* * *

Когда я, выходя из этого подвала, кинул взгляд на полиэтиленовую шторку, изолирующую пыль в ремонтируемом отделе от проникновения в коридор, то с удивлением увидел, что на самой шторке — а потом я увидел и на стене напротив — всё было уклеено бумажками с стрелочками и надписями, с одними и теми же надписями… Я был удивлён, я, заходя, так же смотрел на эту шторку и не заметил ни одного из листков, как-будто их наклеили только что, пока я отоваривался.

И уже не в стиле Довлатова, а просто, своими словами.

Был у нас в Челябинске лет пару назад или более некто «Мусор-мэн». Молодой паренёк взял знаменитое американское фольклорное прозвище героя и переделал его на русский лад. Занимался он тем, что собирал мусор на пляжах, а отличительной его особенностью от других волонтёров — то есть добрых людей, которым не всё равно на происходящее, — отличительной особенностью его была носимая им зелёная маска, наподобие шапки, опущенной на лицо и с вырезами для глаз.

Всем было так весело, этот паренёк не только развлёк публику (а его показывали и в интернете в роликах, и по местному ТВ), но он ещё и своими силами нашёл способ пропагандировать добро, не гнушаясь американизмом, а как бы наоборот используя его, не по назначению — не бия морды, тем, кто мусорит на пляжах, как сделал бы американский сверх-герой, а унизительно служа им в надежде, что у тех проснётся когда-нибудь совесть…

Может быть кто-то слышал чем закончилась его карьера, а для тех кто не слышал, описание ниже. Парень этот настолько стал популярен, что дошло даже до людей власть имущих, а вернее деньги имущих, но это почти одно и то же. И вот один пожилой зажиточный господин объявил сумму в знак поощрения, если Мусор-мэн откроет своё лицо.

Господину этому на том Свете несдобровать, так как он всего-лишь поразвлёкся в своей перенасыщенной, но скучной жизни, предложив юнцу жалкую мелочь по своим доходам, дабы соблазнить его. И юнец соблазнился.

Когда весёлая репортёрша задавала вопрос этому парню с лицом уже без маски — самым обычным русским лицом: а почему он принял такое решение, показать лицо публике, ведь он так долго хранил эту тайну и это так по-светлому нравилось всем? Он ответил как-то, не то что бы замявшись, а видно было, что ответ этот он вызубрил сам для себя, разумеется понимая, что сам себя предал за гроши (там впрочем были какие-то многие тысячи рублей), но что поделать, «такой шанс выпадает не многим и может быть раз в жизни.

— Это всё равно рано или поздно стало бы достоянием гласности. — интеллигентно отвечал молодой человек репортёрше местного ТВ. — Ну и я подумал — какая разница в таком случае…

Репортёрша была так добра к нему и так весела — видно было, что на его месте она не задумываясь поступила бы так же.

* * *

А теперь снова к нашим многострадальным писателям, — о которых давно пора забыть, — но что поделать, если память в людях о них живёт до сих пор по странной причине.

Да если б из одной зависти нужно было писать всё это! Завидовать есть много кому, например Высоцкому, который при всей строгости «страшного Советского Союза» умудрился как-то не только прославиться, а ещё и не соврать себе самому, да ещё и заставив полюбить свою неудобную правду этих же самых «репрессантов», то есть «диктаторское Советское правительство».

И ведь не он один, нет смысла перечислять наших советских режиссёров и актёров, которые тоже как-то «умудрились» творить искусство — самобытное искусство — и которые жили ради искусства, а не ради славы и уважения.

В наши дни самые умные люди до сих пор считаю Тарковского не менее, чем гением, — и это те люди, которые пропагандируют вражду к Западу и к нашим современным уже предателям. Можно списать конечно, что патриоты наши не сильно интересуются кино, но вряд ли это так.

Нет, есть такая замечательная особенность у классиков, что их-то классиками называют в последнюю очередь за теми, кто сам себя назвал классиком, или кого классиком назвали враги. Может быть ещё, что есть и место ностальгии по ушедшим литераторам — и так как их не воскресить, то приходится верить, что Ахматова — это Пушкин, а Солженицын — это Лев Толстой, который, к слову, отказался от Нобелевской премии в своё время и факт этот почти неизвестен среди любителей высокого.

А к чему же был описан случай с Мусор-мэном? А наверно к тому, что и многие поклонники лже-классиков сами бы не отказались бы ни от лже-славы, ни от лже-премий, ни от лже-свободы за границей. Не отказались бы подобно той репортёрше, которая брала интервью у своего земляка, зная, что он предал и её, и её знаменитый в России город, и всех людей, которые его любили.

ПСР — 10

VS

Есть два типа людей: которые любят Америку и которые её ненавидят. Не вдаваясь в подробности передадим разговор двух людей, представителей этих двух противоположностей.

— Американцы живут не на своей земле.

— Ну слушай, это было давно «и неправда». Зато они сделали крайне неоценимый вклад в технологии.

— Ты хотел сказать в развлечения?

— А хотя бы и в развлечения. Тебе плохо живётся с их смартфоном?

— Мне-то неплохо живётся «с их смартфоном», но то, что я вижу в этом смартфоне, вот с этим «мне плохо живётся».

— Ты имеешь ввиду безнравственность. Но ведь не одни американцы такие безнравственные. Все люди безнравственные и, как известно, не было бы спроса — не было бы и предложения.

— А я считаю, что наоборот, не было бы предложения — не было бы соблазна.

— Хорошо, тут мы с тобой истины в споре не добьёмся.

— Ну а каково тебе войны по всей планете?

— Но ведь войны устраивает их правительство; сами американцы такие же добрые как и русские.

— Но голосуют же они.

— Ну да, но всё равно они добрые.

— Тут спорить не стану, — слышал отзывы путешественников, которые говорили, что самые гостеприимные люди — в России (я сам был удивлён, честно говоря) и в Америке, и ещё пару стран называли, которых я к своему стыду невежества не запомнил.

Американист улыбнулся.

— Один батюшка мне говорил, что Америка — это престол дьявола…

— А-ха-ха-ха-ха! — рассмеялся америкофил. — Неудивительно, он же русский…

— То есть ты хочешь сказать, что русский равно антиамериканист?

— Я думаю это всем известно?

— Положим так. Но отчего же?

— От зависти.

— Да ведь Россия богаче Америки по своим территориям и природным ресурсам. Россия сейчас, можно сказать, единственная и действительная империя, не смотря на то, что она уже не называется так, но всё же, даже распавшись, она осталась не просто страной, а несомненной империей.

— Ну это ты можешь детям школьникам рассказывать. А в наше время всем известно, что империя меряется деньгами, а не землями.

— Кто это тебе сказал?

Америкоман задумался и не нашёлся что ответить.

— А как тебе название «сверх»-держава? — задал вопрос россиянин. — «Super»-держава — на их языке.

— А что тебя смущает?

— Да нет, ничего… Просто — сверх чего?

— Сверх других.

— Ты хочешь сказать, что развратная и бескультурная Америка может идти в сравнение хотя бы с одной из существовавших когда бы то ни было великих стран? Думаю ответ очевиден и даже глупо сравнивать этих «фриков» (чудаки — на их языке), пусть они и с деньгами, с культурами и цивилизациями, пусть и не сделавших ни подобных и никаких прорывов, как пиндосы.

— Да нет, сейчас время другое. — заторопился американист. — Мне-то как раз наоборот кажется, что именно глупо сравнивать древние цивилизации с этой, — но только в пользу этой цивилизации, а не древних…

— Не не не не не. Если б просто время было другое, то и не нужно было бы этого «сверх-слова» «сверх-держава». Я даже думаю, что капиталисты американцы прекрасно отдавали себе отчёт в сочинении этого наименования — они люди всё-таки неглупые — и нарочно попрали как бы ногами все былые достижения, предоставив Миру технологии, порнографию, весёлый мат в прямом эфире телевидиния (которое кстати изобрели русские) — одним словом свободу, свободу безобразную, свободу от законов марали, а и от наследия предков, которые, не смотря на всю свою кровожадность, всегда чтили какую-то чистоту, — да ум, в конце концов! И им бы стыдно было унижаться осознанно, да ещё и называть это свободой.