Во II и III веках язычники, преследуя христиан, сообразили обвинить их в убийствах с ритуальной целью - мол, христианам для совершения религиозных обрядов нужна человеческая кровь. Лживое обвинение быстро стало популярным.

Христианская церковь, окрепнув, не преминула воспользоваться тем же опытом. И хотя еврейские религиозные предписания вовсе запрещают употребление крови - любой, даже при

еде, - мода обвинять евреев в ритуальном убийстве удержалась с 1144 года (обвинение английских евреев) до 1913 года (дело Бейлиса в России) - восемьсот лет...

Доказательства добывали не слишком мудреным способом, описанным, например, триентским епископом Гиндербрахом в донесении римскому папе (1475 год). Из группы обвиняемых евреев был отобран наиболее уважаемый, Самуил, которого и допросили первый раз 30 марта. Пытка, потеря сознания – и Самуил возвращен в тюрьму “отдохнуть” (в кавычках здесь и ниже - специфические термины следственных органов того времени). Утром следующего дня Самуила, обнаженного и связанного по рукам и ногам, вздернули на дыбу - подвесили к столбу за вывернутые руки. Конечности вышли из суставов. Но Самуил продолжал настаивать на невинности своей и остальных евреев. Тогда ему устроили “прыжок” - резкое ослабление веревки, тело летит вниз и тут же вздергивается снова. Затем его “трогали” - били но веревке, натянутой тяжестью тела.

Четыре дня таких пыток с постепенным совершенствованием “прыжка” - увеличение высоты и утяжеление тела привязыванием к нему бревна - и Самуил сознается: он участвовал в удушении христианского мальчика.

А 6 июня Самуил отказался от своего признания и 7 июня повторил отказ. Тогда... - впрочем, вот протокол этого дня: “Когда ему предложили сказать правду, так как... все товарищи [его] уже во всем сознались, он ответил, что если они в чем-нибудь сознались, то сказали неправду. <...> Тогда взяли два накаленных яйца и положили ему под мышки обеих рук. Когда ему снова предложили сказать правду, он ответил... что скажет правду под условием, что капитан и префект пообещают ему сжечь его и не предавать его другой смерти”.

21 июня Самуила сожгли [46, с. 50-57].

С. ЛОЗИНСКИЙ:

Ни возраст, ни пол не могли освободить... от пытки.

На следующий день после пытки обвиняемый должен был подписаться под тем, что нотариус занес в протокол; отказ от... показаний влек за собой новую пытку, считавшуюся продолжением первой, так как Супрема [Верховный трибунал инквизиции] не допускала... повторять пытку [8, с. 81,82].

И. ГРИГУЛЕВИЧ:

После пытки врач даже залечивал раны - возводить еретика на костер надлежало невредимым [47, с. 128].

С. ЛОЗИНСКИЙ:

Когда... инквизиционный трибунал в Медине... вынес некоторым из обвиняемых оправдательный приговор, (Великий инквизитор Торквемада] отдал приказ заключить в тюрьму оправданных и держать их до нового суди, которым должен был руководить специально посланный для этой цели визитадор Вильяльпандо. Обвиняемые... подверглись пытке и, в конце концов, Вильяльпандо вынес двум из них обвинительный, а остальным оправдательный приговор. Однако постановление и вторичного суда пришлось не по вкусу Генеральному инквизитору, открыто заявившему, что все преступники должны быть сожжены. Он приказал в третий раз арестовать виновных... и достиг своей цели... [8, с. 71,72].

И. ГРИГУЛЕВИЧ:

Беспощадно преследуя маранов и морисков, инквизиция и испанская корона в то же самое время всячески мешали их ассимиляции. Одним из препятствий к ассимиляции было требование сертификата “чистоты крови”, который предъявлялся при назначении на государственную должность, при присвоении офицерского чина, вступлении в духовное звание... при выезде в заморские владения, - одним словом, всякий раз, когда житель сталкивался с необходимостью получить у властей какое-либо и на что-либо разрешение.

...институт сертификата просуществовал в Испании вплоть до второй половины XIX в... [47, с. 249].

С. ЛОЗИНСКИЙ:

[Евреи и арабы] были одинаково ненавистны церкви... Фактически, однако, вскоре стали делать различия между евреями и арабами. Главная тяжесть ограничений и запретов падала преимущественно на первых, потому что они были количественно слабее арабов в том смысле, что не жили в такой степени сплошными массами и, кроме того, не имели за своей спиной чужестранных монархов, которые могли бы притти к ним на помощь...[46, с. 106].

Эдикт об изгнании евреев из Испании:

Дон Фернандо и донья Изабелла, милостию Божией король и королева... принцу дону Хуану... и инфантам, прелатам, герцогам... кавалерам, оруженосцам, служащим и добрым людям... и всем евреям... И всем прочим лицам, которых касается или может касаться эта

грамота... шлем привет и милость.

...ясно виден огромный вред, причиненный и причиняемый христианам... общением и разговорами с евреями, которые стремятся всегда... отвратить правоверных христиан от нашей святой католической веры... <...> Посему, по совету и мнению некоторых прелатов, грандов, кавалеров... и других ученых и добросовестных людей... обдумав это дело подробно, мы решили повелеть всем евреям и еврейкам покинуть наше королевство, чтобы они никогда не возвращались в него. ...если они не исполнят этого повеления... то подвергаются смертной казни и конфискации всего своего имущества... И мы приказываем и требуем, чтобы ни один человек в нашем королевстве, каковы бы ни были его положение, состояние и звание, не смел принимать, скрывать и защищать... еврея или еврейку после конца июля и впредь навсегда... под страхом потери всего своего феодального имущества и крепостей и других благ, а также утраты всяких милостей, полученных от нас...

Дано в нашем городе Гранаде 31-го дня марта месяца в год от рождения Господа нашего Иисуса Христа тысяча четыреста девяносто второй.

Я, король. - Я, королева. [8, с. 163-165].

Из литовской летописи (1495 г.):

Король, который не терпел евреев, задумал... удалить их из страны. ...некая еврейка была обвинена в том, что она, пользуя королеву от какой-то болезни, сделала ее бесплодной. История эта доходила до Москвы; великий князь Иван, отец королевы требовал, чтобы чародейку сожгли, а король по этой причине возненавидел евреев [39, с. 178-179].

И. ЖИТЕЦКИЙ:

Королевскою грамотою 1619 г. евреи утратили право на оседлость и торговлю в Киеве, куда им разрешалось приезжать только на один день и останавливаться на особом подворье [33,1901, т. 1, с. 68].

А вот и Германия, 1935-38 годы.

Из материалов Нюрнбергского процесса:

...нюрнбергские законы... лишали евреев права гражданства, запрещали им жениться на арийках и не разрешали им заниматься рядом профессий…

...фашистское правительство... приняло ряд законов, которые обязывали всех германских евреев внести коллективный штраф в один миллиард рейхсмарок, лишали права заниматься торговлей и ремеслами, ограничивали право передвижения... принуждали евреев сдать все акции и паи, которые были в их руках; запретили продажу и приобретение золота и драгоценных камней... заставляли всех евреев старше 6-летнего возраста носить звезду Давида…

Последний закон, касавшийся евреев в Германии, ставил их вне закона... [3, т. 1, с. 297-298].

ДОДД:

[Нацисты] дошли до такой глубины падения, что рейхскабинет внес предложение о стерилизации даже полуевреев [3, т. 2, с. 854].

Г. ХАУЗНЕР:

Конференция состоялась 20 января 1942 в предместье Берлина Гросс-Ванзее. Участвовали в ней руководящие чиновники... <-..> Гейдрих произнес главную речь. <...> Число подлежащих уничтожению евреев он определил в 11 миллионов.

<...>

Обсуждали также вопрос о детях от смешанных браков. Эта проблема беспокоила заседавших. В принципе было решено, что потомки смешанных браков первой степени (т.е. когда один из родителей еврей) разделят судьбу всех евреев, за исключением женатых на немках и имеющих детей от них - или особых случаев, если поступит запрос со стороны высших органов партии и государства. Эти случаи будут тщательно проверены. Те, кому будет дарована жизнь, смогут остаться в Германии, если они согласятся подвергнуться стерилизации [5, с. 57-59].