Которые будут говорить превратно,

Дабы увлечь учеников за собою

В этом месте апостол Павел говорит о "лютых волках". Естественно, что речь идёт о людях в церкви Божьей. Но кто они такие? Много приходилось слышать вариантов ответов на эту тему. Это и "приносящие разделения", и "непослушные пастору", и "держащиеся иного учения" и т. д. Они недостойны дальнейшего внимания, потому что полностью лежат вне Слова и отображают только личные амбиции и антипатии.

В вышеприведенных местах Писания Павел говорил о двух группах людей или об одной? Павел говорил, что лютыми волками, не щадящими стада, являются люди, привязывающие своим служением, авторитетом или властью других людей к самим себе, а не к Иисусу Христу, к Слову Божьему! Иоанн Креститель, величайший из пророков, не привязывал к себе учеников, но прямо благословлял их, чтобы они следовали за Иисусом. Андрей и Иоанн, первые ученики Христа, были из учеников Иоанна.

Целью каждого настоящего служителя Евангелия является то, чтобы подопечные ему люди, соблюдать которых в здравой вере поручил ему Господь Иисус Христос, смогли возрасти в меру полного возраста Христова, т. е. смогли сами, без тебя, найти Иисуса Христа, Живого в своей внутренности или в Его Слове. Когда они найдут Его — ты станешь им не нужен. Но это будет тебя только радовать, потому что ты служишь Ему. И если кто-то начнёт тебя «почитать» немного более того, что Господь определил в Писании, — для тебя это просто катастрофа, причём катастрофа в служении (Дн.14:14)! Ты, как служитель Евангелия, должен быть рабом — незаметным исполнителем Воли своего Господина, а никак не властным наместником в Доме.

Запомните! Настоящий служитель Иисуса Христа всеми силами будет привлекать народ Божий к самому Богу, причём без посредников; к исполнению Его Слова, а не установлений человеческих; к личному познанию Его через откровение, а не по пасторским подсказкам; к почитанию Его через личное познание Его; к тому, чтобы любить Его всем сердцем, — самому же оставаясь рабом, незамечаемым и униженным.

Лук.17:10

Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите:

Мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали,

Что должны были сделать.

Запомните! Если вас привязывают к собранию или деноминации; если вас привязывают к пастору или служителю; если вас уверяют, что без служителей вы погибнете и не спасётесь; если вас приучили исполнять волю пастора, невзирая на то, что по этому поводу говорит Бог в своей Библии; если вас научили, что только «служители» могут правильно толковать Писание; если вы так привязаны к своему служителю, что без него не можете начать служение; если больному пресвитеру уделяется больше внимания, чем заболевшей рядовой сестре — вас обольстили! Спасайтесь!

Лжепомазанники всегда привлекают вас к себе, к своему собранию и к своему служению!

Рабы Божьи всегда указывают вам на Иисуса Христа и Его Слово!

Проверимся по Писанию. Если вы посмотрите место о "лютых волках", то увидите, что Павел говорил не о пьяных язычниках, совращающих детей Божьих пивом, или о жестоких мусульманах. Нет!"… и из вас самих восстанут…" относилось к пресвитерам из Ефеса! Города, в котором он сам насадил церковь Божью, где три года проповедовал, и в которой сам (!) поставил этих самых пресвитеров! Они не могли проявиться как волки, растаскивающие единую Церковь по своим деноминационным углам при жизни Павла, но они сделали это после его отшествия. И всякая деноминация — это плод рук лжепомазанных, лжехристов, разорвавших Его Тело на тысячи деноминаций, братств, согласий и конфессий. Они действительно лютые волки, приходящие в исступление от возможности властвовать над душами человеческими. О! Как предупреждал об этом Святой Дух через Павла:

1Кор.7:23

Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.

Рассмотрим далее. Царь Саул был помазанником Божьим. Призванный на служение Богом через Своего пророка (1Цар.10:1), помазанный Божьей Силой для спасения Израиля (1Цар.9:16), успешный в своём царском служении (1Цар.11–13), ревностный по Богу и Его народу (1Цар.11:6, 2Цар.21:2), пророчествующий (1Цар.10:11), — он находился в Божьем благословении, доколе был в повиновении Божьего Слова. Но, возгордившись (1Цар.15:12), был испытан Богом два раза — и ни разу не устоял (1Цар.13:13,15:19). Он не покаялся, чтобы обратиться, но взыскал славу человеческую (1Цар.15:30). Закончил этот помазанный Богом царь очень плохо — преследованием Давида и убиением Божьих священников. Такие не спасаются (Исх.21:14). Такие души мучаются в аду, а их дух, помазанный Святым Духом, возвращается к Богу.

Запомните! Помазание Святого Духа на ваш дух не спасает!

И все ваши пророчества, проповеди, служения, дарования и лишения могут вам совершенно не пригодиться! Ваше спасение определяется вашим отношением к Его Слову!

Запомните! Никогда не смотрите — КАК проповедует служитель, или КАК служит пастор. Вы можете обмануться! Смотрите, ЧТО вам проповедуют! Проверяйте по Слову навязываемое вам учение! Ученики в Верии проверяли самого Павла и были названы «благомысленными» (Дн.17:11). И помните:

Прит.14:15

Глупый верит всякому слову,

Благоразумный же внимателен к путям своим.

И — последнее. Что же происходит с людьми, которые не рождены свыше, потому что не были к тому предназначены Богом, но также и не имеют в себе той фанатично-звериной ненависти к Слову Божьему? Простые «верующие», имеющие Божий страх и почтение к Всевышнему, но не имеющие ни победы над грехом, ни совершенного посвящения и освящения, ни ревности, достаточно большой, чтобы её можно было заметить. Те самые души, которые пришли в церковь, чтобы найти Бога. Те самые души, которым плохо в этом мире и которые в силу различных обстоятельств прикреплены к матери-церкви намного более, чем к Богу-Отцу. Именно эти глаза, испуганные и несчастные, я видел во время всех разделений и пертубераций, которые происходили в народе Божьем. И если пророки, судьи, верные цари символизировали рождённых от Бога в Новом Завете, то лжепророки, священники Ваала и отступнические цари символизировали сынов противления в том же Новом Завете. Люди же, о которых мы говорим сейчас, ассоциировались в Ветхом Завете с самим народом израильским.

Вы можете это очень просто увидеть. Приходит ревностный судья, могучий пророк или верный Богу царь — и весь народ израильский обращается к Господу Богу. Приходит нечестивый царь, укрепляются лжепророки, процветает идолопоклонство — и весь народ израильский кадит Ваалу или приносит жертвы Молоху. После великого пробуждения при царе Езекии (даже Солнце вспять шло!) было величайшее падение при его сыне — Манассии! После великой Пасхи при Иосии — моментальное забвение при его сыновьях Иохазе, Елиакиме, Иехонии. Народ израильский верил так, как верил его царь. Вера собрания определяется верой пастыря.

Эти люди, которые не являются ни сынами Божьими по факту рождения от Бога, ни сынами Лукавого по факту богопротивления, являются самыми настоящими сынами человеческими, как их и рассматривает Господь Бог. И это третья группа людей. Не имея водительства Святого Духа, не зная Помазания внутри, которое научает, эти души целиком и полностью зависят от учения своего собрания. Если они находятся в собрании, где проповедуется настоящее Божье Слово, то они через смирение и послушание проповедуемому учению спасутся по делам своей веры. Если же они находятся в собрании, где проповедуется иное учение, кроме Христова, иное Слово, кроме Божьего, и где исповедуется иная вера, кроме апостольской, то тогда эти люди не спасаются, потому что то, что принял бы Господь от них — их дела, не соделано в Нём. Тогда они погибают за свою неосторожность. Об этом говорит вся Книга Притч и вся Книга Екллесиаста.

И это потому, что именно в проповедуемом учении присутствует дух. Точнее будет сказать, что доминирующий дух в собрании определяется проповедью учения. Как мы знаем, человек определяет себя по отношению к Богу посредством своего духа. И если дух этих людей помазан Святым Духом (т. е. они «крещены» Святым Духом) и наставление в собрании ведётся в учении Иисуса Христа, то проповеданное Слово Божье через помазание Святого Духа может смирить такого человека, содержать его в почтении к Слову Божьему, направлять стези его сердца в Любовь к Богу и в освящение от этого мира и т. д. Такая душа спасётся.