Пр. 53. Молодой мужчина, которого доктор считал шизофреником, рассказал мне во время душепопечения, что может на расстоянии убивать мелких животных, пользуясь силой колдовства.

Пр. 54. В Туггенбурге, в Швейцарии, в нескольких случаях при душепопечении люди признавались, что с помощью черной магии имеют власть убивать лошадей, коров и свиней. В ответ на мой вопрос, как они получили такую способность, они рассказывали, что подписались дьяволу своей собственной кровью. Один из случаев убийства животных был даже исследован учеными, которые не смогли найти никакой естественной причины для падежа скота.

Пр. 55. Фермер, имевший несколько лет подряд плохие урожаи, получил совет от волшебника. Во время сеяния он должен был положить под язык три зерна кукурузы, потом, закончив сев, выплюнуть их изо рта на поле, произнести магическое заклинание и в конце призвать имя Отца, Сына и Святого Духа. Это должно было стимулировать рост и защищать урожай от плохой погоды. Фермер был убежден, что заклинание ему помогло, однако с той поры у него пропало желание читать Слово Божие. Кроме того, в его хлеву невероятно возросло количество несчастных случаев.

В сферу влияния магии попадает не только органический мир живых существ, но также и неорганический мир мертвой материи. Вот несколько примеров.

Пр. 56. Многие годы три сестры спали в одной комнате. Время от времени с потолка этого помещения падали камни. Когда старшая сестра покинула дом, каменный дождь прекратился. Я узнал об этом случае от одной из сестер. Такое волшебное падение камней не настолько уж редкое явление, как это нам кажется. Мне доводилось несколько раз слышать подобные свидетельства из уст очевидцев.

Пр. 57. Один человек много лет занимался черной магией. Его «коронным номером», который он часто демонстрировал, было втыкание ножа в землю. Человек бормотал волшебные слова, и из того места, где воткнулся нож, выступало несколько пинт (1 пинта — мера жидкости равная приблизительно 2-м стаканам. (Примечание перев.) крови. Его сестра тоже была экспертом в этой области. Вопрос в том, был ли это только искусный трюк или настоящая магия? Случай очень сильно напоминает трюк факира. Однако в моей душепопечительской работе мне рассказывали и о других подобных случаях.

В сфере магии происходят самые необъяснимые вещи. Но даже если бы все это было только суеверием и плодом фантазии и не имело твердого основания, то и тогда эта область являлась бы бездной помраченного человеческого ума и проблемой, требующей просвещения и душепопечительской помощи. Другие вопросы, возникающие в связи с определением магии, будут обсуждены позднее.

В самом начале человеческой истории стоит Божье повеление: «Наполняйте землю и обладайте ею…» (Быт. 1:28). Задачей и правом человека было мирное освоение земных сил в согласии с волей Бога. Вопреки этому повелению пришел сатана, искусный смутьян, и выдвинул свое главное искушение: «Вы будете, как боги, знающие добро и зло…» (Быт. 3:5). Магия является полной противоположностью Божьей заповеди, так как обнаруживает голод к познанию и власти наперекор воле Божьей. Оказавшись лицом к лицу с искушением, человечество стояло на перекрестке дорог.

Должно было быть принято решение: или добровольное подчинение Богу, или восстание против Его законов и уставов, вызванное жаждой власти и стремлением к познанию. Это решение встает перед нами и сегодня: либо мы встаем на открытый Богом путь спасения, либо подымаем мятеж, пытаясь управлять созданным миром в непростительной оппозиции Богу. Магия от самых своих корней является восстанием и была таковой от начала. Это кульминационный пункт мятежа человека против Бога, и в свете фактов Священного Писания говорить о каких-то безвредных силах природы и нейтральных употреблениях — просто преступление.

Парапсихология (наука о сверхчувствительных явлениях) пытается говорить о двойственной природе магии. Она делает различие между явлениями Пси-Гамма и Пси-Каппа, («Гамма» означает собой «gignoskein» — воспринимать; «Каппа» означает «kinein» — двигать). Здесь мы имеем опять два основных элемента магии: знание и власть, полученные через сверхъестественные средства.

На протяжении продолжительной душепопечительской работы я обнаружил четыре пути, по которым приходят магические силы. А именно: через наследственность, подписание себя дьяволу, оккультные эксперименты и оккультную передачу.

а) Свидетельства, исходящие из многих конкретных случаев, доказывают, что магические способности могут передаваться по наследству. Зачастую в одной семье медиумистические силы прослеживаются в трех-четырех поколениях.

Здесь существуют две возможности: одна — когда дело касается генетики, и другая — случай преемственности. Под последней подразумевается обычай, находясь на смертном одре, награждать магическими способностями старшего сына или дочь для того, чтобы спокойно умереть. Нередко происходят трагические сцены, когда дети не хотят принимать эти способности. Человек, умирая, может кричать неделями, чтобы кто-нибудь избавил его от магических сил. Иногда преемником соглашается стать дальний родственник или посторонний человек. Причины для этого различны: жалость, любопытство, а может и жажда власти. Смерть некоторых волшебников длится несколько недель, прежде чем не решится вопрос преемственности. Но это не апостольское, а дьявольское наследование.

б} С другой стороны, магические силы могут быть получены через подписание договора с дьяволом. В этом усматривается имитация крещения. Складывается впечатление, что для каждого события, описанного в Библии, имеется демоническая параллель в области магии. Подписание договора с дьяволом служит причиной для ужаснейших и тяжелейших случаев, с которыми сталкиваются христианские работники.

Пр. 58. В Париже существует оккультная церковь, носящая название: «Мы служим князю мира сего». У нее есть родственные общины в Базеле и Берне, а еще одна недавно открылась в Риме. Чтобы стать членом такой церкви, человек должен подписать себя дьяволу. Это крещение в черную магию.

Пр. 59. В Туггенбурге (Швейцария) один мужчина много лет имел процветающую практику знахаря и ворожея. Он мог исцелять даже тех людей, от которых отказались доктора, считая их безнадежными. Он исцелял слепых, хромых, больных с запущенным раком, туберкулез, лейкоз, рассеянный склероз, склеродермию и другие серьезные заболевания. Но однажды вышла на свет нужда этого человека. Он сказал: «Я могу помогать другим, но для меня нет помощи, нет во всей вечности!» В юности он подписал контракт с дьяволом и с того времени обрел свои сверхъестественные целительные способности.

в) Следующим путем для возникновения магических сил являются эксперименты с оккультизмом.

Пр. 60. Швейцарскому рабочему надоела его профессия. Часто слыша о том, что оккультные целители и гипнотизеры получают много денег, он купил себе магическую литературу. Занявшись изучением магических заклинаний, рабочий прошел различные дьявольские церемонии, после чего начал целительные опыты. Его магические исцеляющие способности развились быстро, и, в конечном итоге, его доход во много раз превзошел прежние заработки.

Следующий пример проиллюстрирует одновременно все три фактора, то есть: наследственность, контракт с дьяволом и эксперимент с оккультизмом.

Пр. 61. Одна молодая женщина рассказала мне свою историю. Ее прабабушка подписала себя дьяволу собственной кровью. Она занималась черной магией и исцеляла животных и людей. На своем смертном одре она страшно мучилась, как это и бывает с колдуньями. Ее дочь, то есть бабушка моей рассказчицы, переняла магические силы от своей матери. Также ей перешла от матери магическая литература. Позднее родственники видели призрак прабабушки. Однако бабушка продолжала заниматься магией. В полнолунии она заговаривала болезни, а также имела привычку держать над Библией ключ, служивший маятником. Бабушка могла успешно останавливать кровотечение. Если она когда-либо пыталась читать Библию, то для нее это было настоящим мучением. С приходом старости бабушка начала видеть в доме черные силуэты, и когда она, наконец, умерла, то снова наступило неприятное время. Ее дух являлся после смерти. История продолжилась тем, что мать молодой женщины переняла практику магии и литературу. Она тоже стала хорошо известной знахаркой, и ее судьба была такой же, как и ее предшественниц. Теперь четвертой наследницей в этой жуткой линии преемственности оказалась молодая женщина. Мать заговаривала ее уже в раннем детском возрасте, и вскоре после этого девочка стала ясновидящей. Часто она видела черные фигуры в доме. Ее братья и сестры страдали от депрессий, а сама она имела серьезные психические и нервные нарушения, которые вынудили ее искать помощи у служителя.