Не которые вещи нель зя из мерить рен табельностью и при былью. Если все вза имоотношения лю дей бу дут пос троены на рен табельности и при были, то об щество само себя по губит. Ну, нет же ни какой при были в том, что бы пе ревести ба бушку че рез до рогу, ведь так? Глав ный враг на шего вре мени — это без нравственное, без грамотное и ли шённое души сос тояние на шего об щества. Вся наша ст рана буд то по ражена ос колком от бом бы, взор ванной де мократами- ре форматорами в на чале 90-х. Да и сама ст рана раз летелась на ос колки — удель ные кня жества в виде са мостоятельных рес публик, «наг лотавшихся» су веренитета… 14 Ва силий всег да ста рался жить чес тно. Ни когда не за нимал де нег, не опох мелялся, не заг лядывал на чу жих жен щин, дол го не спал, вс тавая ут ром рано. Ему всег да, с мо лодых лет, было чуж до праз дное пре бывание. Он счи тал, что труд ле чит, а праз дность ка лечит. Меч тал о вну ках. Юль ка не смог ла ро дить. О при чине мож но лишь до гадываться. Лида, прав да, ро дила, как ста ло при нято го ворить, рань ше бы за это дело всей де ревней оха яли, в граж данском бра ке де вочку. От на ладчика обо рудования Гоши из со седнего цеха на ком бинате. В чес ть деда внуч ку наз вали Ва силисой. За нимаясь в оди ночестве чем-то не су етным, нес пешным и ти хим, вро де ры балки, де лом, раз мышлял Ва силий о судь бах сво их до черей. Счас тливы ли они? И мож но ли во обще быть счас тливым в та кое смут но- по ганое вре мя? Одна с му жиком, но без ре бёнка, вто рая с ре бёнком, но, вро де, как и без му жика. Хотя Лида хо рохорится, мол, штам пик в пас порте не глав ное. Глав ное, чтоб че ловек был хо рошим. Мо жет, и не глав ное, мо жет, и не допонимает ста рый дед Ва силий, чего-то в ны нешней сов ременной жиз ни, не ви дит это го, ед рит его в ко рень, са мого глав ного? И от это го все пе реживания? Если всё так, то ког да же она, эта ны нешняя сов ременная жиз нь, так силь но из менилась? Жиз нь, ко торую умом 75-лет него че ловека, про шедшего ст рашную вой ну, по нять не возможно? С кем бы на эту тему по советоваться, по делиться мыс лями? Не с кем. Спят друж ки веч ным сном на клад бище, и нев домёк им, ка кие нын че вре мена ху дые на дво ре нас тупили. А, мо жет, и хо рошо, что не зна ют? Мо жет, в этом и по везло им, что ни когда и не уз нают, как всё пе ревернулось с ног на го лову? .. Чего рань ше не мог ло ни кому прис ниться ни в ка ком са мом ст рашном сне… * * * …По мне нию Ва силия, во вре мена со ветской влас ти се ляне име ли ощу тимую мо ральную под держку. Осо бенно в фи зически тя жёлые две по левые ст рады — по севную вес ной и убо рочную осенью — от ин структоров рай кома КПСС. Что бы ни го ворили те перь, в пору нас тупивших де мократических ре форм, ху дого о ком мунистах, ка кой бы грязью не по ливали выс шее пар тийное ру ководство быв шей ст раны, ко торые и от ветить- то ни чем не мо гут, уйдя в мир иной, но вни мание к себе де ревенские тру дяги ощу щали. Об этом Ва силий не сты дится вс поминать и по сей день. Бы вало, вы лезешь из ка бины трак тора вес ной или ком байна осенью, ни рук, ни ног от ус талости, все мыш цы гу дят, ка залось бы, толь ко до дома, по есть и спать за валиться, но сло во доб рое мол вит при ехавший на поле рай комовец, по-свой ски сп росит то-дру гое, и буд то ус талости мень ше. А коли в ра йонной га зете про печатают да рас скажут
о тебе и ещё сфо тографируют, да как вся де ревня про читает — та кая гор дость за бирает всех до машних и род ню за отца, мужа, сына, бра та, пле мянника, зятя, сво яка, кума… Ак куратно вы резанную из га зеты ста тейку дол гие годы, как ре ликвию, хра нят в семье. Сло во доб рое доб ром и от зывается. И ка ким по ганцем надо быть, что бы пос ле это го взять да на питься, да ут ром опох мелиться, да про гулять ра боту? Хотя, ко нечно, и та ких хмы рей хва тает на де ревне… Они и сей час, как го ворится, пос леднее без соли до едают, весь цвет ной ме талл на спирт про меняли, а му жики- тру женики по-преж нему без ропотно бес платно ра ботают, хоть и кол хоз всё ниже на чет вереньки опус кается, бу дучи бро шенным на про извол, как щеп ка в во доворот. Кру тись, пред седатель, как хо чешь, ме няй вы веску «кол хоз» на «то варищество», всё рав но го сударственной под держки не бу дет. Будь до волен эко номической са мостоятельностью. До бывай день ги, где хо чешь, по купай сам го рючее, ми неральные удоб рения, за пасные час ти к ис худалой нап рочь, дав но от работавшей все мыс лимые мо торесурсы, тех нике. Сг рудили её поч ти бес хозным хламьём в об ветшалые быв шие ме ханические мас терские. Лад но, пред седательша Ни колаевна боль шой за мок до гадалась по весить, а то бы ра зобрали по вин тикам, опять же снес ли на пун кты ме таллоприёма. За мок тот сбить пока ник то не ре шается. Не вся, зна чит, со весть про пита. Та нюха как-то по говаривала, что Па вел её про сит у Ни колаевны пог лядеть- по копаться в том хламье. Мо жет, что удас ться по чинить- вос становить? Куда там. Пред седательша мах нула сна чала ру кой, не доверчиво гля дя на Пав ла, по том все-таки по обещала дать гля нуть на раз битый трак тор «бе ларусь»… На уров не пер вичных пар тийных ор ганизаций и рай комов КПСС пар таппаратчики, в боль шинстве сво ём, с ра бочим вре менем не счи тались. На ча сики не пог лядывали, по тому что мож но было их уви деть и по вы ходным, и даже в праз дники на по левом ста не или мо лочно- то варной фер ме, обу тых в пе ремазанные грязью ре зиновые са поги. |
