Когда вам говорят, что Иисус Христос приходил не в человеческой плоти (вариант: в нечеловеческой плоти; в человеческой неплоти), — ВАМ РАЗРЕШАЮТ ГРЕШИТЬ. На всю жизнь запомнил такую молитву пятидесятнического пресвитера: — "Прости нас, Господи, за то, что мы грешные. Ты любишь нас и прощаешь нам. А мы грешим и грешим, и грешить так и будем. А Ты такой Святой, что пришёл даже не в таком обличье, в котором пришли мы. И мы не можем быть как Ты. Ты — Свят. А у нас тело и мысли, которые нас не слушаются. Прости нам наши грехи, — настоящие, прошлые и будущие". Он не противостанет греху. Он смирился с грехом. Его устраивает будущее спасение, перемешанное с греховной жизнью здесь. Это очень удобно. В его церкви грех будет пребывать постоянно. И там никогда не будет Бога.

Когда вы признаёте, что Иисус Христос приходил не в такой же плоти, как у каждого человека, вы тем самым заявляете, что Ему было легче, и только потому Он не согрешил. А раз ваше тело — худшее, нежели у Него, то вам никогда не стать таким, как Он, т. е. вам невозможно прекратить грешить. Кто в этом заинтересован? Точно — не Бог! Запомните, вы никогда не достигнете совершенства, если будете в состоянии перемирия с грехом. И тогда Восхищение — не для вас. Вы просто ВНЕ Божьего Слова. Там, где чародеи и убийцы. Не думайте, что чародей — это джинн из бутылки, нет, — это проповедник, отвергающий человечность Иисуса Христа и тем делающий Его Победу бессильной и несостоявшейся для своих слушателей.

Единственное, что отличает верующих Нового Завета от Господа Иисуса Христа, — это наличие опыта греховной жизни. Но ведь и ответственность просто несоизмерима! Во всём же остальном — в рождении от Святого Духа; в помазании Святым Духом на служение; в пребывании здесь во плоти; — мы идём "след в след"! И если Ему для победы над грехом оказалось достаточно Силы Святого Духа, тогда и нам для победы над грехом полученного нами Святого Духа должно хватить с избытком. И тогда грех становится крайне грешен, переходя из разряда неизбежностей в ранг приоритетов.

И врата Ада (челюсти Ада) действительно не смогут одолеть Церковь. Его Церковь — совсем маленькое уточнение. Его! А Его Церковь свята и непорочна. И как Ева была создана из материала Адама, так и Его Церковь создана из Его Святого Духа. И В ЕГО ЦЕРКВИ НЕЛЬЗЯ ПРОИЗВОЛЬНО ГРЕШИТЬ! Это смертельно опасно! Вспомним Ананию и Сапфиру! В Его Церкви грех обличается, открывается, узнаётся и исторгается. Если в «церкви» нет учения о победе над грехом, нет учения об Иисусе Христе — испытайте духа.

И Антихристы — это те, которые умаляют Любовь Божью тем, что отрицают Его приход на эту землю во плоти. Они, Антихристы, — это дети греха. Они любят грех. Они живут им. Они никогда не познают Бога. Они познают грех. Они всячески защищают грех и прикрывают его. О! Они против пьянства или наркомании, но они никогда не оставят свою гордость или зависть. Они будут метать громы и молнии из-за кафедр в адрес проституток, но они не прочь отвергнуть Его Слово. Они никогда не согласятся с тем, что Иисус победил грех во плоти:

Рим.8:3

Как закон, ослабленный плотию, был бессилен,

То Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной

В жертву за грех и осудил грех во плоти,

Они не знают Его, и отрицая Его человечность, тем самым стыдятся Его. Он не постыдился нас и тем показал Свою Любовь. Они, отрицая Его человечность, тем самым умаляют Его Любовь и являются врагами креста Христова. Отрицая Его пришествие во плоти, они, тем самым, отрицают и Дар Его Святого Духа. Они говорят: "Как же Святой Дух мог жить в такой греховной плоти?" Мы уже говорили о том, когда плоть становится греховной, но сами-то эти Антихристы претендуют на самый настоящий Святой Дух и почему-то не задумываются: а как Святой Дух может жить в их телах?

Подведём черту.

Действие антихристового духа заключается в том, что, отрицая человеческую природу Иисуса Христа, эти Антихристы:

* отрицают Любовь Божью в том, что для спасения падшего человечества Господь Бог, унизившись, пришёл в образе человеческом, стал человеком как по внешности, так и по внутренности;

* воздвигают стену между Богом и человеками, отрицая посредническую миссию Человека Иисуса Христа;

* отвергают преемственность Победы Иисуса Христа над грехом в человеческом теле посредством Святого Духа для остальных верующих, в результате чего верующие не идут по пути совершенства и не достигают оного.

* препятствуют Воле Божьей, заключающейся в освящении Церкви Христовой, в результате чего собрания, где они властвуют, никогда не достигнут первоапостольского образца;

* объявляя победу над грехом невозможной в этом теле, препятствуют верующим выбирать узкий и тернистый путь Богопознания, в результате чего Его Новый Завет остаётся бессильным для многих верующих.

Будьте мудры и осторожны. Берегитесь этих антихристов. Исследуйте духов (1Иоан.4:1). Дух Божий, пребывавший когда-то в теле Иисуса из Назарета, не отвергнется Самого Себя и исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти. Дьявольский дух не сможет принять Бога, пришедшего в человеческой плоти, потому как и тьма не может объять Свет.

И закон греха и смерти, являясь выражением того самого "Семени Змея", может быть побеждён (причём — непременно побеждён) другим законом, — Законом Духа Жизни. Иначе говоря, Рождение Свыше — это единственное, одновременно и необходимое, одновременно и достаточное условие для победы над грехом в личной жизни всякого верующего.

Исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, обязательно достигнет совершенства, если захочет, конечно, — и именно потому, что в нём пребывает Тот Дух, который уже однажды сделал Совершенным Иисуса из Назарета. (Евр.5:9).

И, помните, вы не нуждаетесь в посредниках, чтобы кто-то вам открыл Небеса или Слово Божье. Есть только Один Человек, посредничество Которого когда-то принял Бог.

Это уже окончание. Всё, что хотел через нас сказать вам Бог, — Он сказал. Что же поменялось (или должно было поменяться) в человеческом сознании после прочтения этой брошюрки? Для чего все эти исследования и изыскания?

1Пет.1:13

Посему, возлюбленные, препоясав чресла ума вашего, бодрствуя,

Совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.

В общем-то, всё сводится именно к этому месту Священного Писания. Оно очень известно. Его много цитируют. Но мало кто замечает, что упование на благодать должно быть СОВЕРШЕННЫМ. Это не просто гипербола. Это — суть.

Не будем долго всё это описывать в прообразах Ветхого Завета, хотя они просто восхитительны. Опишем всё просто.

Каждый из когда-то уверовавших в Иисуса Христа уверовал в Его Евангелие. Суть Евангелия заключается в том, что человек сам не может освободиться от своих грехов, не может их загладить и не может их победить. Человек нуждается в том, чтобы Бог простил ему грехи и очистил человека от всякого сознания греха. Именно это и происходит с человеком, уверовавшим в то, что Иисус Христос понёс на Себе наши грехи и наказание. И именно жертва Иисуса Христа открыла нам Благодать. Благодать — это когда Бог, а не человек, всё делает для того, чтобы им быть вместе в вечности. Это самым простым языком. И всякий принимающий сию Благодать, получающий Святого Духа, называется Богом верующим и спасается. Это так просто. Но это только начало. Вначале спасаемых много. Из Египта вышло примерно 6 млн. человек (1,6 млн. мужчин). Сколько из них перешли через Иордан? Двое.

1Кор.15:1,2

Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,

Которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.

Евр.3:6

… если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.

Евр.3:14

Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,