Качество

Здесь тренируются в трансформации эмоций и чувств. Гнев можно превращать в любовь. Страх, ревность, гнев, жадность, чувство постоянного ожидания, тупость — все это может быть преображено. Ни одно из этих чувств не приносит пользы. Получение опыта преображения чувств в сновидении позволит применять его в состоянии бодрствования, что увеличивает свободу и гибкость и освобождает от прежней зависимости.

Скорость

Здесь тренируются в замедлении и ускорении переживаний. К примеру, посетить за одну минуту сотню мест. В сновидении есть только одно ограничение — ограниченность воображения.

Достижение

Здесь тренируются в достижении нереализованных жизненных целей.

К примеру, какие-то духовные практик, творчество, искусство, спорт и многое другое. Считается, что достижения в сновидении влияют на жизнь в состоянии бодрствования, поскольку это влияет на кармические следы.

Преображение

Здесь тренируются в преображении своего иллюзорного тела сновидения.

Это может быть преображение в ишта-дэвату, в птицу, в животное, в мифический образ и многое другое. Из злого человека — в сострадательного, из ограниченного и завистливого — в открытого. Это очень сильно способствует развитию гибкости и преодолению привычки считать себя определенной формой-личностью.

Эманация

Здесь тренируются в разделении своего иллюзорного тела на множество тел. К примеру, преобразившись в ишта-дэвату, эманировать два тела, затем три, четыре и больше. Это разрушает стереотип отождествления себя с одним телом.

Путешествия

Здесь тренируются в посещении любых мест, как существующих в материальном измерении, так и астральных миров.

Способность видеть

Здесь тренируются в расширении диапазона восприятии. К примеру, увидеть Чистые Страны, увидеть свое тело изнутри, увидеть мир через глаз насекомого и многое другое.

Способность встречаться

Здесь тренируются во встречах с другими существами. К примеру, встретиться со святыми Древа Прибежища, даками и дакини, гандхарвами, учителями прошлого.

Способность ощущать

Здесь тренируются в способности необычных ощущений. К примеру, дышать в воде, проходить сквозь стены, стать облаком, пересечь пространство как луч света или упасть с неба, как дождь [16].

Тренировка в преображениях в Йоге Сновидений не отличается от преображений, практикуемых в других тантрийских практиках — Йоге Иллюзорного тела, Йоге Чистой Страны. У нее те же цели и задачи, но в сновидении такую практику выполнить намного легче. Преображение в сновидении воспринимается реалистично и становятся доступны бесконечные переживания. В своих переживаниях люди обычно опираются на такие привычные категории, как скорость, величина, количеств, поскольку привыкли верить в реальность этих относительных понятий. Исчезновение ограничений в уме приводит к свободе, которая представляет собой Природу Ума.

23. ТРЕНИРОВКА В ПОСТИЖЕНИИ ИЛЛЮЗОРНОСТИ

Если йогину снятся такие вещи, как огонь, наводнение и высокие обрывы, возникает страх, мешающий практике, следует спокойно принимать все, размышляя так: «Я уснул. Мое настоящее тело лежит на кровати, а это тело является телом сновидений и ментальных впечатлений. Эти видимые проявления также являются проявлениями сновидения. Поскольку сновидения на самом деле не существуют, являясь иллюзией, меня не может сжечь огонь или унести наводнение». Поддерживая в себе ощущение спокойного принятия, йогин должен войти в бушующий огонь и наводнение и понять со всей убедительностью, что сновидение иллюзорно.

После этой тренировки йогин размышляет так: «Сновидения — это обманчивые видимые проявления ума, а мой ум пуст». Понимая это, он пребывает в медитативном состоянии осознания неразрывного единства угрожающих видимых проявлений и своего ума.

24. ТРЕНИРОВКА В ОСВОБОЖДЕНИИ ОТ ИЛЛЮЗИИ

Исполнившись намерения наблюдать различные сферы: Чистые Страны, мир предков, мир людей и другие, а также увидеть, как существуют их обитатели, йогин должен медитировать на Гуру и молиться о такой возможности.

В течение дня он должен направлять свое внимание на сферы бытия (локи), которые он желает наблюдать, либо на духовные учения, которые он желает услышать. Вечером ему следует исполниться убеждения, что он может осознать свои сны и что он в состоянии делать с ними все, что вздумается.

Если йогину не удается увидеть или услышать то, что он пожелал, то в дневное время ему следует визуализировать, либо свое тело, либо себя в какой-то другой форме быстро летящим по небу и прибывающим, куда он хотел, где видит и слышит что желал ранее. Дневная практика, таким образом, приведет к тому, что это произойдет также и ночью в сновидении.

Вначале это все будет смутно, постепенно будет все более и более проясняться, и, в конце концов, йогин познает вещи, как они есть.

25. ПОГРУЖЕНИЕ В СЛИЯНИЕ

На этом этапе йогин, засыпая, должен погрузиться в слияние с чистым иллюзорным телом. Ему следует молиться, чтобы его божественное тело во сне могло быть воспринято как иллюзия. В течение дня йогину следует не только исполниться решимости осознать свои сновидения, но также постоянно повторять: «Сегодня ночью мне будет недостаточно осознать свои сновидения как таковые. Я должен также трансформироваться в форму божества, являющегося объектом медитации, чтобы она стала иллюзией, видимой, но пустой и свободной от привязанности». Если во время ночного сна благодаря каким-то устрашающим видениям йогин сможет без усилий превратиться в божественную форму, это лучше всего. Если ему не удается сделать это, в течение дня ему следует размышлять так: «Я сплю.

Эти видимые проявления являются сновидением. Поскольку сновидения являются обманчивыми проявлениями моего собственного ума, их можно изменять как угодно. И сейчас я превращу их в божество». Размышляя таким образом, он медитирует на преображении себя в божественную форму.

Если выполнять это, то ночью благодаря возникновению в уме ужасающих и поразительных сновидений ум естественным образом предстанет в божественной форме, ясной и пустой, подобной иллюзии. Затем благодаря практике преображения себя в многообразие божественных форм и увеличения их количества начнут возникать все видимые проявления, и количество ясных, пустотных божественных форм будет увеличиваться.

26. ПОГРУЖЕНИЕ В СЛИЯНИЕ С ЯСНЫМ СВЕТОМ

В течение дня йогин должен размышлять: «Это сон; это пустота, подобная бесконечному пространству», и поместить иллюзию в природу Ясного Света, который сам по себе пустотен и ясен, подобно бесконечному пространству.