…около 2/3 современных россин никогда в своей жизни не пробовали козье молоко. А между тем оно очень полезно, и рекомендуется выпивать около 1,5-2 литров козьего молока в неделю.

…в отличие от многих животных козы не болеют туберкулезом.

…козы легко поддаются дрессировке, но при плохом обращении коза начинает показывать свой нрав. Козы злопамятны и мстительны.

…Образ козы, как древнейшего спутника человека вошел в религии и культуры многих народов. В Библии коза упоминается 200 раз

…Согласно греческому мифу, коза Амалфея (Амалтея) вскормила в некой пещере на острове Крит своим молоком беспомощного младенца Зевса.

…Козел – символ плодородия. Отсюда его связь с божествами и другими мифологическими персонажами, олицетворяющими это качество- литовским Перкунасом, славянским Перуном, скандинавским Тором, индийским Пушаном, греческим Паном, прусским Пушкайтсом. Колесницы этих богов запряжены козлами.

…Есть мнение, что ругательство "козёл" – означает "какой злой" как зол. Но скорее всего это так называемая вульгарная этимология. Скорее всего, это восходит к древнееврейской традиции в специальный день грехоотпущения первосвященник возлагал руки на голову живого немременно черного козла, перенося на него тем самым грехи своего народа. После этого козел изгонялся в пустыню. Таким образом утвердился в нашей речи фразеологизм козел отпущения, употребляющийся в смысле: человек, на которого всегда сваливают чужую вину. Шире – "грешный во всем"…

…Словом "кацап", которым на Украине и на юге Росии обызвают русских. Одна из версий выводит происхождение этого слова от бессарабского выражения «как цап» – как клзел (цап, рум. ţap – козёл) —из-за того, что русские носили "козлиные бороды". Но ведь бороды носили не только русские… Поэтому более убедительной кажется другая версия, где утверждается что этот термин происходит от турецкого «kasap» – «рубщик мяса», что первоначально относилось к русским стрельцам XVI—XVII вв. и было обусловлено их вооружением того времени – боевыми топорами – бердышами.

…Жест “коза” (рога) существовал долгое время как магический знак для защиты от сглаза и злых духов. Особенно был распрастранет в Испании и странах Латинской Америки. Первым, кто показал этот жест на рок-концерте был Ронни Джеймс Дио – солист групп Rainbow и Black Sabbath —Фанаты переняли его и теперь “коза” очень популярна среди рокеров и металлистов.

…Сказка “Волк и семеро козлят” в Румынии известна под названием “Коза и три козлёнка” в изложении Иона Крянгэ. Поэтому при съёмках совместного советско-румынско-французского музыкального фильма “Мама” по мотивам этих сказок число козлят выбрали среднее арифметическое – пятеро.

…До самой революции в глуши можно было увидеть бродячую труппу нищих или полунищих: поводыря с ученым медведем, показывавшим разные “штуки”, “козу” – человека, на голове которого было укреплено грубое подобие козьей головы из мешковины, и “барабанщика”, часто из отставных солдат, барабанным боем призывавшего “публику”. Оказаться на положении “отставного барабанщика при козе”, то есть потерять и эту работу, считалось пределом бедствия.

"Этот мир устроен не мной…" – так поется в песне. И это правда. Мир, в котором мы живем и его природа, частью которой мы является, возникла и существует по неизменным законам, которые люди даже еще и не все открыли. Эти законы определяют жизнь природы и нашу с вами – всех вместе и каждого в отдельности. Незнание законов природы или навязывание природе собственных человеческих измышлений, выдаваемых за новые законы, всегда приводит к беде. К сожалению, об этом не все помнят, а потом, с трудом и не всегда успешно, если такое вообще удаётся, ликвидируют свои ошибки. Но разговор о не них, а о том как же это так: мы – сапиенсы – как бы разумные – преразумные, таких замечательных, интересных животных – едим? На первый взгляд – несправедливо! Они же тоже жить хотят!

Существует давнишнее и многосотлетнее убеждение, что можно без этого обойтись. Например, есть целые религиозные учения, в которых запрещается есть пищу животного происхождения, и ничего – сторонники этого учения не вымирают от голода. Например, монахи, которые " не вкушают убоины…" Или вегетарианцы, то есть те, кто не ест мяса, высклицают: "Человек не должен поедать трупы животных" ! Ну, вот давайте и разберемся кто чего должен, а чего не должен, справедливо или не справедливо, когда хозяин выращивает свинью или барана, а потом подает его на стол с различными гарнирами и приправами. Спросите об этом любого животновода, любого фермера и он ответит убежденно:

– Справедливо!

И приведет свои доказательства, которые я повторю, однако, начну издалека. 26 апреля 1986 года произошла страшная катастрофа – разрушение четвёртого энергоблока Чернобыльской атомной электростанции. В окружающую среду было выброшено большое количество радиоактивных веществ. Авария расценивается как крупнейшая в своём роде за всю историю атомной энергетики, как по предполагаемому количеству погибших и пострадавших от её последствий людей, так и по экономическому ущербу. Благодяря героизму ликвидаторов аварии отдавших свои жизни, ради спасения человечества – и это не просто слова – катастрофа случилась планетарного масштаба, к счастью, удалось избежать более страшных последствий. Однако, огромная территория оказалась зараженной радиактивностью. Более 115 тыс. человек из 30-километровой зоны вокруг взорвовшегося блока эвакуировали. По утверждению ученых, человеку там жить нельзя из за опасности радиоционного заражения и лучевой болезни. Сколько лет? А кто его знает! У некоторых радиоктивных элементов период распада – 300 лет.

Люди ушли, а животные остались. И, как выясняется, живут и по своему благоденствуют в образовавшимся после аварии мире без людей. Больше того, как это, на первый взгляд не удивительно, но природа и животный мир расцвели и наполнились живностью. Из соседних районов в зону отчуждения пришли медведи, рыси, волки и лоси. В реке заплескались рыба. Нет, это не благотворное влияние радиации, она как и прежде – смертельна для всего живого и для диких зверей в первую очередь. Расцвет природы – результат отсутствия человека. Человек снял свой, говоря языком науки, страшный прессинг и природа ожила.

Ученые, ведущие непрерывный контроль за всем, что происходит в зоне отчуждения, с удивлением убедились, что в ней под влиянием страшного заражения монстры и мутанты не рождаются, а разнообразная живность от фазанов и зайцев, до кабанов и лошадей, включительно, не вырождается и не умирает от лучевой болезни. Почему? Разве на них не действет радиация? Наверняка действует! И еще как! Вот только последствия заражения не успевают проявиться, поскольку век животного на воле в природе – много короче, чем в неволе у человека. Например, редкий кролик ухитриться не попасть в зубы к лисе или волку в течении года – от силы двух, а рекорд долголетия кролика в клетке у человека 19 лет. Давно доказано: домашние животные живут в разы дольше, чем их дикие собратья.

– И живут совсем по-другому! – добавил мой знакомый фермер, у которого на подворье какой живности только нет. – Я – человек, кормлю, пою, обмываю, согреваю, защищаю, охраняю, лечу свиней, коров, кур, индюшек, овец, коз и прочию животину – днем и ночью. По 16-18 часов в сутки. Здесь всё моим трудом и тяжким потом существует и неплохо живет. Домашнее животное не знает никаких забот – только ешь, пей, да размножайся. Живет оно дольше и несравнимо комфортабельней, чем в природе. Вот за мои труды и за свою барскую жизнь со мною, оно в срок и расплачивается тем, что у него есть – молоком, шерстью, мясом…