В результате у нас есть мировая экономика, но нет настоящего мирового сообщества. Такого положения дел нельзя терпеть далее. Для стабилизации и подлинного регулирования мировой экономики нам нужна некая мировая система принятия политических решений. Иными словами, нам необходимо новое мировое сообщество для поддержания мировой экономики. Мировое сообщество не означает мирового государства. Отмена государства не является ни реальной, ни желательной, поскольку существуют общие интересы, выходящие за рамки государственных границ, суверенитет государств должен быть подчинен международному праву и международным институтам. Интересно, что наибольшее сопротивление этой идее исходит от Соединенных Штатов Америки. США не проводят репрессий у себя дома, но они не стесняются бравировать силой в международном масштабе. Когда это не грозит трупами собственных граждан, они могут иногда действовать как агрессор — в качестве примера можно назвать бомбардировку фармацевтического завода в Судане. Характерно, что США агрессивно отказываются сотрудничать. Они отказываются платить причитающиеся с них взносы в ООН; они не склонны пополнять ресурсы МВФ; они налагают санкции в одностороннем порядке и по малейшему поводу. США были в числе семи стран, которые проголосовали против Международного суда справедливости, так как американские военные возражали против того, чтобы их персонал подпадал под международную юрисдикцию. Другими странами были Китай, Ирак, Израиль, Ливия, Катар и Йемен. Не очень-то почетная компания! Пентагон зашел настолько далеко, что дал инструкции военным атташе при посольствах США во всем мире добиваться от военных лидеров правительств принимающих стран лоббирования против Международного уголовного суда. США усвоили также привычку позволять соображениям внутреннего порядка диктовать внешнюю политику. Вспомним торговое эмбарго в отношении Кубы, рассчитанное на то, чтобы угодить влиятельным избирателям — кубинцам во Флориде, или расширение НАТО, призванное понравиться избирателям — полякам в Чикаго во время выборов 1996 года. Давно в прошлое ушла двухпартийная внешняя политика, преобладавшая на протяжении большей части «холодной войны». Чтобы вновь стать лидером свободного мира, США придется коренным образом изменить свою позицию.

В этой связи очень важно повысить роль Организации Объединенных Наций. Сегодня Генеральная Ассамблея представляет собой говорильню. Она могла бы превратиться в законодательный орган, разрабатывающий законы для нашего мирового сообщества. Ассамблея суверенных государств, возможно, плохо подходит для осуществления исполнительных функций, но она превосходно удовлетворяет требованиям, предъявляемым к международному законодательному органу. Законы будут действительны лишь в тех странах, которые их ратифицировали, но члены коалиции открытого общества обязались бы автоматически ратифицировать законы в случае, если бы их добровольно ратифицировало квалифицированное большинство. Таким путем можно было бы создать совокупность международных правовых норм без того, чтобы был нарушен принцип национального суверенитета. Генеральная Ассамблея могла бы решать, какие законы необходимы и как их проводить в жизнь. Международный уголовный суд — это шаг в нужном направлении. Тот факт, что США — главный противник суда, показывает, насколько радикально должна измениться позиция США, чтобы можно было обеспечить верховенство закона на международной арене.

Мы должны основать добровольную коалицию с целью поддержания в мире закона и порядка. Она подразумевает радикальные перемены в политике страны. В обычных условиях эти перемены вряд ли возможны, но ведь мы живем сегодня далеко не в обычных условиях. Мы осознаем, сколь хрупка и уязвима наша цивилизация. Нет смысла тратить все силы на улучшение своего положения в мировой системе, коль скоро сама система движется к краху. Поэтому мы должны отказаться от эгоистических устремлений и задуматься о будущем человечества.

Благодарю за внимание!

— Слово доктору политических наук, профессору Балтиморского университета Дарье Александровне Бейкер, — внимательно осматривая дочь, сказал Васильев.

— Пользуясь случаем, — спокойно начала говорить Дарья, — я хочу передать вам, господин Гор, весьма лестные отзывы на ваши книги «Атака на разум» и «Неудобная правда», которые активно обсуждаются у нас в университете и на телецентре. Но о книге вашего бывшего шефа ничего подобного сказать не могу. Знаете, как ее окрестили журналисты?

— Как? — поинтересовался Гор.

— «Майн кампф». Клинтон не только название книги позаимствовал у Гитлера. Дух и зазнайство Адольфа в книге Клинтона присутствуют с лихвой. Ее чрезмерный объем объясняют попыткой Клинтона отмыться от грязных дел, совершенных им за годы правления. Даже варварские бомбардировки Югославии, где испытывались новые виды оружия, он попытался представить борьбой за демократию и права человека.

В современном политическом лексиконе нет более популярного слова, чем «демократия». Если не считать миф о деяниях Бога, то среди огромного количества мифов в нашей жизни безусловным лидером является миф о демократии. «Заслуга» в этом принадлежит ученым и политологам, которые изображают США светочем демократии и пытаются навязать ее всему миру. Но с научной точки зрения и реальной жизни в США не только нет демократии, но ее там и быть не может. Слово «демократия» (от греч. demos — «народ» и kratos — «власть, сила, господство»). Основной и главный признак демократии — власть большинства народа. Ничего подобного в США нет и быть не могло. История США в статусе суверенного государства видна как на ладони. Ведь ей всего лишь 200 лет с хвостиком. Дотянет ли до 300-летнего юбилея? Это большой вопрос.

США — это искусственное государственное образование. У него нет корней. «С чего начинается Родина?» — поется в одной из популярных советских песен. Для кого США является родиной? История США начинается с колонизации Северной Америки, с жестокой борьбы против коренного населения. Богатые природные ресурсы и возможность быстрой наживы как магнит притягивали сюда миллионы людей со всего белого света, которые по разным причинам не имели на своей родине достойных условий проживания. Для обогащения здесь все средства были хороши. Об этом ярко и убедительно рассказал Джек Лондон в своих публикациях и особенно блестяще это сделано в «Железной пяте».

Образно об американской «демократии» той поры написал и Чарлз Диккенс, посетивший Америку. В 1842 году он писал оттуда своему другу, актеру Макриди, что он разочарован, это совсем не та республика, которая представлялась его воображению. «Я увидел, — писал он, — подлог и мошенничество во время выборов, закулисный подкуп государственных чиновников, продажные газетки и наемные перья — в общем, весь набор интриг в самой гнусной и бесстыдной форме».

О какой демократии может идти речь, если принятая конституция США санкционировала рабство и исключила из политической жизни коренных американцев? Белые поселенцы получили право эксплуатировать коренных жителей и лишать их земель, которыми они владели испокон веков.

В середине XIX века США — рабовладельческое государство, в котором безраздельно господствовало абсолютное меньшинство рабовладельцев и их опричников.

Вы, господин Гор, справедливо пишете в своей книге, что по злой иронии отцы-основатели американской «демократии» зачастую не осознавали аморальность своей принадлежности к рабовладельческому сословию. Философски осуждая рабство, Джефферсон не отпускал своих рабов на волю. В «Заметках о штате Вирджиния» он писал: «Я надеюсь, что под покровительством небес подготавливаются условия для полного освобождения рабов, и все склоняется к тому, чтобы это произошло по ходу самих событий, скорее с согласия хозяев, чем через их истребление». Но рабовладельцы и мысли не допускали о таком шаге и боролись за «демократию», основанную на рабстве до последнего патрона. В итоге крепостное право в России было отменено раньше, чем рабство в США. После отмены рабства в стане рабовладельцев возник мятеж. Штат Южная Каролина, где безраздельно господствовали рабовладельцы, сразу же объявил о своем выходе из Союза Штатов. За ним последовали другие. В 1861 году шесть отколовшихся штатов образовали Южную конфедерацию. Президентом они избрали богатого плантатора Д. Девиса, который провозгласил рабство «оплотом цивилизации». Рабовладельческий Юг начал войну против федеральных войск Севера. Но Линкольн ввел всеобщую воинскую повинность и организовал решительное сопротивление. На выборах президента в 1864 году рабовладельцы выдвинули от демократической партии Мак-Клеллана. Напомню: демократическая партия США создана в 1828 году. Она представляла интересы плантаторов Юга и части торгово-банковских кругов. Не отсюда ли «растут ноги» «демократии» у демократической партии? Вполне закономерно, что программа Мак-Клеллана предусматривала примирение с Югом на условиях сохранения рабства, амнистии мятежникам-рабовладельцам и разоружении армии и народа. Но Линкольн был переизбран на второй срок и довел борьбу до победного конца. В 1865 году конгресс США утвердил тринадцатую поправку к конституции, запрещавшую рабство на всей территории США. В апреле 1865 года войска Юга капитулировали, но Линкольн был смертельно ранен наемниками рабовладельцев. Капитализм в США победил, минуя монархически-феодальную стадию развития.