Колода таро должна содержать 78 карт. Из них 22 являются Старшими Арканами, у каждого свой номер, обозначаемый латинскими цифрами (от I до XXI и 0), свое название и значение. Нумерация идет в строго определенном порядке: так, первый Старший Аркан – Маг, его нельзя по своей прихоти объявить пятнадцатым или двадцатым… В разных колодах могут быть лишь незначительные расхождения в нумерации. Автор одной из самых известных колод, таролог Уайт, под влиянием Каббалы поменял местами два Старших Аркана, под номерами VIII и XI. В «Колоде Уайта» мы видим: VIII Сила и XI Справедливость. Но не менее известный оккультист Алистер Кроули с этими перестановками не согласился, и в «Колоде Кроули» («Таро Тота») нумерация традиционная: VIII Справедливость и XI Сила.

Старшие Арканы традиционно обозначаются римскими цифрами.

Также дискуссии вызывает самая загадочная и непредсказуемая из всех карт; ей такой и положено быть, по ее названию – это Шут. Традиционно его называют нулевым Арканом, он является одновременно и двадцать второй картой, и преддверием первой карты, таким образом круг замыкается: Старшие Арканы являют собой замкнутый цикл. Можно назвать этот цикл витком спирали в нашей жизни. Большинство процессов в мире цикличны: вдох-выдох, день-ночь, смена времен года… Но Шут непредсказуем, и может неожиданно втиснуться между другими картами. Ведь он символизирует творческое начало – креативность, а творчество непредсказуемо, и таким оно и должно быть.

Остальные 56 карт любой колоды таро называются Младшими Арканами. Они делятся на 4 группы по мастям (стихиям): кубки (вода), жезлы (огонь), монеты (земля), мечи (воздух). Каждая группа имеет следующее строение и иерархию:

– номерные карты от туза (единицы) до десятки, с использованием арабских цифр. На них изображены небольшие сюжеты, иллюстрирующие значение карты. Ни одна картинка не повторяется.

– фигурные карты, то есть карты, изображающие фигуру – человека: паж, рыцарь, королева и король. 3 мужских и 1 женский образ в каждой группе.

Расхождение между Старшими и Младшими Арканами в значениях и значимости позволяет ряду исследователей предполагать: в действительности это две независимые друг от друга колоды, имеющие разные истоки, развивавшиеся независимо друг от друга, и лишь потом объединенные в единое целое.

По одной из версий, Младшие Арканы впоследствии породили знакомую нам игральную колоду, где кубки стали червами, жезлы – трефами, монеты – бубнами, а мечи – пиками. Другая версия диаметрально противоположна: это Младшие Арканы были заимствованы из итальянской карточной игры «тароччи». Вряд ли мы когда-нибудь узнаем истину, а «правда у каждого своя», поэтому каждый может придерживаться более предпочтительной для него по каким-то причинам версии.

Старшие Арканы, как явствует из названия, имеют более глубинную символику и серьезное значение. В гадательной системе работы с таро они символизируют внутреннее состояние и ключевые моменты жизни, тогда как Младшие Арканы рассказывают о внешних, не столь значительных событиях.

Подобное «неравенство» сохранилось и в более поздней, психологической системе работы с таро: Старшие Арканы соотносятся с архетипами, выделенными К.Г.Юнгом, поэтому могут быть использованы в психологической работе. Сам К.Г.Юнг и предложил идею использования таро в психологической работе, что по тем временам было смелостью, да и по нынешним – тоже. Каждый Старший Аркан содержит универсальную для всего человечества архетипическую символику, поэтому воспринимается всеми людьми одинаково, вне зависимости от нашего возраста, пола, характера и исторической Эпохи, а так же вне зависимости от степени знакомства с таро.… А вот Младшие Арканы были К.Г.Юнгом проигнорированы как не несущие столь глубинную символику.

Современными психотерапевтами Младшие Арканы все же используются в работе с клиентами, но как обычные проективные картинки, пробуждающие воображение клиента. Они не обладают глубиной и универсальностью символики Старших Арканов, зато могут иметь для клиента символику личную, вызвать у него определенные ассоциации… Некоторые современные колоды содержат яркие сюжеты и представляют богатую возможность для такого рода проективных исследований. Например, «Таро сказок» поднимает регрессивный (детский) материал из глубин Подсознания, а такие сексуализированные колоды как «Манар» и «Таро наслаждений» помогают выявить любовный сценарий клиента.

Но важен и следующий момент. Если Младшие Арканы не соответствуют архетипам так, как Старшие Арканы, это не значит, что они вовсе не несут в себе архетипическую символику. Она присутствует, по меньшей мере, в фигурных картах, так что в этой книге мы предлагаем психологический анализ фигурных карт с целью использования их в психологической работе, рассматриваем архетипические мужские и женские образы.

Основоположник психологической традиции работы с колодой таро – Карл Густав Юнг (1875-1961), чье имя знакомо любому, интересующемуся психологией (или посмотревшему фильм «Опасный метод», 2011, реж.Д.Кроненберг). Один из первых психоаналитиков и учеников З.Фрейда (1856-1939), он основал впоследствии свое собственное направление – аналитическую психологию. К.Г.Юнг был необыкновенно эрудированным ученым с оригинальным мышлением – и смелым человеком. Он много путешествовал, изучал другие культуры, выйдя за рамки культуры европейской. Заложил основы, на которых базируются многие направления в современной психологии. Его идеи были неожиданными и новаторскими для своего времени.

Интересна семейная история К.Г.Юнга: в его роду были и врачи (отцовская линия), и священники (сам отец), и медиумы (материнская линия, включая саму мать). В детстве он оказывался свидетелем спиритических сеансов, во взрослости сам принимал в них участие. В своей профессиональной жизни он интегрировал все эти родовые линии, объединив науку и оккультизм. Будучи, как и отец, врачом, он стал затем психоаналитиком, привнес в науку немало "мистики", дав ей научное объяснение: тем самым увеличив область "научного" и сократив область "мистического".

Получив психиатрическое, а затем и психоаналитическое образование, будучи любимым учеником З.Фрейда – «крон-принцем психоанализа», как его называли, К.Г.Юнг постепенно начал формировать собственную научную концепцию, что и послужило причиной конфликта между двумя гениальными учеными. Он создал свое собственное представление о структуре личности и о движущих силах развития, принципиально отличные от теории З.Фрейда. Это представление о структуре личности и об архетипах и привело ученого к идее использования карт таро. Но сперва нам надо поговорить о его предшественнике и о базисе теории Юнга.

З.Фрейд предположил, что нами движут две мощные бессознательные силы: Эрос и Танатос.

Эрос – влечение к жизни, выражающееся в желании жить и передавать жизнь дальше, наш сексуальный инстинкт. «Эрос» – греческое слово (его также можно произносить как «Эрот»), имя маленького, но древнего и могущественного бога любви, сопровождавшего Афродиту. Он знаком нам также под именами Амура и Купидона (в римской мифологии). Силе Амура нельзя противиться – его стрелы любви сражают наповал, даже богов. Раненый Амуром испытывает непреодолимое любовное влечение к объекту любви – метафорическое отображение того, что силе древнего инстинкта невозможно противиться, даже богам!

Танатос – влечение к смерти, инстинкт разрушения, причем не только других, но и себя самого. «Танат» в переводе с греческого – «смерть». Танатос – божество античного пантеона: у него железное сердце, он не принимает дары (смерть нельзя разжалобить или подкупить!), в его руках – погасший факел (погас огонь – погасла жизнь, «Погасла искра жизни», – говорим мы). Танатос – древняя и могущественная сила.