Откуда же взялись эти наши вековечные друзья – собаки? Есть в Австралии дикая собака динго, но исследователи считают, что это не отдельный вид и уж никак не предок современных собак, а в далекой древности одичавшие собаки, которые до этого были одомашнены и выведены человеком. Единодушное мнение, что предками собак были волки.…и шакалы – добавляет замечательный австрийский ученый зоолог Конрад Лоренц – именно этим и объясняется многообразие собачьих пород от крошечного тойтерьера до гигантов – сенбернара и алапая.
Сразу оговорюсь: книг про собак так много, что они могут составить огромные библиотеки. Есть целая профессия – кинолог, которая никакого отношения к кино не имеет, а изучает собак. Это слово составлено из двух латинского "канис" – собака (например, Канарские острова – в точном переводе "собачьи") и греческого логос – "слово" или шире "знание, изучение". Например, этнолог – изучающий народы, геолог – изучающий Землю. и т.п. Поэтому, рассказать все о собаках наверно невозможно, я и не берусь, моя задача – разбудить Ваш интерес, а уж что потом Вам самим решать…
Так вот именно волки первыми из всех диких животных приручены человеком…
Но возникает вопрос – кто кого приручил – человек волка или волк человека? Скорее всего, шел встречный процесс. Древние люди столетиями жили в одних и тех же пещерах. Их стоянки обрастали горами отходов. Вероятно, именно отходы – кости и потроха, которые человек не употреблял в пищу и выбрасывал, оказывались вполне съедобны для волков. А та легкость, с которой эта пища добывалась (достаточно волку преодолеть страх перед человеком, приблизиться к его жилью и пожалуйста – стол накрыт – ешь не хочу) делало жизнь рядом с человеком сытой и привлекательной, оттого по прошествии времени этот дармовой стол и стал для них домом.
Не сразу, возникло, между людьми и волками взаимное доверие. Но по прошествии неизвестно какого догого времени, человеческие детеныши уже без страха играли с волчатами, постепенно отбирая себе в друзья, подходивших по качествам. Археологи считают, что процесс приручения волков (и шакалов) происходил одновременно в разных частях нашей планеты. Однако, к этой благостной картине есть целый ряд вопросов, на которые до сих пор однозначный ответ не получен, а стало быть, и появление первого и главного друга человека – собаки происходило совсем непросто, а может быть и совсем не так, как мы себе до нынешнего времени представляем.
Вопрос первый и самый простой: современное человечество тонет в производимых им отходах, в том числе и пищевых. На городских помойках, пасутся и даже живут здесь не только крысы, но, временами, и лисы, и медведи, и волки и прочее дикое зверьё.… А что же они не одомашниваются? Этот вопрос из серии: почему ни шимпанзе, ни горилла, и какая –нибудь другая обезьяна нынче в человека не превращается?
Такие вопросы, свидетельствуют о нашей гордыне и нежелании учиться, мол, и так все ясно. Но ведь основоположник теории эволюции Дарвин никогда не утверждал, что человек произошел, так сказать, прямо и непосредственно от шимпанзе. Современная наука говорит только о том, что у человека и, скажем, у современных обезьян имелся общий предок, но миллионы лет назад наши пути разошлись. Причем, здесь одной теории эволюции в процессе приспособления биологического вида к изменившимся условиям – недостаточно. Должны быть еще какие то изменения (мутации) и они происходили на уровне генов, которые во времена Дарвина еще не были открыты, науки генетики не существовало.
Безусловно, у волков, шакалов и собак – общие предки, но затем, по прошествии достаточно долгого времени, произошел прямо таки революционный, фантастический перелом в поведении, и в осознании себя – теперь уже не волка, а собаки, которая стала, вероятно, считать себя частью человеческой стаи, а волков – врагами.
Зоологи предпологают, что это изменение произошло в результате какой то мутации, (то есть в изменении на генном уровне), которая стала наследоваться и обусловила появление нового животного – собаки. Добавлю: скелеты " древней первособаки" найдены, и по ним ясно видно , что это уже и не волки, и не шакалы – в них явственно проступают признаки нового животного – собаки, хотя от всех пород современных собак есть отличия.
Так началось одомашнивание, то есть целенаправленный отбор и выведение животных с необходимыми человеку качествами. Этот процесс длится всю историю человечества, и, наверное, никогда не закончится. Больше того, он и остановиться не может, потому что создание новой породы любого домашнего животного – работа долгая, бывает, что многосотленяя, а потерять все старательно выводиные качества новой породы – очень легко. А можно и такого навыводить, что впору плакать и непонятно, что с этим новым, искусственно выведенным, животным делать… Но об этом речь впереди.
Эта книга, в некотором роде – предупреждение и повторение старой истины "Семь раз отмерь – один раз отрежь" – в смысле сначала думай, рассчитывай и только потом " по рассуждении здравом" начинай действовать. Иначе можно больших бед натворить.
То что наши собаки – волкам родня, свидетельствует то, что они скрещиваются. Скажем, волки и немецкие овчарки – близкая волкам порода, и получается жизнеспособное животное, которое, правда, непонятно как называть. Пока именуют "собаволки" или "волкособы", а чехи именую их "волчки".
– Ну, как же! Знаем, знаем…– скажет образованный читатель, – Например , знаменитый Белый клык, у которого, как известно, мать была волчицей…. То есть он был наполовину волком, или как, только что сказано, волкособом….
Заметьте, Белый клык – литературный персонаж, то есть созданный талантом и фантазией писателя, тем же самым способом, что и другие литературные герои от Гамлета и Евгения Онегина до Буратино, включительно. Литературные герои существуют на страницах книг, зримо воплощаются в театре, в кино и на телеэкране, однако, в реальной жизни все обстоит много сложнее, если не сказать, совсем по другому…
Начнем издалека. В наших городах, особенно в последние десятилетия расплодились стаи беспризорных собак. Постоянно в средствах массовой информации сообщается о случаях нападения этих собак на людей и повторяются призывы к наказанию нерадивых хозяев, которые выбрасывают надоевших домашних собак на улицу. Я под этими призывали подписываюсь обеими руками, более того, считаю, что наказывать нужно как можно жестче, поскольку выброшенная на улицу домашняя собака, на самом то деле, не становится частью уличной собачьей стаи, а, как правило, погибает.
Обратите внимание, как собаки из уличной стаи похожи друг на друга даже в разных городах. Это означает, что стихийно сформировалась особая порода бродячих или уличных собак, которая издавна живет в городе. В дикой природе в тайге, горах или пустыне уличные собаки не живут. Город, большой поселок – ареал обитания этой породы. Она обитает только рядом с человеком. Их стаи давно освоили территорию города или района и чужаков не принимают. Составляют стаю не бедные и несчастные потеряшки, а самостоятельная порода, возникшая возможно несколько сотен лет назад (примерно в XVI веке) Уличные собаки – часть дикой природы, приспособившейся жить среди людей, как например, бич городов – разносчики самых разнообразных инфекций – крысы, городские вороны, дикие голуби и даже чайки, оккупирующие нынче городские свалки.
Горожане, в большинстве своем, представления не имеют о жизни этих, повторяю, диких животных. Пуская шипение в адрес нерадивых городских властей, ужасаясь случаям нападения уличных собак на людей, они продолжают подкармливать «бедных собачек», потому что «жалко», не подозревая, о законе собачьего размножения, о том, что сытая стая приносит потомства во много раз больше, чем пребывающая на скудном рационе. Что, если питания недостаточно, стая уменьшается не потому, что умирает с голоду, просто, самки реже щенятся и таким образом, регулируется соотношение количества едоков и продовольственной базы.