© Шевцов А., 2010–24

© Издательство «Роща», оформление, 2024

Как создание дела, так и его отладка, то есть превращение в успешное, требуют знаний, умений и силы. Кажется, что кому-то все дается легко или просто везет. И хочется идти по жизни так же. Иногда это даже удается…

Психологу нечего делать там, где человек итак успешен в избранном им деле. Разве что мешать. В сущности, ему нечего делать и там, где человек вовсе не успешен, но пока еще этого не знает, поскольку уверен в себе и в своей планиде. Безусловно, психолог мог бы помочь такому человеку и даже спасти его, но тот никого не подпустит и будет наслаждаться своим поражением в одиночку.

Лишь поняв, что не так хорош, как привык думать о себе, человек обретает потребность в помощи и способность ее принять. По сути, это способность учиться. Она, конечно, есть у нас всегда, но мы не часто позволяем себе ею пользоваться осознанно. Чаще всего мы учимся непроизвольно, крепко наполучав от жизни.

Работа психолога начинается тогда, когда человек признает, что его самоуверенность разрушительна, а он не так успешен, как хотелось бы. И начинается она с возвращения веры в себя. Клиент психолога – разочарованный или, по крайней мере, сомневающийся в себе человек. Чтобы понять, почему я испытал разочарование, мне необходимо понять, что же за очарование владело мной и привело к краху.

После этого можно вернуть веру в себя и выстроить свой разум заново. Разум, пригодный для битвы за этот мир, найдет решение моих задач и соберет необходимые силы.

Только такой разум можно обучать, для чего и применяются игры.

Если ко мне, как к психологу, пришел человек и хоть намеком попросил помощи, у него не все ладно в жизни. И он либо сомневается в себе, либо разочарован. Это закон, и даже если человек это скрывает, психолог должен исходить из этого.

Сомнение, безусловно, отличается от разочарования, но вполне может происходить от него. Дело психолога это выяснить. И очень даже вероятно, что на вопрос, почему ты сомневаешься в себе, человек ответит, что раньше не сомневался, но разочаровался. Причина сомнений может быть и иной, но пока о разочарованности.

Если есть разочарованность, значит, была очарованность. Это тоже закон. Люди редко говорят, что разочаровались в себе. Чаще говорят о разочарованности в жизни или в ком-то другом. Но если при этом пришли к вам, речь идет о разочарованности в себе. Люди, разочаровавшиеся в других, к психологам не ходят, это очевидно. Они идут к психологу только тогда, когда разочаровались в ком-то таком, кто был для них идеалом.

А значит, в ком они видели себя или кого видели важнейшей частью своего мира. Именно разрушение мира, в котором человек хотел жить, ведет к чувству разочарования в жизни.

Жить можно только в мире. Разочарование в жизни приходит только тогда, когда разрушается мир, в котором была возможна такая жизнь, о которой я мечтал. А разрушается он, чаще всего, тогда, когда там не с кем жить. Иначе говоря, когда люди, с которыми мы хотели там жить, не соответствуют нашим ожиданиям.

В таких случаях мы можем сказать, что разочаровались в людях, а можем, что потеряли в них веру, разуверились.

Значит, важнейшими частями очарования оказываются вера и мечта. Вера, в данном случае, – это некие ожидания, которые человек воспринимает как обещания. Мечта же – это представления о том, какой будет жизнь, если эти ожидания сбудутся. Представления – это образы.

Следовательно, в действительности чары, которые захватывают нас, есть образы. Образы мира, образы других людей, и образы себя. Но чтобы чары начали работать и превратились в очарование, необходимо заставить эти образы действовать и вложить в это силу.

Как могут образы действовать?

Строго в соответствии с нашими ожиданиями, как если бы это были не образы других людей, а сами эти люди. Для этого у нас все есть, точнее, есть образ мира, в котором образы могут жить, как живут люди в мире. И есть образ меня, относительно которого все образы и действуют. Именно это и захватывает!

В жизни очень не просто заставить людей крутиться вокруг себя, а в мечтах они все нацелены на образ меня. И тем самым становятся его продолжением, поскольку они, по самой своей сути, есть воплощение моих желаний и чувств.

Иными словами, выстраивая взаимодействие образов людей между собой и с образом себя, я отыгрываю то, что необходимо моей душе, поскольку желания и чувства – это её проявления. В сущности, и обычная жизнь есть такое же проигрывание душевных порывов через взаимодействия с людьми. Но люди сложны и капризны. У них есть собственные желания и представления, учитывать все это сложно и муторно. Проще выстроить отношения с придуманными людьми или придумав подходящие черты живым людям.

Вполне естественно, что люди не соответствуют тому, что мы о них придумываем, и тем разочаровывают нас. Но это не страшно, мы всего лишь переоцениваем свое отношение. Страшно, когда мы наделяем образы других людей теми чертами, что позволят нашим душам раскрываться через этих людей.

Вот тогда появляется надежда, что мы сумеем сделать за эту жизнь гораздо больше, чем нам по силам – ведь все так этому благоприятствует! В мечтах.

А в жизни вдруг оказывается, что действительность не складывается по нашей задумке, а значит, окажется многократно сложней. Вот тогда приходит разочарование не в людях, а в жизни, потому что мира, в котором я уже начал строить придуманную жизнь, нет!

Нет мира, негде жить, нет и жизни! И человек встает перед выбором, жить ли дальше.

Если вдуматься, это самообман, ловушка рассуждения, не больше. Именно это и должен психолог показать человеку вначале. Никакого «нетого» мира не было! Как не было и «не-тех» людей! И жизнь не кончается, поскольку никакой мир не гиб!

Было неточно выстроенное рассуждение, не учитывающее действительность. Разрушение придуманных образов – не разрушение мира, а разрушение чар. И ведет оно не в смерть, а в жизнь!

Вот это поразительно и должно заставить задуматься. Разрушение чар, разочарование – не повод для ухода из жизни, потому что это есть вход в жизнь, в ее начало.

Душа вольна входить в миры и покидать их. Но делает она это ради самосовершенствования. Именно ради него она вступает во взаимодействия с другими душами, переживает боль и обиды. Но цель не наслаждение, а учеба.

Учеба – тяжелое испытание, потому что она требует усилия изнутри. А его совершать не хочется.

И мы не совершаем, пока не припрет. К примеру, разочарованием в мире, который дополнителен ко мне, который будет охотно и послушно выполнять мои желания и служить мне. А значит, станет мной, потому что в нем будет все, что мне требуется. Но не будет ничего, чего я не хочу.

Мир не таков, он настоящий, и он бьет. Разочарование в себе – признак прикосновения к действительности, а значит, знак, что человек впервые коснулся ногами прочного основания, на котором можно себя строить. Разочарование – это счастье и огромное везенье. Его нельзя упустить.

Я гляжу на других и вижу, что дела можно делать легко, словно играючи. Пока я гляжу со стороны, мне кажется, что я все понимаю и смогу не хуже. Я совершенно в себе уверен.

Но вот я попробовал, и ничего не вышло. Это удивляет и кажется странным. Ведь все же так просто. Наверное, помешала какая-то случайность. Я набираю полную грудь воздуха и бросаюсь еще раз. И снова провал. И если я еще не готов остановиться и задуматься, он повторяется еще и еще.