Пустота (небытие) – это условие нашего существования. Чтобы распознать пустоту, необходимо заполнить её своим вниманием (тьму светом). Но как только мы это делаем, она перестаёт быть пустой, а мы начинаем существовать!

Как это работает я не знаю. Но я знаю, что это так. Пустота – богородица. Кто её видит, тот рождается 🔳

Может быть ощущаемая нами через боль плоть подлинного существования становится возможной благодаря нестабильно-пограничному состоянию нашей индивидуальной психической энергии и её дерзновенно-проникновенным попыткам просочиться в ядро антагонизма коллективно-бессознательного ОНО и СверхЯ, как к себе домой, заполняя музейную пустоту меблированных комнат покорного безличностно-сверхличностного небытия плакатного соцреализма (социального, – не путать с социалистическим) живыми осколками разбитой индивидуальности своего тысячи раз надломленного, но ни разу не покорённого я?

Нет не так! – строптиво-неугомонный свет, пытаясь прояснить тьму коррупционного засилья мафии удобномыслия, рождает в муках творчества стенографическую нить в виде преКРАСНОЙ летописи бытия. Так-то лучше.

Трансцендентальный флаг.

Что же касается сине-жёлтой Кроваины на фоне семейного селфи (обрезано), то там желтизна чуть более красна, чем на классическом флаге. Это говорит о боли земли. Былая чёткость границы между небом и землёй несколько размыта той же дымкой, что простирается по внешнему контуру полотна в целом. Былая прослойка в виде красной нити подлинного бытия, опосредующая пространство борьбы и единства антагонистических противоположностей в предыдущей картине (см. п. 1), прекратила своё существование, отдав всю свою кровь побагровевше-пооранжевевшей земле (СПРАВОЧНО: жёлтый + красный = оранжевый). Это говорит о противоестественности происходящих событий.

Кроваво-израненные Кроваина и Изранель, держитесь! 🙏

III. Стенограмма современной войны.

(см. в первом комментарии)

Посвящается Марку Ротко (1903 – 1970). Автор неизвестен.

Абстракция «еврейских икон» Марка Ротко – это способ передать опыт трансцедентного, не прибегая к запрещенной традицией иудаизма фигуративности.

(Антон Долин)

P.S.:

Конечно же Ротко много спекулирует на своих цветовых пятнах, порой штампуя свои картины, как печатный станок казначейские билеты госбанка. Но, тем не менее, ядро его искусства гениально.

"Будущее"

Концепция ансамблей индивидуальной и многоквартирной архитектуры будущего:

1.) В основе аристократической роскоши лежит частная собственность (индивидуальная собственность в более широком значении и долевая сособственность в более узком);

2.) В основе роскоши общего назначения лежит коллективная собственность (государственная собственность в более широком значении и долевая сособственность в более узком);

3.) Предметы роскоши, составляющие ландшафтные и архитектурные ансамбли как общего, так и индивидуального назначения, могут отличаться друг от друга функциональностью, эстетичностью и экологичностью (безопасностью), но в любом случае роскошь остаётся роскошью, – архитектурные шедевры от Френка Ллойда Райта не имеют права на существование на фоне задроченных хрущёвок с зассанно-заблёванными подъездами.

Конечно же, я слишком радикален, – мол, Райт же не виноват во всех бедах этого мира, он занимается чистым искусством, которое, типа, вне политики, поэтому мой упрёк, как бы, не то чтобы не совсем уместен, а совсем неуместен.

Так то оно так, только попробуйте это всё объяснить, например, спортсменам Кроваины, надевающим во время выступления на олимпийских играх чёрные траурные повязки и не оставляющим тем самым администрации игр выбора относительно принятия дисквалификационных мер в отношении их персон. В общем попробую пояснить…

Да, ты не так богат, не на столько моден и сковороден, как более умные, красивые, трудолюбивые, фартовые, одним словом, более талантливые твои сограждане, и поэтому ты уныло плетёшься в свою 18-ти бетонометровую соцнорму (на человека) – покакал-поплакал там взаперти своего скромного жилища и обратно переступаешь через порог на улицу, чтобы снова погрузиться в атмосферу РОСКОШНОГО ОБЩЕПОЛЬЗОВАНИЯ.

Понимаете? Чувствуете разницу?? Не в атмосферу токсичной для гордости рабочего человека беспробудной тоски среднерусской полосы, граничащей с антисанитарией, а роскоши. Пусть не личной, но коллективной. Ведь именно эта токсичность рано или поздно проедает защитный слой мирного существования цивилизаций.

Современные новостройки становятся возможными ввиду двух причин:

1.) Кабальные условия жилищной ипотеки в купе с высокими рисками остаться без трудоустройства (ввиду массовых сокращений и избирательного уничтожения особо неугодных) составляют ядерную смесь, как на дрожжах увеличивающую капитализацию аристократии, диктующей для населения в одностороннем порядке свои условия как по ипотеке, так и по его трудоустройству;

2.) Жилищный фонд – это лучшая инвестиция для той же аристократии, имеющей по нескольку объектов жилой недвижимости для сдачи их в аренду размножающемуся, как свиноматки (в расчёте на господдержку), быдлонаселению¹, попавшему в кабалу пункта первого ради призрочной надежды вырваться из провинциальной грязи.

Конечно же, я понимаю, что не Путин виноват в засранных элементах нашей общей инфраструктуры, он не может заставить каждого бедолагу плевать точно в урну и не ссать мимо унитаза в общественных туалетах, уровень культуры общежития должен прививаться каждому ребёнку его родителями и школой, но именно Путин в купе с другими глобалистами современного вовсёммира сделали всё, чтобы этот уровень должным образом привит не был. Инстинкт разрушения и внутренний протест против всего и вся, что несёт в себе хоть какие-то признаки цивилизованного общежития, охватывает большинство молодых людей с самого начала их жизненного пути. И они во многом правы. Несправедливое обустройство нашего общества чувствуется ими на интуитивном уровне. Оно плохо пока осознано ими в силу их молодости и финансовой несостоятельности / зависимости от взрослых, но это чувство имеет право на существование. И оно не сводимо к тривиальному скатыванию в плоскость риторического вопроса об извечно-исполинном противостоянии левоцентристской системы ценностей правоцентристской. Тут дело в чём-то другом. Вся дальнейшая система их образования построена таким образом, чтобы не дать этому чувству/делу проясниться, максимально засрав молодым людям мозги отвлечёнными абстрактами малополезных знаний, отсекая тем самым возможность предметно и конструктивно разобраться в сути вопроса, раскрывающего существо всё более и более прорастающего в них протеста. В конце образовательного пути их ждут ловушки, заранее расставленные сектантами-глобалистами: более смышлёные попадают под их протекцию и им предоставляется привилегированный системный доступ к благам, производимым с помощью технологии баблойдного коллайдера, основанную на поддержании мифа о виртуально-мнимом внутреннем энергетическом государственном долге (см. антиутопию «Сказка 247-В»), в основе которой, как раз-таки и лежит унижение человеческого достоинства других, которым этот доступ не предоставляется, и против которой у первых раньше также, как и у вторых, зрел интуитивно ощущаемый ими внутренний протест. Ловушки срабатывают практически всегда безотказно. Осознать свой интуитивно ощущаемый протест не удавалось доселе ещё никому.