Первый век нашей эры. Нерон не просто распинал христиан – палачи обмазывали их смолой и поджигали. Пылающие распятия, установленные вдоль дороги, в вечернее время служили освещением для римлян, спешивших на зрелище. Этим зрелищем было терзание христиан дикими львами.
Распятие вообще было очень распространенным методом казни на Ближнем Востоке. Однако медленная смерть на кресте от удушья не удовлетворяла зрителей, и они добавляли к аттракциону всякую отсебятину: переламывали жертвам ноги, забрасывали их камнями, сдирали кожу. Римские палачи, между прочим, развлекались тем, что прибивали осужденных в самых разных позах, самая любимая была – вверх ногами.
Медики Древнего Рима в качестве средства от эпилепсии предписывали человеческую кровь. Эпилептики болтались вокруг выходов с арен, чтобы хлебнуть крови убитых гладиаторов, которых выволакивали наружу.
Это было случайное углубление в кровавую историю «немассовых» убийств – случайное потому, что факты выхватывались без всякого разбора, я говорил то, что подсказывала мне собственная память. Если засесть за исторические книги, “последовательность малых чисел” будет бесконечно длинной и куда более кошмарной.
Теперь попробую всплыть из глубины веков.
206 год до нашей эры. Великий голод в Китае. Вымерла чуть ли не половина страны; многие выжили только потому, что питались человечиной. Голод закончился, а вкус к человеческому мясу остался. В девятом и начале десятого столетий уже нашей эры – страной правила тогда династия Тан – китайский закон не возражал против каннибализма, и человечина открыто продавалась на уличных рынках.
1201 год. Великий голод в Египте. Тогда люди тоже спасались тем, что убивали и ели детей. Младенцев похищали, а затем продавали уже сваренными или зажаренными. Кладбищенские воры ели сами и продавали желающим трупы, выкопанные из могил. Поначалу власти пытались бороться с этой манией и каннибалов сжигали на кострах, однако постепенно египтяне сжились с людоедством. В высших слоях общества поедание детей стало даже модой. Как-то раз стражники нагрянули на кухню одного высокородного семейства и обнаружили там большой чан, где в травках и специях мариновались десять детских головок.
Средние века. Верным средством от проказы считалось купание в собачьей крови. Если собак под рукой не оказывалось, годилась и кровь двухлетних младенцев. Речь идет не о евреях и христианских младенцах. Речь идет о христианах и любых младенцах: рецепт не делал разницы между крещеным и некрещеным дитятей.
Кровь человеческая служила не только лекарством, но и косметическим средством.
Семнадцатый век. Венгерская лесбиянка графиня Эржебет де Батори в целях ухода за своей замечательной кожей принимала ванны из теплой крови девственниц. Ради купаний пришлось умертвить более шестисот пятидесяти девушек Куда там графу Дракуле!..
1812 год. Наполеон отступает из России. Его спасающиеся бегством воины, а также голодающие русские крестьяне едят мертвых французских солдат.
1842 год. Заканчивается первая англо-афганская война. Британская армия отступает от Кабула. Английские солдаты тоже едят тела своих павших товарищей.
1895 год. Некоторым племенам, жившим в дельте Нигера, показалось, что работники местного отделения британской “Компании Нигер”, размещавшегося в деревне Акасса, слишком много о себе понимают. Отделение компании окружило более тысячи местных жителей под предводительством короля Коко. Сотрудников компании перебили и съели.
Начало двадцатого века. Одного китайского чиновника направили в Гуанси-Чжуанский район, чтобы он там разобрался с неплательщиками налогов. Бедняга не успел – злостные неплательщики разобрались с ним самим: налоговый инспектор был сварен и съеден.
Вторая мировая война. Японские офицеры-самураи, разрубив военнопленного одним ударом от плеча, вырывали дымящуюся печень и кушали ее. К недопоставкам продовольствия в действующую армию это не имело никакого отношения. Офицеры действовали согласно старинному самурайскому обычаю “кимотори”: поедание печени врага издревле разумелось доблестью. Впрочем, нет нужды выделять именно японцев. Похожий обычай – разумеется, под другими названиями – известен также у китайцев, корейцев, кхмеров, таев, вьетнамцев…
1971 год. Калифорнийские полицейские задержали одного водителя за мелкое дорожное нарушение. Во время дачи показаний нарушитель неожиданно “раскололся”: он признался, что на днях съел работника социальной службы. Нет, он не умирал с голоду, это была попытка доказать самому себе, что человек должен быть выше предрассудков. Так сказать, “человек – это звучит гордо” на новый лад.
Что это – история рода человеческого или история вырода?
Скорее, вырода…
И конца-краю этому нет. И на этих бескрайних кровавых просторах совершенно затерялась душа человеческая. С умом у людей дело обстоит неплохо, да еще с каким умом – изощренным, деятельным, изобретательным. А вот душу в человека так и не удалось вдохнуть. Господи Боже, чем же ты занимался столько тысячелетий? Прав был Джон Стейнбек: “Насущной потребностью ума без души непременно станет зло”.
Либо человечество убьет, сожрет, замучит, сожжет само себя, либо поймет наконец: существует лишь одна религия – религия жизни человеческой.
Нельзя Убивать Людей.
Этот тезис не обсуждается.
Он не подлежит оспариванию.
Никому не дано взвешивать: таких-то людей можно убивать, а таких-то – нет.
Нельзя убивать русским, американцам, чеченцам, сербам, хорватам, иранцам, евреям, палестинцам, либерийцам, колумбийцам и всем прочим нациям, как бы хорошо они о себе ни думали; нельзя убивать мужчинам и женщинам; нельзя убивать старикам и детям. Никому.
Сначала – главный принцип: убивать людей нельзя!
Потом – все остальное».
||||||||||
Мне кажется, я понимаю, почему Сергей оставил эти тексты на магнитофонных пленках и не стал переносить на бумагу. В напечатанном виде они смотрятся весьма наивно и примитивно. Жалкие ламентации интеллигента – или даже псевдоинтеллигента, – который боится смерти, который страшно напуган кровавым безумием мира, которому нечего противопоставить этому безумию, и поэтому ему не остается ничего другого, кроме как стенать и взывать к воображаемой аудитории.
Беда в том, что аудитория эта и впрямь существует только в воображении. Кто будет слушать Сергея в реальной жизни? Горстка таких же, как он сам, рафинированных чистоплюев. Они будут соглашаться, кивать, аплодировать, может быть, даже записываться в ряды аколитов новой религии, может быть, даже нести в массы новое евангелие, только массам этого не нужно. Это не нужно чеченцу, семью которого «зачистили» федералы. Это не нужно русской матери, у сына которой чеченские боевики вспороли живот и размотали кишки. Это не нужно семье мелкого азербайджанского торговца, которого случайно застрелили омоновцы во время проверки документов. Это не нужно отцу-профессору, сына которого, ставшего рэкетиром, прикончили на «стрелке». Это не нужно никому. НУЛЬ как религию люди в большинстве своем просто не поймут. И не примут.
Потому что убийство неискоренимо. И месть за убийство тоже неискоренима. И ненависть, злоба, зависть, агрессивность, самоутверждение за счет других, попрание слабых, упоение властью – это неискоренимо также.
Все то, с чем жил человек тысячи лет своей истории, не истребить никогда и никому. Черт знает в какой дали времен зародилась сознательная идея убийства, она очень древнего происхождения, «и это все, – как писал Вальтер, – что вообще можно знать о происхождении вещей, каковы бы они ни были».
Бесчеловечность человека – увы, норма. Коммунист-христианин серийный убийца Андрей Чикатило не более ненормален, чем коммунист-нехрисгианин массовый убийца Иосиф Сталин, или фашист-христианин Муссолини – первый диктатор двадцатого века, объявивший пытки официальной государственной политикой и накачивавший своих пленников касторовым маслом, чтобы «ОЧИСТИТЬ ОТ ВОЛИ К ЖИЗНИ», – или нефашист-христианин Христофор Колумб, который скармливал собакам тела убитых индейцев, а тем аборигенам, которые не могли снабдить великого первооткрывателя достаточным количеством золота, отрубал руки, или некоммунист и нехристь римский император Домициан, который пытал подданных, прижигая им пылающим факелом гениталии.
