Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Вот тогда он думал о человеческой форме, о воплощении — о возможности — невероятно падения в это признанное негодным человеческое, притягательное уничтожение дистанции, ради которого, возможно, стоит выбросить душу в помойное ведро.

Aug. 6th 09:55 pm Allzumenschliches, Part 2

Сегодня, сидя на органной трубе и наблюдая за направленными в моем направлении взглядами раболепно закаченных глаз прихожан, обычных людей, таких же как все люди, я сказал себе:

Воистину, если когда-нибудь, следуя путям моей благоприятной и неисповедимой Прихоти, я решу воплотиться в человеческой форме, например, путем выкупа находившейся в ней души и выброса ее в помойное ведро, — если я решу это, то в человеческой форме буду вести себя в точности так, как это делают они. Как странно слышать сообщения тех, которые, попадая в человеческую форму, (по их словам) производят неадекватные действия, грешат странностями. Такого, конечно же, не может быть, по двум причинам: 1) потому что возможности человеческой формы намеренно ограничены рамками ультимативного нормалитета; 2) потому что инструментарий формы настроен на восприятие ее конкретного модуса поведения именно в указанных рамках, вследствие чего крайняя ненормальность в модусе поведения человеческой формы в любом случае остается в рамках нормалитета. Если я хочу ходить порочно с косой и заниматься своей работой, то я не воплощаюсь в человеческую форму. Если я хочу, следуя своей Прихоти, вкусить от напитка смертности и глупости, я ищу ее.

Я не смела представить Его — Его самого — в качестве чего-то просто живого и смертного, чего-то человеческого, какого-то просто человека. Он был велик, далек и грандиозен, как небо. Но я чувствовала в себе революционную харизму, которая поведет страшащихся прямо навстречу Ужасу. После серьезных размышлений я написала пропагандистскую листовку.

7th August 6:40pm: ЭТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КАЖДЫЙ

Это должен знать каждый: прямо здесь, в непосредственной близости над землёй, ясно и совершенно открыто расположено небо.*

В это трудно поверить — но если взглянуть прямо, то можно заметить: лица, деревья и крыши наподобие небольших силуэтов выделяются, в виде зубчиков, по его нижней кромке.

По роду положения вверху движутся ряды Порядков, строи Воинств и престолы Престолов…

Однако люди, на фоне совершенно обнаженного им неба, с невероятным самообладанием ведут себя как ни в чём ни бывало!

Но так было не всегда. Известно, что первые люди, осмелившиеся взглянуть вверх, падали наземь, в ужасе зажимая голову руками, и ничто более не могло заставить их подняться. Они проводили остаток жизни, пресмыкаясь, подобно нашему Врагу, не имея даже возможности выбрать набившиеся комья земли из ноздрей. Затем изобрели те самые древние деревянные кили, которые можно теперь видеть в каждом краеведческом музее — они вбивались в районе груди, приблизительно под ложечкой, и, вместе с оснасткой, придавали людям относительную устойчивость по ветру. Позднее были проведены усовершенствования, натянута маскировочная сеть, чтобы люди, особенно дети, случайно не падали на небо, а в советской России впервые была введена в строй система опорных мачт и канатов. С приходом рыночной экономики внешние средства предохранения отпали сами собой в силу привычки к саморегуляции — в настоящее время 80 % школьников, на вопрос, где находится небо, затруднились ответить, 15 % назвали юридический адрес, оставшиеся сослались на компьютерные игры в стиле «экшен» и «формула-1».

Но ведь это не по-советски — чтобы человек не смотрел на небо!

Человек должен смотреть на небо. Должен прямо смотреть на небо, поднося руку козырьком, щурясь, и улыбаясь свежему ветру.

Человек должен смотреть на небо три раза в день: утром, после обеда и на ночь. Утром — чтобы узнать какой сегодня день. После обеда — чтобы собрать и передать информацию в гидрометеоцентр. Ну и на ночь — чтобы просто пожелать спокойной ночи.

Больше трёх раз в день смотреть на небо нет необходимости, ведь каждый человек уже и так имеет нравственный закон внутри себя.

Каждый человек, записано в Декларации Прав Человека, имеет право на индивидуальное небо, как для себя лично, так и для группы лиц — профессиональных, территориальных, национальных или иных объединений.

По поводу трех раз в день, это из Спиритуальных Упражнений Игнатия Лойолы, которые ЕП всем советовал делать. Там речь шла о том, чтобы три раза в день упражняться в видении Иисуса или Девы Марии. Я собственно, написала то же самое.

Этот агитаторский тон, будто я красный комиссар вряд ли мог понравится ЕП. Он написал:

Aug. 8th 01:17 am Мировая Душа

Вчера Анна, кривляясь, попросила сделать ей компьютерную радиологическую томографию. Я сказал, что вопрос и его постановка чрезвычайно интересны, и немного позднее принял решение, согласно которому, мы всей семьей сделаем компьютерную томографию. В ближайшие дни я найду в черной книге адрес старого должника, и мы сделаем все это совершенно, как говорят люди, бесплатно. Я предполагаю дать домочадцам очередной жестокий урок, показав, что выкупленная душа покрывает стоимость мозга, который я всегда даю выедать ракшаси, которая меня уже давно попросила об этом.

Упражнение по прямому взгляду на небо, на мой взгляд точно соответствовало процедуре компьютерного просвечивания насквозь, о которой писал ЕП. Кроме того, томографию всегда делают онкобольным. Это опасное исследование видимо было чревато открытиями, поэтому урок будет жестоким. Если моя пропаганда была вызовом, то этот вызов был принят.

Ракшаси — это нечистые девы, демоницы, ужасные и злобные, которые наслаждаются пиром из кишок и мозгов. ЕП всегда одобрял такие вещи. Речь явно шла о погружении в ужасающую пучину человеческого идиотизма. Старый должник был, конечно же, он сам, задолжавший по этим «человеческим» счетам. Я очень боялась, что он мучается особой мукой воплощения, и ощущала ее как физическое страдание.

Он молчал. Через пару дней я описала это:

10th August 2:38pm: EKKALEIN

i. Господь воплотился ради нас: он страдал на кресте.

Всё страдание есть страдание Господа Нашего Исуса Христа.

ii. Но не так, что он раньше страдал, а так, что он сейчас окунает палец в кипяток.

Практические сведения о мире, времени и индивидуальности, приобретённые до, становятся тем менее важны в процессе, чем он интенсивнее

iii. В теле Господа Нашего Исуса Христа воплотился единый Дух. Каждое существо — Дух, но Дух — слишком крупный ему трудно поместиться в человеческом теле.

ЕП всё так же молчал.

18 августа был день рождения ЕП. АЧ играл в очередную рпг-шку, и мы там с ним долго искали лес, потом смотрели фильм по Хаббарду про зверолюдей. Мне захотелось написать для ЕП нечто ободряющее, о том, что он — с нами, что всё может быть хорошо, даже и в жизни, и написала коротко, что мы делали — кроме того, что думали о нем.

18th August 11:23pm:

Сегодня долго искали лес. Нашли. Потом зверолюди разрушили купол над планетой Земля. Потом стало светать.

Эти надежды на скорый рассвет были тщетными, о чем мы все были официально уведомлены:

Aug. 21st, @ 04:19 am Lustrum Noctis

Поскольку на моей домашней странице написано слово «Nox», находятся недалекие человеческие существа, пытающиеся объяснить то, что в-принципе не постижимо методами человеческого существа, с различных, очень немногих знакомых им позиций. Среди связанных с этим заблуждений, хочется выделить, прежде всего, попытку интерпретации метафизической ночи как антитезы некоему дню. При этом горе-интерпретаторы исходят не только из того, что некий день представляет собой реально существующий объект, но и что этот объект им известен!

Такие человеческие существа всегда, когда сила обстоятельств вынуждает их сталкиваться с какой-либо из многочисленнейших акциденций ночи, как правило, с наиболее простой, то есть с собственно ночным временем суток, в первую очередь апеллируют к идее времени и объявляют о том, что «ночи осталось немного». Поистине, такие заявления не нуждаются в том, чтобы всерьез обращать на них внимание, не говоря о том, чтобы их язвительно опровергать.

71
{"b":"945900","o":1}