Учтите, что все это происходило в начале восьмидесятых, в разгар холодной войны. Все молодые люди моего поколения привыкли жить под угрозой ядерного взрыва. Мы знали, что мир в кризисе, но чувствовали себя бессильными что-то изменить. Каждый раз мы читали в газетах о том, как люди в знак протеста приковывали себя к заборам Гринхэм Коммон, базы запуска ядерных крылатых ракет, расположенной на юге Англии. Кое-кто из моих коллег по «Би-Би-Си» шутил на тему их бессмысленных с виду усилий, а я мысленно задавалась вопросом, как они стали бы смеяться надо мной, если бы знали, какое будущее мне открылось.

После этого видения я почувствовала, что с меня как будто сняли вековую ношу. Я наконец перестала чувствовать себя чужой остальному человечеству или отделенной от него. Моя жизнь была частью целого. Я была частью Божественного плана, в котором отведено место каждой душе.

Значительность этого понимания омыла меня потоком, открывая двери моего сердца. Слишком долго оно оставалось вдали от Бога. Теперь мной двигала сила Его любви. Именно эта любовь направила меня на духовный путь, и в тот же миг я ощутила, как изменилось отношение к окружающим. Теперь я видела, что каждое человеческое сердце уникально и священно.

И я умалилась перед его лицом.

Для духовного пробуждения не существует правил.

Потребность в счастье и реализации заставляет многих отправляться на поиски цели и смысла жизни. Они читают книги, посещают семинары и живут в ритритах, начинают окружать себя теми, кто, как и они, нацелен на духовную жизнь. Поиск открывает для них новый образ мышления, меняет стиль жизни и помогает ступить на путь, ведущий к новому духовному дому и практике.

Пробуждение каждого человека определяется изнутри, особыми обстоятельствами жизни. Некоторые пробуждаются в молодости, к другим пробуждение приходит лишь в зрелости. Некоторые проводят в поисках годы, экспериментируя с различными духовными методами и учениями. Они ставят под вопрос свои старые убеждения касательно Бога и приближаются к нему по-новому. Другие сразу же находят свой путь. Есть люди, от которых я слышала, что их подтолкнули к духовным поискам книги; другие пробудились благодаря телевизионной передаче. К одним пробуждение приходит после медитаций, молитв и песнопений; другим, подобно Алекс, приходится пережить кризис, переворачивающий всю жизнь, чтобы выйти из него с обновленным чувством цели и предназначения. Каждого человека ведут судьбы и его собственный выбор.

Несколько месяцев назад у Алекс случился тяжелый сердечный приступ. В то время ей хотелось умереть, потому что жизнь казалась совершенно бессмысленной. Она решила принять участие в семинаре по африканской духовной медицине, проходившем в Калифорнии неподалеку от Сан-Франциско. Во время семинара провели духовный ритуал, в котором она забирала назад свою жизнь и молилась, чтобы жизнь снова стала священной. Прошло еще два месяца – и ее отношения с мужем полностью преобразились, здоровье улучшилось, она нашла новую работу, дающую радость и удовлетворение.

Бывает, что поиски связаны с приключениями духа. Люди отправляются в экзотические страны, чтобы изучить туземную культуру или духовные традиции древности. А иногда для того, чтобы найти истину, нужно остаться дома. Зейнеп, которой уже за пятьдесят, рассказывала, что у нее было все, и все равно она не чувствовала себя довольной. «Если посмотреть на меня, то на первый взгляд у меня все было отлично. Я была образована, здорова, у меня была семья и друзья, меня любили, и я не знала никаких материальных затруднений. Но однажды я собрала вещи. Я покидала дом, семью – все. Я думала, что, убежав, смогу заполнить пустоту внутри. Я чувствовала себя жертвой и должна была как-то это изменить.

Собрав сумки, я подготовилась к театральному уходу. За миг до него что-то заставило меня остановиться и представить себе, как я окажусь во всех тех местах, которые себе воображала. Внезапно я поняла, что останусь тем же самым человеком, только в других обстоятельствах. Я осознала, что куда бы не поехала, всегда буду брать с собой себя. Дело было не в месте, а во мне. Какой-то голос сказал: „Отмени все и оставайся“. Я так и сделала. Ко мне стали стекаться книги, и я три года читала. Другие люди проходили через то же, что и я. Я была не одна. Господь хранил меня. Когда я оказалась готова, Господь взял меня за руку и осыпал истинами, воплощенными в других людях, опытах и пониманиях. Я больше не чувствовала пустоты. Я обрела Бога, свою душу и чудо собственной жизни».

Читая эти слова, дайте себе время, чтобы оценить собственное духовное пробуждение и удостовериться в нем. Очень важно не сравнивать свой опыт с чужим, а безоговорочно доверять ходу собственного духовного процесса. Опыт других людей уникален и принадлежит им, как ваш опыт уникален и принадлежит вам. Когда я рассказываю о том, что испытала в Париже, некоторые спрашивают: «Почему же Господь не пробудил меня, не позвал к себе так же?» На них производит впечатление необычность того, что произошло, восхищает, что Господь позвал меня к Себе, хотя я не прилагала к этому никаких очевидных усилий. Я отвечаю им: «Вам было назначено пробудиться по-другому. Вы должны были прийти к духовной жизни своим собственным путем». И это справедливо для каждого.

Духовная жизнь – это путь, процесс, который проходит различные стадии развития. Пытаясь собрать воедино мозаику собственной истории и найти в ней скрытые принципы и истины, помогающие направлять духовный рост, я начала перечитывать жития мистиков старины – мужчин и женщин, принадлежавших ко всем возможным духовным традициям, которые искали просветления. С изумлением я обнаружила, что нахожу в их жизни закономерности, которые близки мне, закономерности, которые придают смысл моему собственному пути. Их опыт не устарел, а их труды не превратились в груды старого пергамента, затянутые паутиной. Многие из этих древних мистиков вели очень яркую и красочную жизнь. Они принадлежали к разным культурам и традициям веры, но и препятствия, и озарения у них были общие.

Прежде всего, я думаю сейчас о неизвестном авторе «Пути паломника», рассказывающем о своем духовном путешествии через всю Россию и Сибирь в XIX веке. Его рассказ полон самосознания, честности и сострадания. Попытавшись выполнить первое духовное упражнение, назначенное ему учителем, он писал: «Сперва все шло как будто хорошо, потом я утомился. Меня одолели лень и скука, неодолимо стало клонить ко сну, и мысли обо всем, о чем угодно, тучей окутали меня».

Чем больше я читала труды мистиков во время своего исследования, тем больше очаровывал меня юмор, с которым они относились к себе и к духовному процессу. Они в буквальном смысле сходили со страниц своих жизнеописаний и становились моими духовными друзьями. С ними я не чувствовала себя одинокой.

В то же время я искала людей, которых считала современными мистиками, и беседовала с ними, людей, похожих на моих учителей, Дади Пракашмани и Дади Джанки, с которыми познакомилась в Индии и в Лондоне соответственно. Будучи живыми воплощениями духовности, эти мудрые женщины-йоги учили меня не столько словами, сколько самим своим присутствием в моей жизни. Ступив на духовный путь в тридцатые годы, они больше шестидесяти пяти лет учили и создавали духовные практики.

Лишь немногие счастливчики входят в духовную жизнь, полностью пробудившись. Они слышат зов и сознательно ищут свой мистический путь. Их пробуждение проходит быстро и легко, потому что они к нему готовы. Например, склонность Юлианы из Нориджа, английского мистика XIV века, к духовной жизни проявлялась еще с детства. Она пришла к созерцательной жизни так же, как река впадает в ждущий ее океан – уверенно и инстинктивно.

Другие не готовы принять перемены. Поэтому они обычно пробуждаются постепенно. Иногда для того, чтобы пробудить их к духовности, судьбе приходится нанести им несколько ударов. Так было с Анджелой из Фолиньо, итальянским мистиком XIII века. Пробуждение Анджелы было мучительным – ее раздирало противоречие между любовью к мирской жизни и любовью к молитве. С этим противоречием сталкиваются многие из тех, кто выбирает духовную жизнь, оставаясь при этом в миру. Анджела родилась в состоятельной семье, удачно вышла замуж, у нее были дети. Ей приходилось преодолевать силу своей сложной личности, которую привлекала роскошь и высокое социальное положение. Пришлось перенести и другие невзгоды, например болезни, прежде чем она смогла принять духовную жизнь с радостью и убежденностью.