Ближе к 30 годам Хозяйку Медной горы начинают тюкать домашние с извечным «хорошо бы замуж» и «детей пора заводить», «ты так мужа себе не найдешь», «да кто на тебе такой умной женится».
Все при ней: и красота, и ум, и удача, успешная, безбедная жизнь в семье и достатке, но ей ведь всегда нужно больше, ее цели масштабнее, выше, ей тесно в традиционном треугольнике «муж – дети – собака».
Все эти родительские причитания абсолютно бесполезны: у нее своя жизненная программа, а для того, чтобы завести семью, нужно делегировать кому-то свою империю, а значит, нащупать внутренний тормоз и развернуть свою ракету в другую сторону. У женщин этого типа наблюдается три жизненных сценария.
• Ранний неудачный брак (18–25 лет), в котором рождается ребенок, затем следует непременный развод, ребенка воспитывает няня или бабушка, мама большую часть жизни видит его по выходным и получает уже взрослым в 15–16 лет. При этом выглядят мама и чадо, как правило, примерно на один возраст. В этом сценарии программа рождения детей уже выполнена, а программа семейного счастья провалилась с травмой, освобождая пространство для построения карьеры и своей империи.
• Высокий полет с головокружительными успехами и достижением невероятных результатов к 40 годам, далее осознание быстротечности жизни и желание оставить наследников – потомство, которому необходимо передать все, что было создано и нажито в жизни. В этом случае Хозяйка Медной горы делегирует свой бизнес на время для того, чтобы родить ребенка.
Значимость, которую Хозяйки Медной горы создают своей деятельностью, вызывает уважение, а значимые женщины – красивы!
Очень часто происходит метаморфоза переоценки жизненной программы, и после рождения ребенка такие женщины отходят от дел на продолжительное время, чтобы посвятить себя заботе о малыше. Наличие мужчины рядом или создание полноценной семьи в этом случае совершенно не важно.
• Жизненное соло – в этом сценарии не прописан, прежде всего, мужчина-партнер, который достоин быть рядом, а «заводить детей без отца – это безответственно». Хозяйка Медной горы привыкла воспринимать мужчин именно как равноправных партнеров. Ее среда – умные, амбициозные, активно действующие, принимающие решение и берущие на себя ответственность представители сильного пола. Давайте снова обратимся к сказу П. Бажова: для своего поручения Хозяйка выбрала интуитивно «правильного мужчину», смело взявшего на себя ответственность, имеющего кураж и силу исполнения обещания. Но всем известно, что мужчины таких женщин боятся: мало кто захочет еще и дома иметь начальницу (Хозяйка Медной горы не всегда умеет ее выключать в домашних условиях). С покладистым мужчиной ей скучно – нужно, чтобы «всегда удивлял», «было о чем поговорить», «был сильнее меня», «мог обо мне позаботиться». Высокие требования, критический отбор, индивидуальная точка комфорта. Как итог – несовпадение, а компромиссы не есть жизненный принцип женщин данного типа.
Другие женщины Хозяйке Медной горы завидуют. Красива, умна, ухожена, успешна – казалось бы, все легко, все в руках, все само собой. И конечно, никто не знает, какими усилиями все это было сколочено, чего стоило добиться такого большого успеха, как непросто было идти по выбранному пути к цели. Хозяйки Медной горы избирательны – круг их подруг очень узкий; они с осторожностью впускают в свою жизнь только самых преданных и чутких людей, нетребовательных к их вниманию, но в любой момент готовых подставить свое плечо, надежных и проверенных. Тем не менее, для женского сообщества такие женщины не просто красивы – они могут быть примером для подражания. Значимость, которую Хозяйки Медной горы создают своей деятельностью, вызывает уважение, а значимые женщины – красивы!
Марфушенька – душенька. Бунтарка с особым взглядом на жизнь
Основные сказочные черты:
• крайняя избалованность и изнеженность
• лень, возведенная в абсолют
• неуклюжесть, неспособность к реализации простейших бытовых манипуляций
• недалекость ума и отсутствие воображения
• своенравность и помыкание как способ общения
• зависть, жадность, желание обладать
Основные женские черты:
• отсутствие каких-либо устремлений и желания учиться
• нарциссизм и самоуверенность крайне завышенная самооценка инфантильность и наивность
• острота высказываний и оценочных суждений
• решительность, граничащая со скоропалительностью
• ранимость и обидчивость
• отсутствие воспитания, умения владеть собой, истеричность
Казалось бы, отсутствие волшебных, сказочных умений и мастерства делает Марфушеньку-душеньку абсолютно земным образом, однако не стоит забывать, что мы используем в описании архетипов только тех сказочных персонажей, которые максимально ярко и часто упоминаются женщинами в разговорах о красоте. Образ Марфушеньки – это гротеск: грандиозная метафора, порой с гипертрофированными чертами, отражение которых мы находим в повседневной жизни и общении друг с другом. И образ этот достаточно многогранный, поэтому, безусловно, он достоин внимания.
Марфушенька, в отличие от всех остальных архетипов, – образ собирательный. Его можно услышать как имя нарицательное из уст мам девочек-подростков, которые со своим особым взглядом на жизнь кардинально не совпадают с видением родителей. Но также этот образ может описывать и достаточно взрослую женщину, со своим особым стилем самоподачи и социальной самопрезентации, которая разительно отличается от других чудачествами и оригинальным подходом. Обе группы объединяет и определяет одна общая яркая черта: Марфушеньки – это бунтарки со своим особым взглядом на жизнь, в большинстве случаев не совпадающим с общепринятым подходом.
Марфушеньки – это бунтарки со своим особым взглядом на жизнь, в большинстве случаев не совпадающим с общепринятым подходом.
Начнем с Марфушеньки как с временного состояния, которое обычно проявляется в подростковом возрасте, но опасно тем, что может затянуться на продолжительное время. Российские мамы в большинстве своем относятся к мамочкам-наседкам, то есть они стараются максимально оберегать и опекать своих детей от всего плохого и неподобающего. Дети всегда ухожены, умыты, красиво одеты, накормлены, окружены любовью и заботой. Мамы таких детей обычно все те же идеальные Василисы, которые растят идеального ребенка и стараются подойти максимально ответственно к образовательному процессу. С самого раннего возраста чада исправно посещают английский, школы раннего развития, обучайки-развивайки, художки, музыкалки, коньки, гимнастику, балет, лепку и много чего еще. Дети «накачиваются» знаниями, проводя достаточно много времени на дополнительных занятиях после школы, в выходные, на каникулах, зачастую не имея возможности для так необходимого им отдыха. К сожалению, во многих случаях интенсивная интеграция ребенка в какую-либо сферу является родительской нереализованной амбицией детства: например, маме очень хотелось играть на фортепиано, но у ее родителей не было возможности купить инструмент, или мама хотела заниматься в детстве фигурным катанием (плаванием, фехтованием, гимнастикой), но у родителей не было времени, чтобы возить ее на секцию и т. д. Родители догоняют реализацию своих детских желаний через своих чад, подменяя их истинный интерес и мотивацию достижением своей детской мечты. Что же на самом деле интересно и увлекательно для их ребенка – вопрос второй, но если он не совпадает с генеральной линией родителя, то детское мнение далеко не всегда учитывается.
Марфушеньки формируются как раз в переходном возрасте, собирая в яркий букет свои желания быть самостоятельной в решениях как выглядеть, что носить, чем заниматься, как проводить свое время.