галлюцинациям после того, как стали свидетелями явлений полтергейста — самопроизвольное открывание и закрывание дверей и портьер, перемещение предметов… Вскоре приведения начали являться и другим членам и друзьям семьи, причем не только отдельным лицам, но и группам лиц. Являлись привидения не только умерших, но и живых людей. Появлялись также видения собак, медведей, птиц и «чертей с рогами»; при этом от привидений веяло холодом. Иногда привидение, которое одновременно видели несколько человек, одним из них представлялось одетым так, а другим иначе» (по книге Макхарга).

Привидения при полтергейсте, как нашел Уильям Дж. Ролл, наблюдались в 45 из 116 случаев. Что прямо говорит о том, что оба явления одной природы и отрывать их друг от друга нельзя. Любопытная деталь: «В 4 случаях появлялись человеческие лица, обычно в ситуации, когда лицо живого человека превращалось в совершенно другое лицо». Это прямо говорит о состоянии Искаженной Реальности, когда полтергейстная сила была настолько велика, что меняла лицо человека. Конечно, ни о какой «энергии» и речи быть не может — это прямое воздействие на информационное содержание субъектов.

Тема призрака всегда была присуща европейской литературе. На картине — призрак Бан-ко является перепуганному убийце, а леди Макбет будет уверять гостей, что с мужем ее случился припадок. Это настороженное отношение к призракам (отголосок отношения к вампирам?) прослеживается и в «Гамлете». Первая встреча с призраком отца ввергает принца в смятение — он не исключает мысли о том, что имеет дело с кознями дьявола.

Ролл:

«В 27 случаях являлись приведения в виде человеческих фигур, животных, демонов, рук, пальцев и бесформенных предметов. В 13 случаях были слышны хорошо различимые голоса, в том числе шепот и пение. В семи из этих случаев также являлись привидения. В восьми других случаях имели место особые звуковые явления, в различных случаях воспринимавшиеся то как завывание ветра, то как свист, то как стоны, то как смех, то как крики и т. п. В 5 случаях один или более человек либо были ранены или получили пощечины непонятно как и от кого, либо на их телах появлялись пятна. В 5 случаях людей кто-то тянул к себе или поднимал в воздух… Жертвами ранений и других неприятных вещей обычно становились посредники полтергейста. В 4 случаях по непонятным причинам возникал пожар, в трех случаях появлялись надписи и в двух случаях непонятным образом заплетались гривы и хвосты лошадей».