Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Пр. 81. Пятнадцатилетняя девушка страдала от болезни глаз. Она провела немало времени в глазной клинике, но ей ничего не помогало. Не получив медицинской помощи, она обратилась к чародею. Этот человек произнес над ней заклинания, используя белую магию, хотя периодически он посещал церковь и держал в кабинете Библию. Через 24 часа после заклинания все проблемы с глазом исчезли, но девушка стала ощущать внутреннее беспокойство. Она молилась, и не находила мира. Когда она пошла к своему бывшему глазному специалисту тот, качая в изумлении головой, спросил, как она была исцелена.

Пр. 82. Женщина водила заговаривать двух своих дочерей, когда они были еще детьми. В процессе заговаривания чародей трижды воспользовался молитвой «Отче наш». По мере того, как девочки росли, мать часто прибегала к астрологии, гаданию на картах и хиромантии. Вдобавок она получала ежемесячный журнал от врача, занимавшегося оккультизмом. Когда старшей дочери было 27 лет, ее поместили в психиатрическую больницу, считая неизлечимой больной. Все семейство относилось к религии враждебно, однако в душевном отчаянии они вынуждены были искать помощи у христианского пастора.

Пр. 83. У другой женщины-христианки имелись рецепты лечения, содержащие белую магию. Например, от стоматита нужно было выпить пасхальной святой воды, произнося имя Отца, Сына и Святого Духа.

Пр. 84. Серьезно больная женщина находилась в больнице с опоясывающим лишаем и язвами на ногах. Состояние ее было настолько плохим, что доктор наказал медсестре сидеть у ее постели всю ночь. Когда сестра сидела так возле кровати, пациентка вдруг стала шепотом повторять одни и те же слова: «Сестра, вы можете мне помочь! Сестра, вы можете мне помочь!» Медсестра думала, что женщина будет просить ее молиться или читать что-нибудь из Библии, но та не хотела ни того, ни другого. Впрочем, медсестру наполнял такой ужас от присутствия больной, что она не смогла бы помолиться, даже если бы и хотела. А женщина продолжала твердить: «Сестра, вы можете мне помочь! Сестра, вы можете мне помочь!» Наконец, медсестра спросила: «Как же я могу вам помочь?» Услышав это, женщина заволновалась и стала объяснять: «Я хочу, чтобы вы положили свои руки на пораженные болезнью участки тела. Потом вы должны трижды осенить их крестным знамением и произнести имя Троицы вместе с маленьким стишком, который я вам сейчас скажу». Теперь медсестре стало еще страшней. В это время по коридору проходил доктор. Она позвала его и спросила, делать ли ей то, о чем попросила ее больная. Он ответил: «А почему бы и нет. Для нее мало надежды и, кто знает, может ей это поможет». Медсестра возвратилась к женщине, и та сразу же стала умолять ее начать заговаривание. Сестра уступила желаниям пациентки, делая знамения и говоря то, что ее просили сказать. Как только она закончила, женщина сразу расслабилась и уснула. Но сестру охватил еще больший ужас. В последующие несколько дней состояние пациентки, вопреки всем ожиданиям, значительно улучшилось, что привело врачей в немалое удивление. Язвы быстро затянулись, исчезли также и все симптомы кожной болезни. Через пять дней женщина была совершенно здорова. Доктора не могли понять причину ее выздоровления, а врач, посоветовавший медсестре выполнить условия заговаривания, держал рот на замке. Следующие шесть лет медсестра не имела покоя. Она не могла молиться, а от Священного Писания ее тошнило. Кроме того она страдала от головокружения, не могла концентрироваться и мучилась от других психических нарушений. В конце концов, не выдержав этого состояния, она пришла ко мне на душепопечение. Медсестра вспомнила все, дойдя до жуткого случая с женщиной в больнице. Даже не сознавая того, она приняла тогда участие в белой магии.

Во всех вышеуказанных примерах белой магии определенную роль играют различные христианские символы с участием цифры «три». В некоторых случаях используют Имена Троицы, три молитвы «Отче наш», три креста, три стиха из Библии или три свечи. Белая магия является тонким извращением Библейского отношения к молитве веры и возложению рук. Из-за этой хитрости многие становятся жертвами религиозной формы магии.

Определить разницу между белой магией и истинным возложением рук, даже при знании основных отличий — дело весьма сложное. При истинной молитве веры человек полностью полагается на волю Божью. Идея белой магии — заставить Бога действовать. Подлинная молитва связана с Богом, тогда как в белой магии Его Имя используется вроде технической формулы. Истинная молитва вдохновляется Духом Святым. Вдохновение же волшебника исходит от сил тьмы. Те, кто молятся так, как говорит Писание, укрепляются в вере, даже если их молитва осталась явно неотвеченной. Те, кто увлекается белой магией, неизменно парализуют свою веру, если они вообще ее раньше имели. Хотя с помощью белой магии кто-то и может добиться желаемого, зачастую только результат показывает истинную ее сущность. Границы между молитвой и магией могут быть очень расплывчатыми. Для того, чтобы суметь отличить подлинные вещи от подделки, необходимо иметь дар распознания духов. Другим отличием служит то, что для применения белой магии не требуется душепопечение с исповедью, тогда как при возложении рук и молитве это крайне необходимо. Белая магия препятствует молитве или совсем делает ее невозможной Возложение же рук, как это совершали Апостолы, наоборот, укрепляет молитву. Итак, мы видим, что белая магия и молитва с возложением рук находятся на двух противоположных полюсах, даже если в белой магии иногда употребляются определенные слова или фразы из Писания.

в) Есть и другая форма магии — так называемая нейтральная. Совсем недавно она вошла в практику докторов психосоматической школы. Некоторые считают, что человек может пользоваться нейтральными силами природы в лечебных целях. Передо мной лежат несколько примеров, но их трудно классифицировать.

Пр. 85. Молодой врач, имевший на руке много бородавок, спросил руководителя психосоматического семинара: «Профессор, скажите, как можно избавиться от бородавок?» Профессор ответил, что самый надежный способ — это заговаривание. Врач прислушался к его совету и убедился, что магическое заклинание оказалось успешным. Я ничего не слышал о последующих результатах этого случая и потому не могу дать каких-либо комментарий.

Пр. 86. Молодой психиатр задал такой же вопрос заведующему психиатрической клиники. В ответ ему был дан следующий совет: «Обмотай бородавки черной ниткой и завяжи столько узлов, сколько у тебя бородавок. Затем положи нитку под водосточную трубу, повторяя магическое заклинание. Вот так можно избавиться от неприглядных наростов». Сначала психиатр подумал, что это шутка, но его все-таки уговорили испытать рецепт. Эксперимент увенчался успехом. Бородавки, действительно, исчезли.

Этот странный совет в данном случае не относится к разряду нейтральной магии. Он взят из 6-й и 7-й книги Моисея, в которой находятся заклинания только белой или черной магии. До сегодняшнего времени так называемая нейтральная форма магии так и не доказала своей нейтральности. Моя душепопечительская работа постоянно представляет свидетельства того, что магия в любой своей форме является дьявольским делом и нет разницы, под каким флагом она плавает: черным, белым или нейтральным.

15
{"b":"92959","o":1}