Почему бы нам не возвратиться к подобному проповедованию? Вы видели, что оно дало Билли Грэму. Он не обладает всеми теми истинами, которые есть у нас, но все же он проповедует с авторитетом, ибо имеет авторитет Слова. «Слушайте слово Господне», — так проповедовали древние пророки. Это говорит Бог, и это решает все — я верю этому.
Позднее Билли Грэм отправился в Лондон. Проповедование им Слова произвело здесь коренную перемену. После его собраний лондонская пресса писала, что его проповедование поразило духовных руководителей Великобритании.
Перед его приездом многие лондонские газеты и журналы писали: «У Билли Грэма здесь не будет успеха. Его богословие отстало на 80 лет. Он все еще считает, что Библия богодух–новенна. Он не будет иметь успеха в Лондоне. Людям сегодня необходима библейская критика. На первое место следует ставить философское, научное осмысление Библии».
Но оказалось, что Грэм проповедовал именно то, что нужно было людям, чего так ждали их умы. Что же он проповедовал? Он проповедовал простую библейскую весть. «Есть Бог. У Бога есть Царство. У этого Царства есть Закон. Этот Закон — десять заповедей. Преступление этого Закона -грех. Возмездие за грех — смерть. Все согрешили, поэтому все преданы смертному суду. Но неужели нет никакой надежды? Есть прекрасная надежда: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Всякий, ибо Иисус умер за наши грехи согласно с Писанием». Такова была весть Билли Грэма, и она взволновала всю Англию, вызывая изумление у последователей критической теологии.
В статье, опубликованной в то время в журнале The Intellegence Digest, автор говорит об одной известной актрисе Королевского театра драмы, которая была членом коммунистического движения, в идеологии которого, как ей казалось, она находила ответы на жизненно важные вопросы. Вместе со своими друзьями она из любопытства пошла на собрание Билли Грэма. Позднее она говорила, что была поражена, услышав не лекцию по психологии, политике или физиологии, а простой рассказ о кресте. Каждый вечер они стали посещать эти собрания, и Слово Божие произвело свою работу — сердца их открылись, и они посвятили свои жизни Иисусу.
Этот великий евангелист напоминает нам, что нет необходимости преклоняться перед Библией, но необходимо преклониться перед библейским Богом и следует вполне отдаться истинам, открытым в Библии. Это библейское проповедование, христоцентричное проповедование, это Проповедь Евангелия, которая говорит без обиняков: «Так говорит Библия», «Так говорит Господь».
А разве не так проповедовал Иисус Христос? Его проповедование совсем не было похоже на проповедование фарисеев или книжников, поэтому Его учение привлекало внимание людей. Раввины говорили о человеческих традициях, о теориях и предположениях. Они проповедовали со слов других: «Такой–то и такой–то раввин говорил, что тот–то раввин сказал, что…» и т. д. Так было тогда, так остается и теперь.
Иисус проповедовал Писание. На все волнующие вопросы, будоражащие человеческие умы, Он отвечал, добавляя: «так написано», «так говорит Писание», «как ты читаешь». «В каждом случае, когда к Нему обращались друзья или враги, Он отвечал Словом. Весть Евангелия Иисус проповедовал ясно и сильно. Его слово изливало потоки света на учение патриархов и пророков, и Писание открывалось для людей как новое откровение. Никогда еще Его слушатели не постигали таких глубин Слова Божия» (Служителям Евангелия, с. 44).
Знаем ли мы лучше, чем Он, как нужно проповедовать? Если нам следует проповедовать весть Христа, которая основана на Писании, которая исходит из Писания, то мы должны хорошо знать это Писание, должны изучать его изо дня в день. Регулярно читать Писание — это наша прямая обязанность. Ежедневно мы должны находить возможность быть наедине с Богом и Его Словом. (Я говорю здесь об уединенном изучении, а не о чтении во время семейных молитв.) Тогда Библия станет самой живой и самой необходимой книгой для слуги Божьего. Благодаря этому каналу Божественного откровения в часы размышлений мы сможем найти милость, благословения, свет и силу для нашего проповедования.
Силу мы должны получить прямо из Библии, а не от того, кто пишет о ней. О Библии написаны тысячи, десятки тысяч книг. Из этих ли ручейков черпать нам познания или из самого источника? Идите к великой шахте небесных богатств. Тысячи лет люди разрабатывают ее, однако богатства ее не уменьшаются.
Некоторые считают, что необходимо иметь отдельную Библию специально для моментов посвящения. Они советуют сохранять ее от всяких пометок и примечаний, которые могли бы связывать нас с нашими старыми взглядами. Каждый новый день мы должны получать новый хлеб жизни, новые идеи и новую силу.
В личных нуждах, в поисках помощи нам нужно обращаться к Слову. Когда мы изучаем Библию, мы не можем не думать о других — о нашем стаде, о наших друзьях–проповедниках. Ежедневно обращаясь к Слову, нам следовало бы задать себе вопрос: «Что Бог желает сказать Своему рабу?» Слово Божье должно критиковать нас (Евр. 4:12). Только ежедневно обращаясь к Слову, размышляя над ним, мы станем сильнее в Господе, чтобы возрастать в слове и в проповеднической работе. В книге Малахии написано о настоящем пророке так: «Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его» (Мал. 2:6). На устах проповедника должно быть много текстов из Писания, ибо сердце его переполнено ими.
Не так давно один из руководящих проповедников в Нью–Йорке рассказывал, что в детстве, живя в деревне в маленькой общине, он аккуратно посещал церковь вместе со своими родителями. Пожилой пастор общины не был сильным проповедником. Он обладал плохой памятью, часто сбивался с мысли, иногда совершенно теряя связующую нить своей проповеди. Но этот уважаемый пожилой пастор имел одно прекрасное качество. Он заучил наизусть огромное количество стихов Библии и мог наизусть цитировать главу за главой. И когда он сбивался с мысли, то начинал читать по памяти или Псалмы 103,90 или 22, или Ис.53, или 27–ю главу книги Откровения. И казалось, что именно в такие моменты проявлялась его сила. Он хорошо справлялся со своей проповедью, цитируя наизусть из Слова Божьего. Обычно эти стихи не имели никакой связи с темой его проповеди. И какая должна была быть связь? Ведь эти стихи были гораздо сильнее и выше его собственных мыслей.
И стихи эти, прочитанные наизусть, оставили такое впечатление в сердце мальчика, как ничто другое в его последующей жизни. Повзрослев, он совершенно забыл проповеди своего старого пастора, но великие слова из Библии он запомнил навсегда — так часто слышал он их в детстве. Они стали частью его жизни. Они никогда не покидали его. Их сила заставила его увидеть свою греховность. Истинность этих слов обратила его — он стал проповедником.
Всем нам необходимо заполнить свою память главами из Священного Писания, читая и перечитывая их, пока мы полностью не ознакомимся с Писанием, от начала и до конца. Я не имею ввиду, что мы должны знать всю Библию наизусть. Это была бы огромная работа, почти невозможная для человека. (Хотя есть люди, знающие наизусть всю Библию.) Но нам необходимо узнавать цитируемые другими места, в точности определяя, откуда они. И если выдержка из Писания цитируется неправильно, то мы должны исправить ошибку.
Молодым людям я хотел бы особенно посоветовать выучить не только отдельные места из Писания, но и целые главы Святой Книги. Как много даст вам это знание в вашей проповеднической деятельности, насколько это обогатит вашу жизнь! Я советую выучить те главы, о которых я уже упоминал выше. Вам непременно нужно выучить 22–м псалом, заповеди Божий, слова благословений Божиих.
А что бы вы сказали относительно 53–й главы пророка Исайи: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились». Между прочим, этот стих находится в середине девяти других стихов. В свою очередь эти 9 стихов находятся в середине 27 стихов. Девять же глав образуют великую контату, и это центральная глава, центральный стих центральной секции этой темы. Этот текст подобен цветку в центре мозаичного окна, вокруг которого построен весь орнамент. Начинается же и заканчивается этот отрывок
