30 января 1811 г. имп. Александр I утвердил доклад Святейшего Синода об упразднении автокефалии и патриаршего достоинства Грузинской церкви. Решением Синода от 21 июня 1811 г. с Антония был снят сан Католикоса-Патриарха
[363]
.
В общем, в церковной жизни, как и в светской: «горе побежденным!».
Далее последовало то же, что и в Молдавии: запрет службы на местном языке, перевод ее на церковно-славянский и поставление высшей иерархии только из числа приезжих русских
[364]
.
В 1817 году рязанский архиепископ Феофилакт (Русанов) был назначен Экзархом Грузии. Он разработал план церковной реформы, направленной на сближение грузинских церковных порядков с общероссийскими: меньше епархий, епископов, храмов, монастырей, штата духовных лиц (ведь на епархиальные управления и монастыри шли средства из госбюджета Империи), проведение секуляризации церковного и монастырского имущества.
И это было справедливо: эпидемия чумы наполовину сократила население по крайней мере Имеретии. К 1821 году там осталось около (из 100 000 населения или 12 975 «дымов» казенных крестьян было 14 000 душ; они кормили 1950 семью дворянскую или поповскую, в т. ч. 693 священников и 197 диаконов)
[365]
. В итоге шесть крестьянских семей должны были кормить одну семью дворянскую или поповскую.
А еще крестьянам Грузии надо было кормить и обслуживать (в т. ч. гужевым транспортом) 56 161 русского солдата…
Кроме того, русский Экзарх стал вводить богослужения на церковнославянском языке. По его указу в Сионском соборе половина служб велась приехавшими с ним русскими священниками по славянски, а половина — грузинскими священниками на их языке.
Церковная реформа с одной стороны, повышала церковные налоги, с другой — сокращала вдвое число клириков, которые находились на зарплате («в штате»).
В 1819–1820 гг. в Кутаиси началось Имеретинское восстание, которое возглавили митрополит Кутаиси (Кутатели) Досифей (Церетели) и митрополит Генатели Евфимий (Шервашидзе), дочь имеретинского царя Соломона II царевна Дареджан, князь Иван Абашидзе.
Экзарх обвинил их в подстрекательстве народа и убедил власти, что разрядить ситуацию можно только арестом и ссылкой мятежных архиереев
[366]
. В Западную Грузию были введены дополнительные военные силы, правителем Имеретии назначен полковник 44-го егерского полка И. А. Пузыревский. Начальник корпусного штаба генерал-лейтенант А. А Вельяминов писал полковнику:
«Сообразите, чтобы эти молодцы не ускользнули; если нельзя живых схватить, то истребить, но тогда тело Кутателя (митрополита Досифея) отнюдь не оставлять, а вывезти из Грузии, ибо убийство митрополита может произвести в народе вредное для правительства влияние»
[367]
.
В ответ полковник Пузыревский написал генералу о своем плане пленников «в крайности должно будет умертвить и бросить в реку»
[368]
. До той поры — «дабы пленники были смирнее и не были узнаны во время провоза жителями, поймав, надену на них холщевые мешки с отверстием противу рта и перевяжу сверх мешка по шее и поясу».
23 февраля генерал ответил полковнику, что убийство митрополитов произведет плохое впечатление на православных русских солдат.
«Итак, если бы по крайнему нашему несчастию, должно было бы прибегнуть к сему жестокому средству, тогда отнюдь не оставлять ни одного в Имеретии тела и не зарывать и не кидать онаго в реку, ибо тела те могут быть снесены вниз и открыть суеверному народу убитого. Всякаго таковаго довезти до Моздока, где онаго можно и предать земле. Единомышленники бунтовщиков могут внушить народу о наказании смертью захваченных, но не могши того доказаать, мы всегда можем заблужденный народ вывести из той слепоты, в которую погрузить его пытаются»
[369]
.
Ночью 4 марта 1820 года митрополиты Досифей и Евфимий, архимандрит Григорий (Цкитишвили) и несколько имеретинских князей были схвачены. Досифей оказал сопротивление и был избит прикладами ружей и штыками. Пленники с мешками на головах были отправлены на лошадях через Лихский перевал в Восточную Грузию, чтобы затем по Военно-Грузинской дороге проехать в Россию.
Митрополит Досифей скончался 8 марта 1820 года (Грузинская православная церковь считает, что он умер ещё 6 марта) на пути между Сурами и Гори
[370]
. Тело митрополита было погребено в Успенской церкви в крепости Ананури.
Синод Грузинской православной церкви 27 мая 2005 года причислил митрополитов Досифея и Евфимия
[371]
к лику святых.
Незадачливый экзарх Феодосий покинул Имеретию под охраной 300 русских солдат и двух пушек
[372]
.
А Имеретинское восстание все ширилось. Генерал Вельяминов отправился к Шемокмеди и 24 июня подошёл к монастырю-крепости. Монастырь был готов к обороне. Три роты 44-го егерского полка были брошены на штурм со стороны ворот и еще один отряд с другой стороны. В полчаса крепость была взята. Вельяминов приказал разрушить все укрепления, а заодно окрестные виноградники и поля.
Была совершена и вылазка в Мегрелию — пять рот с двумя орудиями под началом майора Михина захватили село Гведа. Возможно, это Гведи (ღვედი) в Хонском районе, которое формально существует, но на картах не отмечено. Но при селе упоминается «известный монастырь», которого сейчас вроде как не наблюдается.
На этом восстание, получившее имя «церковного», и затихло. После этого Гурия не бунтовала до самого 1841 года.
Грибоедов писал пьесу «Горе от ума» в 1823 году в Тифлисе. События имеретинского восстания ему были известны довольно хорошо. Персонаж его пьесы, полковник Скалозуб, служил в 45-м егерском полку (намек на 44-й егерский?). Он мог получить звание полковника после убийства Пузыревского в апреле 1820 года, но полк ему дали не сразу, а только через два года («Однако за полком два года проводили»). Во всяком случае во фразе «То старших выключат иных, Другие, смотришь, перебиты» может заключаться отсылка на кадровые перестановки в 44-м полку после сражений в Гурии и смерти Пузыревского
[373]
.
Глава 8
Идем на Север: войны со Швецией
Первая война между единым Русским государством и Шведским королевством это Русско-шведская война 1495–1497 годов (фин. Vanha viha — «Старая вражда»).
Иван III в 1493 году закрыл Ганзейский двор в Новгороде и заключил союз с королём Дании Гансом, который надеялся захватить шведский трон. В 1495-м Иван III послал князей Даниила Щеню (во главе московской рати), Якова Кошкина-Захарьина (во главе новгородской рати) и Василия Фёдоровича Шуйского (во главе псковской рати) осадить шведский замок Выборг. Чтобы лучше руководить военными действиями, государь прибыл на время похода в Новгород. Осада Выборга длилась в течение трёх месяцев. Русским воинам во время одного из штурмов удалось разрушить две башни и захватить часть городской стены, но взятием города все это не увенчалась. В следующем году русские воеводы Василий Косой и Андрей Челяднин, с ходу взяв Нишлот, опустошили всю южную Финляндию вплоть до Ботнического залива.
В марте 1497 года в Новгороде было заключено перемирие со шведами сроком на шесть лет. После того, как на шведский престол взошёл Ганс, военные действия были отложены до 1508 года, когда Швеция и Россия ратифицировали мирный договор, который должен был действовать в течение 60
лет.
Хотя война не привела ни к каким территориальным приобретениям обеих воюющих сторон, оба государства подтверждали договор в 1513 и 1524 годах.
