Курган македонян в Херонее (македонский полиандрион) — это погребальный холм в Беотии, возведенный над братской могилой македонских воинов, павших в знаменитой битве при Херонее в 338 году до н. э. В отличие от греков, македоняне предали павших воинов торжественной кремации прямо на поле боя. На месте погребения был устроен гигантский костер. Археологи обнаружили в центре кургана слой золы и запекшегося праха толщиной до 0,75 метра, а также обугленные бревна. Этот курган высотой 7 метров был детально исследован греческим археологом Георгиосом Сотериадисом на рубеже XIX–XX веков. Под землей были найдены обгоревшие доспехи, детали одежды, мечи и, что самое важное, длинные железные наконечники македонских сарисс, а также монеты эпохи Филиппа II.

«Да погибнут те, кто смеет подозревать этих мужей в том, что они совершили или претерпели что-либо постыдное» — слова царя Филиппа II, произнесенные им на поле боя после битвы. Согласно Плутарху, он осматривал груды тел погибших врагов и остановился на том участке, где в полном вооружении, грудью встретив удары македонян, лежали воины Священного отряда. По преданию, глядя на них царь пустил скупую слезу и промолвил эту фразу, которой выразил уважение доблестью врага и жестко пресек любые насмешливые суждения о характере взаимоотношений внутри отряда.

Совет Филиппа II Александру — наставление македонского царя своему сыну, зафиксированное Плутархом. Отдавая Александра в руки Аристотеля, Филипп призвал его усердно заниматься философией со словами: «Надеюсь ты не сделаешь многого из того, что сделал я и в чем теперь раскаиваюсь». Этим советом царь стремился уберечь сына от политических ошибок, семейных усобиц и импульсивных поступков, которые совершал сам в ходе борьбы за власть.

Коринфский союз — это военно-политическая федерация греческих городов-государств под эгидой Македонии, созданная царем Филиппом II на конгрессе в Коринфе в 338–337 гг. до н. Союз был учреждён после битвы при Херонее, где Филипп разгромил греческую коалицию, и фактически зафиксировал потерю полисами политической независимости в обмен на внутреннюю стабильность.

«Филиппики» Демосфена — цикл знаменитых обличительных речей афинского оратора Демосфена в адрес македонского царя Филиппа II. В этих выступлениях Демосфен яростно критиковал афинян за политическую пассивность, призывал греческие полисы забыть внутренние распри и просто поносил Филиппа. Слово «филиппика» стало позже нарицательным в мировой культуре и сегодня означает любую гневную, жёсткую и обличительную речь против политического оппонента. В частности, этот термин позже использовал Цицерон для своих речей против Марка Антония.

«Семеро против Фив» — это знаменитая трагедия древнегреческого драматурга Эсхила, поставленная в 467 году до н. э. и принесшая автору первую награду на Дионисиях. Произведение стало воплощением мифа о проклятии рода Эдипа и роковой братоубийственной войне.

«Могилою людям служит вся земля» — это знаменитый античный афоризм, представляющий собой цитату из «Истории Пелопоннесской войны» древнегреческого историка Фукидида.

Балакр (ум. в 324 г. до н. э.) — македонский военачальник, доверенный соратник Филиппа и Александра, принадлежавший к числу царских телохранителей-соматофилаков.

Фанос — древнегреческий переносной светильник и фонарь. Изготавливался из глины или бронзы, а роль стенок выполняли тонкие прозрачные пластины из бычьего рога или мочевого пузыря животных (стекло тогда не применялось). Слово происходит от глагола φαίνειν («светить», «являть»). Именно от него произошло русское слово «фонарь».

Паммен — фиванский полководческий деятель IV в. до н. э., сподвижник Эпаминонда и военный наставник юного Филиппа Македонского.

Пелопид (410–364 гг. до н. э.) — фиванский полководческий деятель, государственный деятель и близкий друг Эпаминонда, вернувший Фивам независимость от Спарты.

Ксеркс I Великий (518–465 гг. до н. э.) — персидский царь из династии Ахеменидов, правивший в 486–465 гг. до н. э. Он вошел в мировую историю как организатор самого масштабного вторжения в Древнюю Грецию во время Греко-персидских войн.

Тифон — в древнегреческой мифологии могущественное и ужасающее чудовище, олицетворявшее разрушительные силы земли, огненный гнев природы и свирепые ураганы.

Херонейский Лев — знаменитый воинский монумент, воздвигнутый в Беотии над братской могилой воинов элитного Священного отряда из Фив, которые почти в полном составе погибли 2 августа 338 года до нашей эры в битве при Херонее, сдерживая удар македонской конницы Александра. Памятник представляет собой гигантскую каменную статую сидящего хищника высотой около 3,8 метра, установленную на высоком постаменте лицом к полю сражения; его закрытая пасть и скорбный, но грозный вид символизировали доблесть, непоколебимость и трагическую гибель защитников свободы. Разрушенный и погребенный под землей в эпоху османского владычества, монумент был случайно обнаружен в 1818 году английским путешественником Джорджем Финдлеем, а на рубеже XIX–XX веков полностью отреставрирован и восстановлен Греческим археологическим обществом на его историческом месте. Проведенные под основанием льва раскопки полностью подтвердили античные хроники: в прямоугольном склепе были найдены останки 254 скелетов, уложенных ровными рядами, со следами тяжелых прижизненных ранений от македонских мечей и копий.