Филантропины были платными заведениями и предназначались главным образом для детей состоятельных родителей. В них наряду с древними языками стали преподаваться и новые (франц., англ., итал.), большое внимание уделялось естественнонаучным знаниям, искусству, гимнастике, плаванию, играм, верховой езде, с.-х. и ремесленному труду. В обучении использовались различные виды наглядности. В ряде филантропинов вводилось преподавание некоторых предметов по выбору учащихся (бухгалтерия, технология и др.), что давало возможность подготовки воспитанников не только в университет, но и к практической (торговой и промышленной) деятельности. Филантропинисты способствовали в педагогике совершенствованию методов обучения, учитывающих возрастные и индивидуальные особенности детей, развитию теории физического и трудового воспитания. Ф. оказал влияние на т. н. новое воспитание (см. А. Ферьер ).

  Лит.: Крупская Н, К., Пед. соч., т. 1, М., 1957, с. 258–60; Пискунов А. И., Очерки по истории прогрессивной немецкой педагогики кон. XVIII – нач. XIX вв., М., 1960; Allgemeine Revision des gesammten Schul- und Erziehungswesens von einer Gesellschaft praktischer Erzieher, hrsg. von J. H. Campe, Tl 1–16, Hamb., 1785-92; Salzmann Ch., Ausgewählte Schriften, Bd 1–2, Langensalza, 1897–1901.

Филантро'пия (греч. philanthropía – человеколюбие, от philéo – люблю и ánthropos – человек), помощь неимущим, благотворительность.

Филаре'т (в миру – Дроздов Василий Михайлович) [26.12.1782 (6.1.1783), Коломна, – 19.11 (1.12).1867, Москва], архиепископ (с 1821), позднее митрополит московский (1825–67). Родился в семье дьякона. Окончил Троицкую семинарию. Постригся в монахи в 1808. В 1809–19 инспектор, затем ректор Петербургской духовной академии, профессор философии, член Библейского общества . В 1819–49 член Синода, имел большое влияние как на церковные, так и на государственные дела, был составителем акта о передаче престола Николаю I, Манифеста 19 февраля 1861 и др. актов.

  Лит.: Сушков Н. В., Записки о жизни и времени святителя Филарета, митрополита Московского, М., 1868; Мельгунов С. П., Митрополит Филарет – деятель крестьянской реформы, в кн.: Великая реформа, т. 5, [М., 1911].

Филаре'т (в миру – Федор Никитич Романов) [р. около 1554/55 – умер 12(22).10.1633], русский политический деятель, патриарх (с 1619). Сын Н. Р. Захарьина (см. Захарьины ), отец первого царя из династии Романовых – Михаила; двоюродный брат по материнской линии царя Федора Ивановича , при котором занимал высокое положение. В конце 1600 или начале 1601 по приказу Б. Годунова был арестован и сослан в Антониев-Сийский монастырь, где был пострижен в монахи под именем Филарета. При Лжедмитрии I , в 1605, был возвращен из ссылки и получил сан ростовского митрополита. В мае 1606 участвовал в свержении самозванца. 11 (21) октября 1608 захвачен при взятии Ростова тушинскими отрядами и отправлен в Тушинский лагерь , где «наречён» патриархом, но занимал выжидательную позицию. В мае 1610 вернулся в Москву и принял участие в свержении В. Шуйского (июль 1610). Ф. был сторонником избрания на рус. престол представителя иностранной династии. Участвовал в выработке политики «Семибоярщины» и в заключении 17 (27) августа 1610 договора с польск. гетманом Жолкевским о признании русским царём сына польского короля Сигизмунда III – Владислава. В сентябре 1610 возглавил «великое посольство» под осажденный Смоленск, которое должно было окончательно закрепить статьи августовского договора. В ходе переговоров Ф. отказался санкционировать условия договора, в результате чего был арестован и отправлен в апреле 1611 в Польщу, где пробыл в плену до середины 1619. Во время пребывания Ф. в плену его шестнадцатилетний сын Михаил Федорович Романов занял рус. престол (1613). В июле 1619 Ф. вернулся в Москву и сразу же был поставлен патриархом. Со времени возвращения из плена и до конца жизни Ф. был фактическим правителем страны.

  В. Д. Назаров.

Филаре'те (Filarete; собственно Аверлино, Averlino) Антонио (около 1400, Флоренция, – около 1469, Рим), итальянский архитектор, скульптор и теоретик искусства. В 1433–45 создал бронзовые двери собора св. Петра в Риме.

  В 1447 (или 1448) переехал в Милан, где строил гигантский строго симметричный больничный комплекс Оспедале Маджоре и др. сооружения. Гуманистические принципы искусства Ф., в его скульптурной и строительной практике сочетавшиеся с обилием позднеготических приёмов, наиболее ярко проявились в «Трактате об архитектуре» (1460–64), в значительной степени посвященном описанию «идеального города» («Сфорцинды»); Ф. ввёл в трактат сведения по геометрии, перспективе, оптике, механике, заметки о реконструкции античных зданий и современных ему итал. мастерах.

  Соч.: Trattato di architettura. Testo a cura di A. M. Finoli e L. Grassi, v. 1–2, Mil., 1972.

  Лит.: Arte Lombarda, v. 38–39, 1973 (весь выпуск посвящен Ф.).

Филарете. План «идеального города» («Сфорцинды») из т. н. Кодекса Мальябекьяно (Национальная библиотека, Флоренция).

«Филаре'ты» (от греч. philáretos – любящий добродетель), тайная организация польск. студентов Виленского университета в 1820–23, сочувственно относившаяся к польск. национально-освободительному движению. Основана «филоматами» как дочерняя организация; имела целью самосовершенствование и взаимопомощь.

Филармони'ческие о'бщества, см. в ст. Музыкальные общества .

Филармо'ния (от фил... и греч. harmonía – гармония ), название концертных организаций в некоторых странах. В 19 в. в ряде городов Европы и Америки (Петербург, Москва, Берлин, Лондон, Нью-Йорк и др.) были созданы филармонические общества, которые пропагандировали главным образом симфоническую музыку. Подобные общества получили распространение в 20 в.; в европейских социалистических странах Ф. стали государственными организациями. В СССР Ф. – государственные организации, в задачи которых входит пропаганда музыкальных произведений и исполнительского мастерства, а также различных видов эстрадного искусства (танец, художественное чтение и др.). Первые Ф. были организованы в Петрограде (1921) и Москве (1922). На 1 января 1976 в СССР имелось 136 Ф., в том числе республиканские, краевые, областные и городские (в крупных культурных и промышленных центрах). Популяризируя лучшие образцы сов. музыкального творчества, рус. и зарубежную музыкальную классику, народное музыкальное искусство (песни, танцы, инструментальную музыку народов СССР и др. стран), Ф. способствуют художественному росту и выдвижению сов. молодых исполнителей, осуществляют обмен артистическими силами с концертными организациями др. стран. (Организацией гастрольных поездок солистов и исполнительских коллективов по СССР и за рубежом ведают Союзконцерт и Госконцерт.) Ф. имеют постоянных штатных исполнителей-солистов, большие музыкальные коллективы (симфонические и камерные оркестры, хоры и др.), камерные ансамбли. Концертная работа Ф. сосредоточена главным образом в стационарных специальных концертных залах, широко практикуются также выездные концерты на клубных площадках, в промышленные посёлки и сельские местности. Деятельность Ф. играет большую роль в развитии сов. музыкальной культуры, особенно профессионального музыкального искусства союзных республик.