Литмир - Электронная Библиотека

Вздыбись, общественность, на маленькое, но всё же страдание ребёнка! Как любишь ты подыматься на защиту каких-то малопонятных молодых людей, но как не замечаешь горестей настоящих! Ты любишь болтать о милосердии и гуманизме, но ты более констатируешь, нежели делаешь, зачем утруждать себя ответственностью? Кому нужны твои задержанные на митингах ребята, недообразованные юнцы, не мыслящие, куда и зачем они идут, в них играет одновременно глупость и хитрость, последнее я упоминаю в силу желания отдельных представителей «протестной» молодёжи дорваться до власти и реализовывать свои маловменяемые желания. Меня упрекнут в дремучем консерватизме и в поддержке режима, но извольте не делать этого: я не очень жалую как власть, так и оппозицию, одни грабят сейчас, другие будут после. Две стороны эти, так яростно и театрально противостоящие друг другу, подобно персонажам из старых ярмарочных балаганов, далеко не ушли друг от друга, они одинаково глупы, циничны и алчны, ни у одной из них нет светлого будущего, ни один не поведёт народ к настоящим райским кущам – каждый повернёт Россию в безвременность и отсталость, имея при том и выгоду. Но ужаснее слепота общества, не видящего эту грызню хищников, гиены против шакалов, столпившихся над полуиздыханным телом страны. Люди ненавидят и презирают сегодняшних тиранов, но вскармливают грудью будущую деспотию, связывая с нею свои надежды и чаяния. Это трагедия, которой нет конца и которая преследует мировую историю уже давно. Если бы дело касалось только раздела денег, влияния, то ничего бы страшного в этом и не наблюдалось, но в результате подобных игр умирают взрослые и дети. В жизни нет ничего чище и светлее, чем дети, они одни из немногих пятен, способных скрасить бытие своей непосредственностью и интуитивной мудростью. Я часто сталкивался с тем, что ребёнок может оказаться приличнее и умнее всякого взрослого, что меня до сих пор очень даже удивляет.

Я люблю детей, поэтому мне особо противны те, кто может обидеть их, притеснить, а уж тем более совершить преступление. Они животные, ещё хуже, ведь звери не грызут своих детёнышей, а человек может. Всё начинается с малого, с банального невнимания, наплевательского отношения, затем это развивается, достигая чего-то невообразимого и изжившего. Так дети хлебают чашу горечи, а некоторые пока даже об этом не задумываются, но уже близки к ней. Жизнь-злодейка не преминет как следует ударить по лицу с взрослением, по её мнению, каждый должен страдать, и чем раньше, тем лучше. Терпящие невзгоды дети – десерт на столе судьбы, она особо смакует его, упиваясь патокой горечи и кремом из боли; судьба очень зла, ей не всегда жалость и сострадание важно, лишь закинуть несчастного в горнило бед, ждать, пока он не сгорит, и поглотить навсегда в своём чреве.

Мальчик с родителями-алкоголиками не познал ещё фунта лиха, но время неумолимо, оно замедляется при приближении к счастью, но нечеловечески ускоряется, когда видит перед собой какую-либо напасть или страдание. Я всё же надеюсь на лучшее, что даже этот малец может и не прочувствовать горестей, которые возможны.

Вера в лучшее – это то, что может поддерживать в трудные минуты. Не будь её – не было бы и нас самих, кто теряет веру, тот теряет и себя, всё взаимосвязано, даже хаос есть соединение частиц, своеобразное, но внутренне чёткое. Если что-то меняется, то что-то остаётся постоянным. Правило это работает и для хаоса. Для человека первостепенна связь внутреннего мира и веры, даже атеист на неё уповает, но признаться не хочет, ни самому себе, ни другим. Вера же пронизывает многое, незримое для глаза, но видимое сердцем и, как ни парадоксально, разумом. Она неожиданно следует за человеком, за каждым, чтобы стать увиденной и не отторгнутой. Вера без людей мертва, так же как и люди без веры. Везде есть сложная и невнятная, но закономерность, многое подчиняется ей, однако это не отменяет случайного, но последнее есть малопонятная логическая связь, до которой нашему разуму пока не дойти. Возможно, нам никогда не удастся всё осознать и разгадать в силу немощи, а может, и поймём, но через некоторое время – сразу всё не разрешается! Главное, не останавливаться и думать, анализировать каждый шаг и поступок, тогда, вероятно, и придёт такое понимание. Иначе не выйдет: хоть кашу съесть, хоть задачу мироздания разрешить.

Я не знаю, есть ли Бог, но я верую в него всем сердцем, поскольку хоть и, возможно, нет Его, но Он точно есть, в другом понимании или же в качественно ином измерении. Каждый из живущих видел часть ЕГО, будь Он Господом, Сверхразумом или Хаосом – всё составляет Его. Мы смотрим на слона из отверстий, а животина эта заперта в комнате – один видит хобот, другой хвост, третий ноги и далее, но все смотрят на слона. Так же и с Богом, я буду Его называть именно так. Всё подчинено Ему, миллионы и миллиарды миров, вращающихся в мировом космическом океане бесконечно и бесконечно. Эта большая метафизика всего лишь плод моего воображения, но, может, мысль сия есть правда? Сколько раз было так, когда тыкали пальцем в небо и попадали в истину? Надеюсь, это же случится и со мной, моё тщеславие изрядно порадовалось бы этому факту. Каждый был бы счастлив на моём месте: всегда приятно осознавать себя великим мудрецом, отыскавшим ответ на вопрос о Вселенной.

Любопытные могут спросить: «Григорий, ответь нам, как получить ответ на вопрос о мироустройстве?» Отвечу страждущим: «Гляди не в небо, а в жизнь, любое её проявление». В малом сокрыто многое, крошечная пылинка в своём движении под нужным взглядом может обнажить траектории развития Сущего, а зная возможные пути, мы можем наметить реально светлое будущее. Другой вопрос – а подвластно ли это уму человеческому? Сложно всё. Нужно быть гением, тонко чувствующим мельчайшие колебания пространства и космоса. Родилась ли такая личность? Нет, не настал час, но должен явить себя миру в будущем, и нарекут народы его Вторым Мессией, поведёт за собой страждущих в Царство Небесное для вечного блаженства. Но помнить следует каждому, что и Враг прийти может под личиной Спасителя, это Отец Лжи, питающийся душами. И даже вскинут руки читающие: как различить спасение великое от проклятия великого? Един ответ на большинство вопросов – разум и сердце, мужское и женское, слитые в одно и скреплённые верой в лучшее, только это огородит душу от лукавого в случае прихода его, да и без мистики всей полубезумной поможет в обыденности этот синтез, вне зависимости, верите ли вы в Христа или в Дьявола или нет. Но, друзья мои, слишком углубились мы в высокие материи, плюнув на реальность. Я же в ней оказался, будучи перед зданием метро, в которое надо спуститься, дабы проехаться и оказаться на вокзале; без лишних слов – в путь по пассажирским сосудам Москвы!

6

Метро – удивительные кишки, с мчащимися в них поездами. С вечно злобными горожанами, из чего следует рождение ауры недовольства и хмурости, довлеющей над каждым залом, эскалатором, в общем, над любой точкой подземки. Теперь каждому понятно, почему я так медленно шёл, предаваясь размышлениям. Ещё вспомните, дорогие читатели, что есть вход в метро в час пик? О, это ужасающая давка! Не дай Бог в такую кому-либо попадать: если ты находишься в ней, то мерещится, что она сродни живому организму, змее или червю, скользит, шевелится, но очень медленно, убийственно растягивая минуты, как будто это каприз злого волшебника, чтобы поиздеваться над обывателями за мещанскую рутину, что вот, глядите, деловые и занятые, на встречи спешащие, смотрите-ка, не доберётесь до ваших жалких работ, а всё благодаря мне…

В метро хватает чудаков и странных типов, вполне раздражающих и мешающих потокам людей. Взять для примера бомжей – терпеть не могу, то ещё треклятое племя! Всегда вонючие и грязные, спящие в переходах или вагонах, неважно где. Они изрядно подбешивают лично меня, но не думаю, чтобы я был одинок во взгляде на них. По моему мнению, босяки – большая проблема метрополитена, почему отменили статью за бродяжничество? Тогда бы полиция очистила каждый подземный закоулок, легче бы дышалось, нельзя было бы вдыхать амбре этих убожеств. Каждый, кто упрекнёт меня в мизантропии и жестокости, вероятно, будет прав, напомнит, что эти нищие – жертвы Судьбы, достойные жалости и сочувствия. Однако я могу ответить им, что бомж – не просто босяк, у которого нет жилья и хлеба, это состояние души, бедность – не порок, а бродяжничество – моральная деградация и падение, лишение самого себя звания «человека», последовательное и систематическое оскотинивание. Обычный нищий пытается найти работу, наладить жизнь, но бомж – никогда. Он довольствуется свинскими условиями, ищет, где бы хлебнуть спиртяги дешёвой, клянчит мелочь, дрыхнет и пускает слюни – убожество. Здесь отсутствует призыв к насилию над ними, я против акций по измывательству над этими голодранцами, я хочу выразить, что даже если ты многое потерял, то нет причины становиться бомжом.

4
{"b":"873436","o":1}