Внимательно изучив различную литературу по этому предмету, я заметил интересную вещь: имена 12 учеников Соломона, которые решили убить Хирама, были написаны на колоннах разных сторожевых башен. Видимо, эти ученики были духами стихий, созданных для того, чтобы выполнять волю Великого Масона или Великого Мага. А тот факт, что 12 учеников сговорились, чтобы узнать секрет Хирама, свидетельствует о том, что у духов нет Ключа Ко Всему. Они преодолеют все трудности, чтобы исполнить приказ, отданный им в этой Вселенной, — но в том, что касается их «личных потребностей», духи бессильны. В притче об убийстве Хирама ученики так хотели узнать тайну Великого Мастера, что были готовы даже на убийство, — и, тем не менее, они растерялись, когда Хирама стали убивать. Значит, они осознали: если источник творения будет уничтожен, их постигнет еще более печальная участь — а может, они вообще лишатся права на существование.

Что касается троих убийц, напавших на Хирама, то они служат причиной совершенно иных точек зрения на эту легенду. Их звали Юбело, Юбела и Юбелем[96] (в притче сказано, что Юбелем завершил убийство Хирама, ударив его молотком) — а всех вместе их называют «Ювы». Я пытался узнать больше об этимологии этого слова, но мне удалось выведать только то, что оно происходит от названия места в средневековых церквях, которое находится сразу за распятием. Там прихожане становились на колени, когда на них налагали епитимью или подвергали телесным наказаниям. Согласно этому толкованию, имена троих убийц представляли собой равнодушие, страх и суеверие — правда, в легенде ничего не говорится о нетерпении, а ведь оно, по моему мнению, было главным пороком заговорщиков.

Загадочная легенда о Хираме Абиффе является наглядным примером судьбы Вселенной, где Созидательная сила — пусть и не полностью подчинившаяся — чуть не лишилась своей мощи из-за равнодушия, страха и суеверия. В таких случаях волшебное слово становится краеугольным камнем: благодаря ему мир обретает гармонию. Но, судя по тому, что случилось с Хирамом, этот закон действует, скорее, для отдельного человека, а не для множества людей. Каждый ученик и каждый убийца хотел сам узнать волшебное слово, чтобы стать Великим Мастером и выполнить свою работу. Но речь идет не только о макрокосме. Если мы заглянем внутрь Сторожевых башен, то увидим, что загадочные силы стихий, которых мы часто представляем в виде духов, на самом деле похожи на коммунальные службы, обеспечивающие нас теплом, водой, газом и электричеством, — такие службы просто слушаются своих начальников. Так же и духи: их жизни не имеют никакого значения, и все они подчиняются Правящему Духу.

Легенда о Соломоне наводит на мысль, что существует некий пример для подражания. Л. Рон Хаббард, например, не только наблюдал за деятельностью Сторожевых башен, но и разработал программу, благодаря которой повышал свои и чужие способности. Даже более того — он начал создавать свои собственные «коммунальные службы». Правда, здесь ему не удалось добиться успеха: его работа привлекла внимание Верховного Правителя, и потому продолжить начинания Хаббард не решился.

Вы должны понять, что можете счастливо прожить жизнь и добиться любых целей, которые перед собой поставите. К сожалению или к счастью, ваши цели и средства, необходимые для их достижения, глубоко спрятаны — и чтобы найти их, вам нужно избавиться от равнодушия, страха и суеверий. С точки зрения истории и эзотерики, именно эти пороки стоят между великой тайной и простым учеником. Если у вас хватит терпения, чтобы узнать и понять секретное слово, — особенно если это касается вашей личности и судьбы — вы станете хозяином своей жизни.

Когда я работал вместе с Л. Роном Хаббардом в саентологической церкви, я заметил его огромный интерес к тайнам. Он очень хорошо понимал, как тайны увлекают и интригуют человеческий разум, и как люди любят то, что сам он называл «мистическими сандвичами». Другими словами, все получают удовольствие от хорошего детектива или «ужастика». Причина заключается в том, что и подсознание, и коллективное бессознательное находятся под покровом тайны.

Эволюция сознания, а также эволюция живых существ представляют собой серию благотворных и гармонично повторяющихся изменений (их также можно выразить в виде нумерологических вычислений). В процессе эволюции, когда происходят постоянные повторения и числовые синхронии, возникает мутация — и все сущее изменяется в соответствии с обстановкой. Основным и наиболее часто повторяющимся феноменом, особенно характерным для живых организмов, является спираль или змеевидная форма[97]. В древних Ведах есть описывающие этот феномен слова, которые можно приблизительно перевести как «Великие Повторения» — что означает главный движущий принцип жизни. Цифру 7 также часто связывали со спиралью или змеей, и она чрезвычайно важна в системе кундалини (согласно ей, существуют 7 колес, или чакр, по которым сознание человека стремится к просвещению по некоей змеевидной дороге). Когда различные повторения становятся чрезвычайно сложными, то последствия для человека могут быть даже драматичными — их можно проследить в обрядах инициации и загадочных играх древности.

Школы мистерий, действуя в полную силу, представляли полную панораму сознания человечества, открывая ее инициированному. Однако Рон Хаббард, набирая свою популярность, не сильно касался изучения мистериальных школ. Хаббард утверждал, что люди стремятся разгадать те загадки, которые они сами создали в квантовой жизни — состоящей, на самом деле, из нескольких жизней. Своей главной задачей он считал научить людей исследовать эти персональные мистерии. Хорошо ли справлялись с этой задачей его ученики — не мне судить. Но если учиться этим техникам и использовать их так, как это делал я, можно обнаружить, что вся ваша жизнь является порождением мистериальной школы, находящейся глубоко в подсознании, и, в некотором смысле, вся жизнь является обрядом инициации, вне зависимости от того хорошо или плохо вы его проходите.

В ходе исследований Хаббард заметил — и я тоже обратил на это внимание, — что разные люди переживали в прошлых жизнях одинаковый опыт. Применив к группе людей некоторые саентологические техники (впрочем, необязательно саентологические), вы наверняка обнаружите, что среди них много тех, кто присутствовал при распятии Христа, — не просто много, а больше, чем может разместиться на стадионе «Янки»[98]. Те, кто с недоверием относятся к подобным феноменам, решат, что все эти люди — сумасшедшие. Могу с уверенностью сказать, что они не правы: дело в том, что испытуемая группа людей столкнулась с квантовым воплощением разных переживаний, которые возникли на определенном плане существования — например, на уровне коллективного сознания. Такое происходит у всех нас. Лично я заметил, что одни мои воспоминания о прошлых жизнях кажутся жуткими с точки зрения нашего мира, а другие — чрезвычайно подозрительными.

Необходимо отметить, что эти опыты проводились не для того, чтобы «доказать» что-либо. Саентология говорит о прошлом, или квантовом, опыте лишь для того, чтобы разобраться в нем и разрешить проблему или ситуацию, которая беспокоит вас в настоящей жизни. Например, если над человеком насмехаются, то, пройдя терапию прошлого опыта, он узнает, что раньше был клоуном и потому до сих пор ведет себя соответствующе. Неважно, имел ли этот опыт место в действительности, — главное, чтобы человек понял, почему вызывает неприятный ему смех. В этом состоит основа саентологической терапии: саентологи не ссылаются на объективные причины и не говорят о «доказуемом феномене». Они просто стараются улучшить или исправить способность человека л взаимодействовать с окружающим миром.

Я дал всего лишь общее описание техник, которые помогли Хаббарду добиться беспрецедентного успеха в самосовершенствовании. Люди, занимавшиеся оккультным знанием, часто обвиняли саентологию в том, что она является сектой, подчиняющей волю человека. На это Хаббард отвечал, что любая деятельность, цель которой — избавление от негативного влияния общества, может привести к уничтожению самого общества. Будучи членом этого движения, я часто видел, как внутри группы происходили неприятные столкновения. Наверное, этого невозможно избежать: такова природа человека. Подобные ссоры как раз и могли стать причиной того, что движение захлебнулось (следует заметить, что в начале развития дианетики и саентологии Хаббард предсказывал это).