Пом нит Ва силий шум ные в пылу не шуточных ст растей соб рания од носельчан по по воду даль нейшей де ятельности кол хоза, вс тавшего уже поч ти на чет вереньки от не посильных проб лем, сва лившихся с при ходом ре форм но вого вре мени. Кол хозники ре шали: ос таваться кол лективным хо зяйством или в по исках луч шей доли раз бегаться по еди ноличным уг лам. «Мы ни когда не были хо зяевами на зем ле. Рас ценки на сель хозпродукцию нам спус кали свер ху. От туда же при казом зас тавляли се ять и уби рать уро жай. Не це нились ни ини циатива, ни спо собности лю дей. Жили по прин ципу «При казал — де лай! » — рас пылялся пе ред зем ляками один. «Если кто-то мо жет за няться фер мерством, пус ть вый дет из кол лективного хо зяйства и за нимается под собным. Раз водит скот и сви ней», — пред лагал дру гой. Да, рас ценки спус кали, но свер ху же пос тупала в хо зяйства но венькая, толь ко что с за водского кон вейера, сель хозтехника. Не было ог раничений ни в го рючем, ни в ми неральных удоб рениях. Воз можно, на фоне все общего оха ивания кол хозного ст роя у лю дей воз никала эй фория. В ра дужном све те вд руг пред ставлялось лич ное ма териальное бла гополучие, ко торого мож но дос тичь ис ключительно в том слу чае, если вый дешь из кол лективного хо зяйства и ста нешь еди ноличным соб ственником в но вом, взя том «из-за буг ра», зна чении — фер мер. Фер мерское дви жение пос читали па нацеей от всех де ревенских проб лем и бед. Вс помнилось Ва силию и одно из за тянувшихся до поздна соб раний, от чего под по толком ви село гус тое об лако са мосадного дыма, с по купным та бачком к той поре ста ло туго, кол хозники до хри поты спо рили, от пускать ли из хо зяйства на воль ные хле ба чет верых ре шивших от делиться му жиков. Все чет веро, кс тати, ра ботящие, хо зяйственные, спир тным не ба лующиеся, кор нями из род ной де ревни, «по лучили сво боду». Те перь ни какого прин ципа «При казал — де лай! » Те перь пол ная эко номическая не зависимость. Ст ремясь к ней, кол хозы один за дру гим ме няли вы вески. Ста ли на зываться то вариществами. А впе реди неп ременно три бук вы: либо ОАО, либо ООО. По лучили му жики зе мельный пай. На чет верых выш ло де вяносто гек таров. Вы делили им ав томобиль ГАЗ-53 и де вяносто го лов овец. Да ещё ло шадь. За нялись му жики офор млением до кументов. Ока залось, преж де чем объеди ниться, надо каж дому из чет верых офор мить ин дивидуальное крес тьянское хо зяйство. Вто рой ва риант оз начал ре гистрацию ма лого пред приятия, для чего не обходимо было раз работать свой ус тав и сде лать нуж ные до кументы. Но гря нула из вестная ли берализация цен, и по купка ка кой- либо тех ники ста ла не реально. В ито ге му жики по лучили дыр ку от буб лика… Па мятна для Ва силия и ещё одна ис тория. Один из Та нюхиных даль них род ственников тоже ре шил стать фер мером. Взяв кре дит, на купил где-то ки тайской и ко рейской вод ки, по явилась она тог да в тре угольных и че тырёхугольных бу тылках пос ле «гор бачёвского су хого пе риода», и при вёз в род ную де ревню. Рас продал. На этом фер мерство за кончилось. Отец его, ста рик, дво юродный брат по койного Мат вея, сме ялся в бо роду, от зываясь о сыне: «Ка кой с него к шу там фер мер, кар тошку- то не са дит. Весь ого род за рос бурьяном. Баба убе жала от та кого горе-му жика- хо зяина… » Ва силий вс поминал не давнее вре мя, ког да каж дый вто рой кол хозник с семьёй имел мо тоцикл,
каж дый пя тый — лег ковой ав томобиль. Лю бой сред ний ме ханизатор мог об ставить квар тиру ме белью, одеть жену в зим нее паль то с пес цовым во ротником и нор ковую шап ку. В сер вантах пол ки про гибались от тя жести хрус тальной по суды. Вне запно при летевший не ведомо от куда ве тер пе рестройки сдул ма териальное бла гополучие. В де кабре 91-го в ра йон при шёл пер вый по езд ми лосердия, ко торый вы давал про дуктовые на боры прес тарелым и ма лоимущим граж данам. При ра йонном ко митете со циальной под держки на селения по явился свой спе циальный фонд. Его соз дали для со циальной за щиты со циально не защищённых групп на селения, ко торые по при чине ин валидности, мно годетности, прес тарелости не мо гут в ус ловиях ры ночных от ношений за щитить себя от ни щеты. На чали сос тавлять спис ки на именее за щищённых сло ёв на селения. Хо рошо пом нится воз мущение лю дей, ког да на чали раз давать по дачки. Осо бенно ве теранов вой ны и тру да, ко торые не доумевали, что в ма газинах — ша ром по кати. Объяс нением все му ста ли мас совые об винения ком мунистов. Бо лее того, «ви новаты боль шевики и Ста лин»! Гряз ный ин формационный по ток по лился со ст раниц пе чати, с эк ранов те левизоров. Что мож но ска зать? Лишь одно: ни щают все, а зна чит, и ст рана. Нас тупали дру гие вре мена, дру гие нра вы. Люди от нюдь не ста новились доб рее. Оп ределенную роль в об работке соз нания крес тьянина сыг рала по вальная вол на очер нительства. Кол лективные хо зяйства нап рямую от носятся к бы лой эпо хе со циализма, у руля ко торой на ходились «злов редные ком мунисты». Ату их! Ату и кол хозы с сов хозами! «Вмес то кол хозов — то варищества», «Толь ко крес тьянин на кормит» — ло зунги на заре де мократии. Меж ду тем ст рана вхо дила в оче редные по левые се зоны в ус ловиях вне запного ос трого не достатка ма териально- тех нических ре сурсов, по севного ма териала и тех ники. Слов но кто-то где-то пе рекрыл кра ник. Знать бы ме ханизаторам той поры, что на этой са мой тех нике, со ветского про изводства, пред стоит па хать и се ять еще годы да годы, пред стоит вс тупать с нею в но вый век. Под ло зунгами при ватизации, ак ционирования и по ощрения фер мерства не из бежали рас тащиловки мно гие рен табельные хо зяйства. На житое за годы кол лективного тру да доб ро не редко по падало в руки тех, кто не имел к зем ле ни какого от ношения, был чужд ей, бо лее того, внут ренне глу боко пре зирал де ревню со всем её на возом… |
