Глава 7. ПРОЦЕСС ПРОСВЕТЛЕНИЯ
Пост длится уже три дня. Пещеру я нашел чудом, для этого пришлось несколько часов обшаривать подлесок. Собирался дождь, и я приметил нависшую скалу, под которой можно было укрыться. Антонио отправил меня на поиски Храма Луны на склонах Мачу-Пикчу. «Будь осторожным, там гадюки», — сообщил он на прощанье с усмешкой на губах. Иногда я просто не понимаю его чувства юмора.
Никаких гадюк я не видел, зато весь исцарапался, продираясь через густые кусты. Тропинок тут нет, только слабые намеки на гранитные ступени, оставшиеся после того, как терраса осыпалась.
Размерами пещера сравнима с салоном автобуса. Искусство работы с камнем просто поражает: в стенах высечены десятки ниш, а в самом конце, где две стены сходятся под острым углом, каменщики создали кладку из уменьшающихся треугольных плиточек, плотно пригнанных друг к другу без всякого цемента. Самая крошечная плитка на верхушке не больше спичечного коробка. Все вокруг поросло мхом, но в пещере сухо.
Антонио как-то сказал, что я занимаюсь прополкой, а он —садоводством. Он велел мне все время работать над исправлением своих ошибок, выпалывать их, как сорняки. Он заявил, что в саду моей души нет ничего прекрасного. Что я не умею поливать семена своего духа и не знаю, что из них вырастет. Потому он и отправил меня в эту пещеру. Тут мне предстояло поститься в течение пяти дней и пережить видение. Последние два дня я очищаю от мха пещеру. Выяснилось, что с прополкой я справляюсь очень неплохо. Теперь пол пещеры чистый. Плодородный темный грунт подается, когда по нему ступаешь.
Сегодня утром выбросил найденную на дне рюкзака плитку шоколада «Херши». Я развернул ее и швырнул в джунгли, а фольгу сунул в карман. Последние два дня я думал только об этой шоколадке.
Антонио прав, я просто пропалываю сорняки, а вся моя жизнь — непроходимые джунгли, где все растет как придется. Экзотические цветы там изредка попадаются, но намного больше лиан и прочих паразитов, в которых я безнадежно путаюсь. Все силы уходят на то, чтобы очищать землю прямо у своих ног. Как же мне вырастить тут фруктовый сад и цветы, которые останутся со мной до конца жизни?
Из дневника
Согласно западной мифологии, мы живем в хищной вселенной, где на нас постоянно охотятся «злобные» микробы и голодные ягуары. Шаманы, напротив, полагают, что нас окружает благосклонный мир. Хищным он становится лишь в том случае, если мы теряем равновесие.
Современный мир лишен такого равновесия. Процесс Просветления возвращает уравновешенность, которую шаманы-инки называют ауni, «надлежащие отношения»; он приносит гармонию с микробами, ягуарами и всем живым, после чего Вселенная снова начинает относиться к нам благосклонно.
Процесс Просветления исцеляет в трех аспектах. Во-первых, он сжигает загрязняющие отложения на стенках чакр, что приносит долголетие и укрепляет иммунитет. Во-вторых, он перерабатывает отравляющие выделения вредоносных физических и эмоциональных отпечатков — топливо, которым отпечаток пользуется, чтобы приводить себя в действие. В-третьих, он стирает отпечатки из Светящегося Энергетического Поля. Процесс Просветления лечит причину; он действует на уровне схемы нашего организма. Когда стерты оттиски, от отрицательных эмоций и привычек очень легко избавиться. Процесс высвобождает могущество иммунной системы, что ускоряет физическое выздоровление.
Каждый отпечаток на Светящемся Энергетическом Поле связан с определенной чакрой. Через нее он выделяет свои отравляющие энергии в центральную нервную систему. Каждая чакра содержит карту эмоциональной и физической территории нашей жизни. Горный хребет можно изобразить самыми разными способами: сделанной со спутника фотографией, обычной контурной картой, где указаны уровни высоты, либо картой плотности населения. Сходным образом, каждая чакра хранит в себе карту жизненных переживаний, рассмотренных через особую призму. Первая чакра картографирует вопросы выживания, вторая чакра сберегает эмоциональные карты, и так далее. Чтобы разобраться в проблемах пациента, я оцениваю каждую его чакру, пытаясь определить, какой энергетический центр его подводит. Так я узнаю, через какую чакру осуществляет свое воздействие на самочувствие пациента тот или иной отпечаток в Светящемся Энергетическом Поле.
ЭНЕРГИИ ВНУТРЕННЕГО СГОРАНИЯ
Бакминстер Фаллер говорил, что лучи солнца кружатся вокруг ветвей и стволов деревьев, как Земля вокруг Солнца. Он считал, что, сжигая поленья в костре, мы высвобождаем эти солнечные лучи. Все живое — свет, заключенный в материю.
Киты питаются планктоном, который поглощает солнечные лучи.. Мы едим растения, живущие только светом. Те же растение поедают животные, чье мясо идет в пищу. Все соткано из света — даже те темные энергии, которые затуманивают чакры и служат топливом для отпечатков. Чтобы выпустить лучи из полена, его нужно бросить в огонь; чтобы освободиться от темных энергий, их тоже следует сжечь в топке (говоря иными словами, «извлечь»). Шаманы Анд называют этот процесс тihиу: «переваривать», «перерабатывать». В шаманской традиции инков «плохих» энергий не бывает. Есть энергии «легкие», поддерживающие жизнь, и «тяжелые» (непригодные для пищеварения).
Светящееся Энергетическое Поле естественным образом перерабатывает энергии.
Продукты сгорания (пепел костра) возвращаются в Землю. Процесс Просветления высвобождает свет, заключенный в тиски материи. Работая в священном пространстве, можно не бояться -подхватить» какие-либо отрицательные энергии от пациента. По легендам, дух ягуара помогает «переварить» тяжелые энергии и снова сделать их светом. При сгорании топливо выделяет свет; в процессе тihиу пациент тут же вбирает его в себя, тем самым восполняя топливные баки своего Светящегося Энергетического Поля.
Итак, Процесс Просветления преобразует тяжелые энергии в легкие. Это означает, помимо прочего, что эмоциональные травмы он превращает в источники силы и знаний. В мифологии именно так действует раненый целитель: в особом алхимическом процессе (тihиу) раны превращаются в источники отваги и силы. Я знаю, что любая эмоциональная травма пациента содержит в себе ценные уроки. Если урок усвоен, пациенту уже не нужно заново переживать болезненные воспоминания. Раны «выходят из моды» и превращаются в дары любви силы. То, что было некогда душераздирающей историей, можно сделать источником спокойствия и сопереживания. Целитель умеет сочувствовать чужим бедам, так как сам знает, что такое боль. Однако прошлое, каким бы мучительным и трудным оно ни было, уже не уродует его, а служит источником воодушевления. При переплавке такие переживания закаляют сталь человеческой души. Я познакомился с Гейл, психологом-юнгианцем из Хьюстона, когда она записалась на нашу исцеляющую программу. При первой же встрече меня поразили ее щедрость и сострадание. Она никогда не жалела времени для тех, кто попал в беду. Для каждого она находила доброе слово и мягкую улыбку. Я и понятия не имел, что за несколько лет до того она потеряла двадцатичетырехлетнюю дочь. После трагической утраты Гейл почти не выходила из дому. Ей не хотелось жить. В одиночестве своей комнаты она съедала те крохи пищи, благодаря которым продолжала существовать. Муж ничем не смог облегчить ее отчаяние. Ежедневно Гейл по нескольку часов проводила в глубоких раздумьях. И однажды, через год после смерти дочери, в этом мраке появилась Роза. Подавленность как рукой сняло. Год, проведенный в одиночестве, принес Гейл понимание ее предназначения: всеми силами помогать другим. Вскоре она стала ведущим адвокатом Далай-Ламы в Америке. Она лично помогла множеству жителей Тибета перебраться в Соединенные Штаты. Благодаря ее усилиям трагедия тибетских буддистов получила всемирное признание.