1155
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 414.
1156
Рерих Е. И. Письма в Америку. 1948-1955. Т.3. М., 1996, с. 361.
1157
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, сс. 258-259.
1158
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 596.
1159
Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 408.
1160
Рерих Е. И. Письма. Т.1. 1919-1933. М., 1999, с. 390.
1161
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 25.
1162
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 286.
1163
Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 299.
1164
Блаватская Е. П. Скрижали кармы. с. 103.
1165
Глаголев В. С. Научная экспертиза культурно-просветительской деятельности международной общественной организации «Международный Центр Рерихов» // Защитим имя и наследие Рерихов. Т.1. Документы. Публикации в прессе. Очерки. М., 2001, с. 324.
1166
Потоцкий Н. Рерихи: путь к истине или духовной тьме? // Красноярский комсомолец 1994,1 ноября.
1167
Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 501.
1168
Фосдик З. Г. Мои Учителя. с. 700.
1169
Изучение свойств человека // Рерих Е. И. У порога нового мира. М., 2000, с. 288.
1170
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 929.
1171
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 472.
1172
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 356.
1173
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 168.
1174
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 188.
1175
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 501.
1176
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 501.
1177
Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 1, сс. 768-769.
1178
Блаватская Е. П. Скрижали кармы. с. 308.
1179
Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. — М., 1993, с. 63.
1180
Шапошникова Л. Эпоха энергетического мировоззрения. // Рерих Н. К. Обитель света. — М., 1992, с. 6.
1181
Рерих Е. И. Письма. т.4. 1936. М., 2001, с. 99.
1182
Письма Махатм. — Самара, 1993, с. 96.
1183
Рерих Е. И. Письма. Т.4. 1936. М., 2002, с. 416.
1184
Рерих Е. И. Письма. Т.1. 1919-1933. М., 1999, с. 230.
1185
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Синтез науки, религии и философии. Т. 3. Новосибирск, 1993, с. 28.
1186
Рерих Е. И., Рерих Н. К., Асеев А. М. “Оккультизм и Йога”. Летопись сотрудничества. ТТ. 1-2. М., 1996, т. 2, с. 38.
1187
Рерих Н. К. Письмо А. М. Асееву от 25.9.36 // Рерих Е. И., Рерих Н. К., Асеев А. М. “Оккультизм и Йога”. Летопись сотрудничества. ТТ. 1-2. М., 1996, т. 2, с. 43.
1188
Лосев А. Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Кн. 1. М., 1992, с. 255.
1189
Там же.
1190
Цит. по: Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. Т. 3. Темная сила. — Пг., 1914, с. 183.
1191
Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 127.
1192
Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 148.
1193
Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 425.
1194
Лосев А. Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Кн. 1. М., 1992, с. 254.
1195
Мулдашев Э. От кого мы произошли. М., 1999, с. 191.
1196
Честертон Г. К. Вещая собака. // Избранные произведения в 4-х томах. Т. 2. — М., 1994, с. 67.
1197
Фаликов Б. З. Неоиндуизм и западная культура. — М., 1994, с. 45.
1198
Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 1, с. 42.
1199
Цыбиков Г. Записки о Тибете // Все о Тибете. М., 2001, С. 122.
1200
см. Желиховская Н. Е. П. Блаватская. Биографический очерк. — Вестник теософии. — СПб., 1910. №7-8, сс. 47-50.
1201
Фаликов Б. З. Неоиндуизм и западная культура. с. 66.
1202
Ольденбург С. Ф. Культура Индии. — М., 1991, с. 92.
1203
см., напр. исследование Лысенко В. Г., Терентьева А. А., Шохина В. К. “Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма” (М., 1994).
1204
Сенкевич В. А. Е. П. Блаватская и Вс. С. Соловьев. Вместо послесловия. // Соловьев Вс. С. Современная жрица Изиды. М., 1994, с. 315.
1205
см. Лысенко В. Г., Терентьев А. А., Шохин В. К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. — М., 1994, сс. 45-46.
