Повернулся старичок, назад пошел.
А как настала ночь, он опять объявляется.
Приходит на кухню, к барской кухарке, и просит:
— Пусти, голубушка, на кухню ночевать!
— Ой, нет, старичок, зайдет сюды барин — беда будет. Не живать на свете ни тебе, ни мне. А ты лучше поди в курятник и ночуй там. Да ты табачищем-то не балуешь ли?
— Нет, — говорит старичок, — не балую.
— Ну и ладно. Да смотри — не моги дуть огонечка, а то барин увидит, догадается.
Пошел старик в курятник. А немного погодя кухарка взяла хлебца, молочка, постелю свою и понесла ему.
Вишь, пожалела она старичка-то.
«Я, — думает, — и так пересплю. А ему помягче постлать! Старый ведь человек!»
Подходит к окну и видит — светится в курятнике…
Заглянула она в окошко. Сидит тот старичок, а по бокам ещё двое — малость помоложе, и насупротив каждого по свечке горит.
Вошла она скоро в курятник и давай выговаривать:
— Что ж ты, старичок, я тебя одного пускала, а ты сам ещё двоих пустил!
— Да ведь и они, тетушка, ночевать хотят.
— Я тебя как просила огонечка не дуть, а ты три свечки вздул. Шабаш будет, коли барин увидит.
— Ничего, — говорит, — не увидит. Не бойся.
Вышла кухарка из курятника, стала под оконцем, слушает.
— Господи, — говорит один старичок, — нынче на деревне овца серого барана принесла. Какую ему судьбу написать?
А тот старичок, что прежде всех пришел, отвечает:
— Напиши: этого барана волк съест. Такая его судьба.
— Господи, — говорит другой старичок, — сегодня о полночь родила баба мальчика. Каким его счастьем наделить?
А тот отвечает:
— Нашего хозяина счастьем. Вырастет дитя и всем именьем его владать будет.
Подивилась таким речам кухарка и не посмела дальше слушать. Ушла в дом. А утром заходит она в курятник — старичков проведать — и видит: нет никого! Пропали, как не бывали.
Она — к хозяину.
— Вот, — говорит, — барин, вы гостя давеча поджидали. Был ведь гость-от.
— Как так был? Чего не разбудили?
— А старичок-то в лаптях, что вы вчерась прогнали. Это ведь он самый и был — господь бог-то…
— Что врешь, дура-баба! Ежели бы это бог был, так неужто бы он в рваной одежке пришел? Или у бога одежи мало?
— Нет, бог и бог, — говорит кухарка и рассказала барину, как она пускала одного старичка в курятник, а очутилось три, и как подслушала под окошком, что они говорили.
Усумнился барин.
— Это дело, — говорит, — проверить надо.
Приказывает запрягать и — айда на деревню.
Разыскали ту бабу, у которой ночью овца барашка серого принесла. Заходят в избу.
Барин думает:
«Погоди! Мы сейчас пробу сделаем: купим этого барашка».
Начинают торговаться.
Ну, баба много не запросила: что ей эдакой баранчик? Добро бы — неделька была али две, — а то и на свете-то ещё не жил.
— Берите, — говорит, — сделайте милость.
Купили баранчика, привезли домой, дня три попоили, и приказывает барин:
— Обдерите мне этого барашка. Зажарьте к обеду.
Зажарили.
— Подавайте на стол!
Стали обед подавать. Надо барашка разрезать, а он до того жарок, что не подступиться к нему. И так и этак норовятся — жарок баран.
Ну, что ж! Поставили его на окно остудить. «Зачем, думают, — руки зря палить? Пригодятся руки-то!»
Поставили, значит, на окно. Вдруг — ниоткуда бывший — волк! Тяп ягненка с латки — и был таков! Откуда взялся — туда и скрылся.
Призадумался барин. Дело-то, выходит, действительно правда.
— Запрягай, кучер, лошадей, поедем в ту деревню, где мальчик рожен. Купим того мальчика.
Сели, поехали ту деревню искать. Нашли. Заходят в избу, спрашивают мужика:
— Родила у тебя баба?
— Родила…
— Кого?
— Мальчика.
— Продай мне.
— Ну, что ты, барин! Кто ж робят продает? Да мне самому робята надобны.
(А у самого робят-то куча!)
Барин уговаривает.
— Да что вам не продать? Знаете, у меня именья сколько? А своих сыновей нету — только дочка. Я его выращу, человеком сделаю — не пастухом. Заместо сына мне будет, а у вас ещё много останется. Да и денег вам дам — заживете!
Ну, батька с маткой согласились, продали ребеночка. Продали и барину отдали.
Взял барин мальчика, уворотил в пеленочки и отправился в путь. Ехали, ехали, приезжают в лес.
Барин говорит:
— Кучер, отнеси его подальше да брось в снег. Вот и будет ему мое именье.
Кучер — что ж?
Приказывают — делает. Занес мальчика порядочно от дороги, в овраг, положил под кустик.
Бросили его и уехали.
А дело было зимой — в мороз, в стужу. Не то что дитя новорожденное, большой человек замерзнет.
Той порою вечером ехал через лес купец с обозом. Вдруг видит — в овраге будто огонек горит.
— Ребята, — говорит купец своим приказчикам, — видите, огонек в овраге?
— Видим, — говорит.
Он шубу с себя скинул и полез по снегу в овраг. Спустился и смотрит — лежит в логу мальчик. Снежок около него растаял, и цветики зацвели синенькие. А в головах свечка горит, не гаснет. И лежит он себе, ничего не думает — тепло ему! А кругом-то снегу по коленки, стыдь, ветер…
Купец говорит:
— Ах, да это никак ребеночек лежит! И снежок растаял, и цветики цветут. Он живой!
Взял он робеночка в охапочку, в шубу завернул, сел с ним в сани и поехал дальше.
Заезжает купец на ночлег к богатому барину и рассказывает про свою находку.
— Вот, — говорит, — чудо так чудо!
Барин догадался, что это за робеночек такой, и давай просить купца отдать ему мальчика.
— Нет, — говорит купец, — эту находку мне сам бог послал. Я его буду ро́стить.
Барин так и сяк, просит, умоляет:
— У меня, — говорит, — сыновей нет. Я, — говорит, — его за сына приму.
Ну, купец долго не соглашался. Под конец отдал. «Что ж, — думает, — чужой век заедать!»
Уехал купец, а барин остался и умствует, как бы ему этого мальчика извести. Думал, думал, и надумал: положил в бочку, заделал ее, смолой замазал и спустил в реку.
Долго ли, коротко ли плавала бочка — неизвестно. Только принесло эту бочку к монастырю. Монахи нашли ее, разбили. Смотрят: мальчик! Живой, здоровый. Спит себе.
Они его взяли, вырастили. Стали учить грамоте и на клиросе петь. И такой он вышел удачливый, что никто супротив его не мог спеть. Кто в монастырь ни приедет, все слушают и дивятся.
Вот задумал и тот барин по монастырям поехать — грехи замаливать.
Оставил дома жену с дочкой, а сам отправился на два с половиной года — не больше, не меньше.
Заезжает, между прочим, и в тот монастырь, где мальчик живет.
Приходит к службе, слушает этого певчего и удивляется: много слыхал, а такого голоса никогда не слыхивал.
Спрашивает он у игумена:
— Что это за детина на клиросе у вас так прекрасно поет?
Игумен и рассказал: нашли, мол, в бочке, воспитали, вырастили, а теперь не нахвалимся — и хорош, и толков.
Барин спрашивает:
— А давно ль это было-то?
— Тогда-то.
Ну, барин видит — это тот самый мальчик и есть, никто другой, — и говорит игумену:
— Кабы у меня такой толковый парень был, я бы ему поручил за всеми делами смотрение. Сыновей у меня нет, некому мне помочь. Отпустите его со мной.
Игумен давай отговариваться — жалко ему эдакого певчего отпускать. А барин знает, с какого края подъезжать — взял да и посулил монастырю двадцать пять тысяч.
Игумен созвал братию. Думали так, думали эдак и отпустили парня барину в управители.
Барин зовет его и говорит:
— Вот, брат, поезжай ко мне домой, смотри за всем имением до моего приезду. Будешь за хозяина!
И дает ему запечатанное письмо.
— Жене моей отдашь, чтобы приняла тебя.
А в том письме написано было:
«Милая моя жена! Придет к тебе такой-то человек. Ты пошли его в завод, и пусть его там в котел столкнут. Он мне злодей!»
Взял парень письмо, пошел.
Попадается ему дорогой старичок и спрашивает: