Лит.: Дирингер Д., Алфавит, пер. с англ., М., 1963; Cohen М., L'ecriture, P., 1953; Friedrich J., Geschichte der Schrift, Hdlb., 1966.

  М. А. Журинская.

Силлаби'ческое стихосложе'ние основано на соизмеримости стихотворных строк по количеству слогов. С. с. присуще преимущественно языкам с постоянным ударением (во французском — на последнем слоге, в польском — на предпоследнем и т. д.). Стихотворный размер определяется количеством слогов в строке. Соизмеримость многосложных размеров с трудом улавливается слухом, поэтому длинные строки обычно расчленяются на полустишия цезурой, имеющей ритмообразующее значение (в С. с. тюрко-язычных народов, в народном сербском и других встречаются стихи с двумя цезурами). В русской поэзии С. с. преобладало с середины 17 в. до 30-х гг. 18 в. Господствующие размеры — 13-сложник с цезурой на 7-м слоге и 11-сложник с цезурой на 5-м. После реформы Тредиаковского — Ломоносова (см. Силлабо-тоническое стихосложение) С. с. быстро вышло из употребления.

  Лит.: Тимофеев Л. И., Очерки теории и истории русского стиха, М., 1958; Ахметов З. А., Казахское стихосложение, А.-А., 1964; Теория стиха. Сб. статей, Л., 1968; Verrier P., Le vers français, у. 1—3, P., 1931—32; Sylabizm, Wrocław, 1956.

  В. Е. Холшевников.

Силла'бо-тони'ческое стихосложе'ние (от греч. syllabe — слог и tónos — ударение), одна из форм тонического стихосложения, основанное на регулярном чередовании сильных слогов, по которым распределяются ударения, и слабых, на которые ударения не падают. Основные размеры: двусложные, в которых между сильными слогами находится один слабый, — хорей — È — È — È... (знаком — обозначается сильный слог, знаком È слабый; пример: Бу'ря мгло'ю не'бо кро'ет) и ямб È — È — È —... (Пора', пора', рога' трубя'т), и трёхсложные, в которых между сильными слогами располагается по два слабых, — дактиль — È — È — È... (Вы'рыта за'ступом я'ма глубо'кая), амфибрахий È — È — È — È... (Идёт вдохнове'нный куде'сник) и анапест È — È — È —... (За вели'кое де'ло любви'). Названия размеров заимствованы из античного метрического стихосложения, в котором в том же порядке чередовались долгие и краткие слоги. Внутренняя структура двусложных размеров, с одной стороны, трёхсложных — с другой, одинакова; отличаются они анакрусой — ритмическим зачином, который измеряется количеством слабых слогов до первого сильного. В хорее и дактиле анакруса нулевая, в ямбе и амфибрахии односложная, в анапесте двусложная. Русские теоретики 18—19 вв. делили силлабо-тонический стих на единообразные стопы, например хорей — È| — È| — È|... Однако стопная теория натолкнулась на одну особенность русского стиха: в хорее и ямбе ударения падают не на все сильные слоги и только последний слог всегда ударен. Например, в стихе «Возлюбленная тишина» пропущено метрическое ударение на 2-й и 3-й стопах: È —¢| È —| È —| È —¢|. Объясняется это тем, что в русском языке одно ударение падает в среднем приблизительно на три слога, а стопа ямба и хорея состоит из двух. Изредка ударение может падать на слабый слог (сверхсхемное ударение). В этих случаях стиховеды нередко пользовались понятием вспомогательных стоп: пиррихия È È и спондея — —, способных замещать основные. Так, в стихе «Зде'сь в ми'ре расширя'ть нау'ки» — — | È È | È — | È — | È первая стопа — спондей, вторая — пиррихий, остальные — ямбы. Большинство современных русских стиховедов отказались от стопной теории, продолжая; однако, пользоваться для удобства её терминологией. Пиррихии придают русским ямбам и хореям ритмическое разнообразие. В трёхсложных размерах среднее количество ударений приблизительно совпадает с количеством сильных мест, поэтому пропуски метрических ударений в них редки, зато сверхсхемные встречаются чаще.

  В русской поэзии С.-т. с. было введено в поэтическую практику и теоретически обосновано в 30-е гг. 18 в. В. К. Тредиаковским и М. В. Ломоносовым, вытеснив существовавшее с середины 17 в. силлабическое стихосложение. Русские поэты употребляли стихи, содержащие от 2 до 6 сильных мест (стоп). Обычно все стихи одного стихотворения или равны по количеству стоп, или же регулярно чередуются. Особая форма силлабо-тонического стиха — вольный стих, преимущественно ямб, в котором неупорядоченно чередуются стихи от одностопных до шестистопных (басни И. А. Крылова; «Горе от ума» А. С. Грибоедова); в вольных ямбах и хореях В. В. Маяковского можно встретить даже десятистопные стихи.

  С.-т. с. в каждом языке, где оно существует, своеобразно. Так, в немецком языке в многосложных словах может быть несколько ударений, одно ударение приходится в среднем на два слога, поэтому пиррихии редки, ритмическое разнообразие создаётся чередованием ударений разной силы. В английском языке много односложных слов, поэтому в двусложных размерах многочисленны сверхсхемные ударения. В языках с постоянным ударением С.-т. с. встречается реже и менее упорядочено. Например, в чешских ямбах не обязательно ударение на последнем сильном слоге; в польском стихе часто встречается сдвиг ударения с сильного слога на слабый; такой силлабо-тонический стих можно считать переходной формой, сближающейся с силлабическим стихом.

  Лит.: Белый А., Символизм, М., 1910; Жирмунский В. М., Введение в метрику, Л., 1925; Томашевский Б. В., О стихе, Л., 1929; его же, Стих и язык, М. — Л., 1959; Шенгели Г. А., Техника стиха, М., 1960; Тимофеев Л. И., Очерки теории и истории русского стиха, М., 1958; Холшевников В. Е., Основы стиховедения, Л., 1972; Гаспаров М. Л., Современный русский стих, М., 1974.

  В. Е. Холшевников.

«Си'ллабус» (позднелат. syllabus — перечень), «Перечень главнейших заблуждений нашего времени», издан Пием IX 8 декабря 1864 в приложении к энциклике «Кванта кура» («Quanta cura»). В 80 параграфах «С.» перечисляются «главнейшие заблуждения и ложные учения», осуждённые Пием IX в его энцикликах, посланиях и других документах со времени вступления на папский престол. В «С,» осуждаются прогрессивная научная и общественная мысль, свобода совести, отделение церкви от государства, рационализм, демократия, социализм и коммунизм — всё, что противоречит интересам и учению церкви, её притязаниям на первенствующую роль в обществе и государстве и притязаниям папства на светскую власть. Заключительный абзац «С.» осуждает тезис либерального католицизма о том, что «римский первосвященник может и должен примириться и согласоваться с прогрессом, либерализмом и современной цивилизацией». Основные положения «С.» вошли в постановления 1-го Ватиканского собора (1870). В 1907 при Пии Х был издан декрет «Ламентабили» («Lamentabili») — новый «С.», в 65 параграфах которого осуждены идеи модернизма в католицизме.

Си'лламяэ, город республиканского подчинения в Эстонской ССР. Расположен на берегу Финского залива (Балтийское море), в 3 км от ж.-д. станции Вайвара (на линии Таллин — Ленинград). 15,5 тыс. жителей (1975). Горный техникум.

Си'лланпя (Sillanpää) Франс Эмиль (настоящее имя; псевдоним — Э. Сювяри и Сарви) (16.9.1888, Хяменкюрё, — 3.6. 1964, Хельсинки), финский писатель. Учился в Хельсинкском университете. В романе «Праведная бедность» (1919, рус. пер. 1964) из жизни финского крестьянства реалистически рассказано о гражданской войне 1918 в Финляндии. Повесть «Хилту и Рагнар» (1923) — о трагической истории дочери главного героя «Праведной бедности». В романе «Усопшая в юности» (1931) С. показал проникновение буржуазных отношений в финскую деревню и судьбу разорённых крестьян. Для сборника новелл «Дети человеческие в шествии жизни» (1917), романов «Жизнь и солнце» (1916), «Путь мужчины» (1932), «Люди в летней ночи» (1934) и др. характерен психологизм. Книги С. «Парень жил своей жизнью» (1953), «Рассказываю и изображаю» (1954) и др. во многом автобиографичны. Нобелевская премия (1939).