Каждый раз, когда говорите: «Бог», знайте, что выражаете Бога; и, поступая так, оказываете миру большую услугу, чем, представляя меня как Христа Божьего. Намного величественнее и благороднее видеть самого себя Христом Божьим, самому представлять Бога для мира и созерцать Бога в себе.
Вы усаживаетесь и молитесь мне, чтобы я вспомоществовал вам. Прекрасно, когда представляете меня миру как Христа Божьего и признаете качества Бога, преподносимые мной, но лишь до тех пор, пока не делаете из меня образа или идола и не молитесь идолу. В тот момент, когда сотворяете запечатленный образ из меня и начинаете молиться этому образу, извращаете меня и самих себя. Хорошо видеть идеал, который я и подобные мне олицетворяют, но затем сделайте этот идеал своим собственным. Тогда не будем разделены и не отделимся от Бога, и тогда человек покорит мир. Разве не видите, что величайшее свершение достигается, когда восстаете и становитесь ЕДИНЫМИ с нами в Боге?
Если взращиваете это с любовью, почтением, преданностью и благоговением, это становится привычкой и, рано или поздно, целиком исполняет вас, вашу повседневную жизнь и существование. Вскоре же вы порождаете Божественность, вновь становитесь Божественным Христом, перворожденным Бога. Вы становитесь Одним с Первичным Духом, Энергией. По-настоящему почувствуйте, узрите и обнимите Великий Свет;
примите, объявите и знайте без сомнений, что он ваш, и тогда очень скоро ваше тело действительно начнет источать этот свет.
Во все времена и во всех состояниях, во всей великой безмерности существовал этот верховный свет; он повсюду. Этот свет есть жизнь.
Когда что-либо становится ясным, мы просветлены в отношении этого. Этот свет насквозь освещает концепции нашего сознания. Очень скоро СВЕТ ЖИЗНИ воссияет пред вашими внимательными очами, как случилось ранее со всеми великими. Многие из этих великих рисуются восстающими в ослепительном сиянии света. И хотя пока вы можете не видеть его, этот свет реален, и он есть жизнь, излучаемая вашим телом».
Здесь Уэлдон спросил, нельзя ли поговорить об учениях Библии, и Иисус охотно согласился. Потом мы встали и все вместе покинули сад. Уэлдон воскликнул: «Подумать только! Вам посчастливилось познакомиться с такими людьми, а я, живущий по соседству, никогда их не встречал. Сегодняшний день воистину стал для меня откровением. Новый мир, новый свет, новая жизнь открылись передо мной».
Мы спросили, как он узнал, что этот человек — Иисус. Он ответил: «Вас удивляет, что я узнал в человеке то, что он есть. Я не знаю, как я узнал Его. Но я понял это, и ничто не способно было изменить мое понимание».
Мы напомнили, что, если он хочет успеть на назначенную встречу, ему необходимо выйти не позже понедельника; к тому же, двое из нашей группы отправляются в тот же день в Дарджилинг, так что могут составить ему компанию.
«Уйти! — засмеялся он. — Да я уже отправил сообщение и попросил другого человека провести встречу вместо меня. Я остаюсь здесь, и никому не удастся заставить меня уйти».
Глава 15
В конце весьма насыщенного дня, в течение которого мы путешествовали по окрестностям и навестили множество интересных мест, мы вернулись домой около восьми часов вечера и обнаружили, что все наши друзья собрались в саду.
После непродолжительного разговора на общие темы заговорил Иисус. Он сказал, что они осознают, что Уэлдон несколько озадачен. «Я буду говорить с вами так, как вам следовало бы говорить к самим себе. Если вы сделаете эти заявления истинными, если превратите их в часть себя, вам не понадобится не что иное. Никоим образом нельзя использовать эти слова как жесткие формулы. Ученики могут применять их, чтобы привести свои мысли к согласию с Божественным Принципом или, как часто говорится, чтобы «направить свои мысли к единственному предмету». Мы будем использовать слово БОГ насколько возможно часто и повторять его множество раз.
Широко известно, что чем чаще вы произносите слово БОГ, осознавая, что это высший принцип, пребывающий внутри вас и пронизывающий вас насквозь, тем большие блага вы извлекаете из него. Позвольте мне повторить, что наши представления таковы: «Не бойтесь произносить или использовать имя БОГА как можно чаще».
Созерцайте Бога как Творческий Принцип, пронизывающий вас; концентрируйте и исполняйте этот принцип энергией, а затем источайте его с усиленным динамическим влиянием. Поскольку он всегда пребывает внутри вас и окружает вас, вы способны придать ему больший импульс, излучая его вовне всей силой своего существа, принуждая его выходить наружу. Человеческое тело является посредником, благодаря которому эта сила преобразуется и обретает дополнительный импульс, что позволяет ей совершать большее и исходить вовне в увеличенной форме.
Таким образом, существует намного большая сила, которую возможно приложить к этому принципу, ибо миллионы приумножают его влияние и излучают его вовне; и все же лишь один человек, возросший до степени полного владения, способен покорить весь мир. Из этого можете представить себе, что могут совершить миллионы.
Чем чаще используете Его имя, понимая, что это Божественный Принцип, который вы устанавливаете в себе, тем выше темп вибраций вашего тела. Эти вибрации согласуются и откликаются на Божественные вибрации, которые означает и вызывает слово «Бог». Стоит вам с полным значением произнести: «БОГ» лишь единожды, и ваше тело уже никогда не возвратится к прежнему уровню вибраций, измененному в тот миг, когда вы использовали слово «БОГ». Памятуя об этом, сделайте эти заявления своими собственными и, если желаете, переведите их на собственный язык. Они исходят из вас, а не из какого-либо внешнего источника. Попробуйте сделать это один лишь раз, и вы увидите, какие результаты это вызовет. Помните, что каждый раз, когда мыслите: «БОГ», становитесь Божественным Планом Бога. Это не мои слова; эти слова ваши, они исходят от Христа Божьего, от вас самих. Помните, что Иисус, человек, стал Христом, ибо он выразил свет, который есть чистое бытие, или Бог.
Бог, Отец мой, Божественный Принцип, протекающий во мне, есть все; и все, что есть Бог, Я ЕСМЬ. Я есмь Христос Божий, Богочеловек.
Все, что Бог, Отец мой, есть, предназначено к использованию Богочеловеком; потому Я ЕСМЬ даровано право пользоваться всею субстанцией. Воистину, Бог, мой Отец, в неограниченной мере представляет всю субстанцию Богочеловеку.
Божественный Принцип есть Отец мой; Я ЕСМЬ Христос Божий. Оба мы пребываем в полном и цельном единстве. Все, чем владеет Господь, есть Христос Божий.
Обратимся же к слову «БОГ». Почему это слово обладает такой силою? Потому что вибрации, высвобождаемые, когда произносится это слово, являются высочайшими, они есть — Космос, самые действенные вибрации. Они приходят с Космическим Лучом и устанавливают высочайшее поле излучения. Это поле всеобъятно, всепроникновенно, всесуще, и ему повинуется все. Оно является управляющим элементом любой энергии, и эта вибрация представляет собой носитель света и жизни.
Управляющий разум, стоящий за этим излучением, и есть то, что мы именуем словом «БОГ», и, благодаря своему излучению, этот разум проникает всюду. Из этого поля излучения эманируются и свет, и жизнь. Когда человек принимает их, он объединяет их в своем теле, и они становятся одним. Такое тело незамедлительно откликается на световые вибрации, и человек становится Божественной вибрацией; его тело излучает свет. Потому возрастание одного как Бога часто незаметно для другого, пребывающего в поле более низких вибраций. Вот по какой причине слово «БОГ» столь могущественно.
Именно благодаря тому, что в вашей Библии часто повторяется слово «БОГ», она сохраняет такое влияние и так долговечна. Подумайте о том, как часто записано и, следовательно, молвлено слово «БОГ» в этой великой книге. Узрите множество лучей света, то есть жизни и энергии, исходящих от каждого этого слова, написанного или реченного. Каждое повторение несет свои вибрации к самой душе того, кто произносит, слышит или читает слово «БОГ». И если ваша душа откликается на эти вибрации, то книга, от которой исходят эти вибрации, превозносится и возвеличивается, точно так же, как душа возвеличивается этими вибрациями. Так, в эту книгу вложены жизнь, власть и бессмертие. Воистину, именно слово «БОГ» совершило такое. Потому вполне можете сказать, что эта книга есть Слово Божие в духовном, а не в буквальном смысле.