Пройдя наконец подземный переход, я освободился от предыдущих сумрачных видений, изрядно чадящих и так потрёпанное нутро. Я снова ожидал тот волшебный снег, Шуберта, прорезающего ночное небо, но только растекался немой укор темноты по домам и горожанам, делая их невидимыми и предельно приземлёнными. Я будто продолжал путешествие в подземке, которую я терпеть не мог в силу того упадничества, которое охватывало при нахождении там, и чем дольше тело моё располагалось под толщей камней и комьев, тем ущербнее и незащищённее сам себе виделся – презрение к слабости питало в такие часы, доставляя боль и неприязнь.

Я задыхался в перекрестии дорог и тротуаров, пугался рёва мчащихся автомобилей, шугался уставших от работы людей, я мышонок, маленький и серый, в кошачьем логове, где коты злорадно облизывают клыки и топорщат усы в предвкушении лёгкой закуски. Даже не в Москве, а где-то тут, в Подмосковье, таком понятном и близком, я не испытывал ни удобства, ни комфорта, всё косилось и змеилось, окружая и шипя, поблёскивая кроваво-чёрными очами и рыча бешеной собакой, – конец, конец мне, думалось в ту секунду, устал, сил нет сказать мороку, что достаточно издеваться надо мной, отпусти, дай просто вернуться домой, я не побеспокою тебя, не скажу лишнего слова, не буду бороться и побеждать, дай дорогу спокойную, дабы оказаться в родной квартире, без шума, раздражения и беспокойства. Одно это порадовало бы и вернуло благостное расположение духа.

Однако, проклиная ночные издевательства, я даже не обратил внимания, что прошёл аж половину пути от станции до дома! Хорошо, когда не думая, куда ступает твой грязный ботинок, можно без проблем перемещаться в пространстве. Это своеобразный телепорт, только предельно реалистический, не имеющий никакой связи с яркой и красивой фантастикой, зато напрямую относящийся к физиологии и биологическим балансам всякого рода и воздействия. Ноги по привычке запомнили путь и несли без каких-либо вопросов, как ковёр-самолёт, только ног всего две. Но жалости с моей стороны нет: и так прилично тревожных и пренеприятных картин прошло мимо меня, пялиться особо некуда и незачем.

Но вот прохожу мимо одной из многочисленных детских площадок – что вижу? Алкаши, синяки! Я не преувеличиваю и не сгущаю краски, а если и есть эффект упадничества, то он не настолько серьёзный, чтобы белое воспринимать чёрным. Сидят вонючие мужички в рванине, разложили на лавочке дешёвую водку со стаканчиками, разливают, распивают, рассказывают нечто о тяжкой доле, сдобренное сальностями и непотребными анекдотами, которые писателю не следует воспроизводить, дабы не стать очередным современным бумагомарателем. Но это не единственная компания! Другие охламоны засели на детской горке, выдавая своё присутствие там диким пьяным смехом и красными дымящимися точками сигарет. Как это подло и низко, гадить прямо в местах, где играют дети! Всем наплевать на кого-либо или на что-либо, нет никакого контроля за этим, ни полиции, ни хотя бы дружинников недоделанных, все молчат в тряпочку, никто ничего не совершает во благо детей, лишь только болтают об их эфемерном далёком светлом завтра.

Многие организуют социальные рекламы, кампании в поддержку детей, больных, здоровых, ещё каких-нибудь, разглагольствуют о добродетелях, заботе и милосердии, собирая деньги в некие фонды, отдавая затем беспризорникам или онкобольным, идут масштабные действия, окутывающие и охватывающие большие площади и расстояния, желая перекроить, переклепать дурноту и мерзость, и хороши, замечательны, потрясающи, благородны эти мечтания, не упрекну человека, проповедующего гуманность в отношении к ребёнку, но скажите, ответьте мне: почему нельзя не большое сразу творить, а малое, хотя бы нечто на местном уровне – подъезда, двора, района – строить горки и качели, следить банально за детьми, наблюдать за самими площадками, дабы ни одна скотина не испортила хоть что-то, исполненное для ребёнка. Это несложно, только собраться нужно и сделать, людей побольше сконцентрировать, активность усилить и прочее, дело в шляпе, заботиться и впредь о счастливом детстве.

Другой, достаточно болезненный вопрос, который давно существует в нашей стране, – вопрос воспитания, отношений между родителями и детьми. До сих пор большая часть того, что принято называть «семьёй», корнями уходит в стародавние времена домостроя и патриархата, с чётко расписанными ролями, функциями, правами и обязанностями: отец – главный, мать – послушна и по дому прибирается, ребёнок под обоими ходит и воспитывается обычно матерью, поскольку папа есть не кто иной, как добытчик и работяга, охотник. Ребёнок, если вглядываться в первобытные времена шкур и пещер, безмолвное существо, не имеющее возможности и пикнуть, рот открыть против кормильца и его супруги. Однако это лишь своеобразное правило, formula de exemplary vita[7], что нереализуема и существует лишь в идеальных условиях вакуума, защищённого от внешнего вредного влияния сред и прочих условий, что подкинуты нам Судьбой. Отец зачастую превращается в домашнего тирана, кричащего и стучащего кулаком от любого косого взгляда или неверного шага. Мать – запуганная истеричка, получающая оплеухи от мужа, как физические, так и моральные, но терпящая измывательства в силу неспособности к самостийному бытию, а ребёнок – жертва обстоятельств, на нём срывает зло мама, да и папа далеко не ушёл, хорошего тумака по хилому тельцу никто не отменял. Какой выплеск энергии: накричал начальник – отлупил по заднице сынишку/дочурку; планы срываются – посильнее двинул, чтобы не канючил. Подождите, упустил из виду важный момент – если уж батяня нализался свиньей в честь праздника, повышения или плохого настроения – жди беды, трясись, жена, берегись, дитя, гнева и злобы его. На мать наплевать, сама выбрала путь, но что совершил ребёнок, раз обречён на такую невыносимую и нелёгкую жизнь?

Обязан ли терпеть сей вязкий мрачный и кошмарный кисель в своём родном доме?

Возмущает меня и общая реакция людей, общественности, на всё вышеперечисленное, ведь это нормальная семья, без вопросов, без претензий, не одни они такие, а вся Россия, от Балтики до Тихого океана, так было и будет, ведь это есть традиция, завет предков на столетия вперёд, непреложный, необсуждаемый и, самое главное, неосуждаемый, подобно императору из пьесы великого Брехта «Турандот»[8]. Почему всяка подлость у нас обязательно приобретёт положение обязательного закона и правила, к которому должны прислушиваться? Может, надо повернуть голову на Запад, приглядеться хотя бы к опыту ювенальной юстиции, которая, по идее, неплоха, да, есть огрехи и ошибки, но схема приемлемая, если подлатать и вычистить в нужных местах – завертятся колёсики, авось эффект положительный будет и разорвётся круг семейных драм и несчастий. Я не пропагандист-«ювеналист», я только предлагаю, вношу хоть некоторые мысли в застойный дискурс по данной проблеме, которая стоит перед обществом.

По этой же теме мне сразу вспоминается одно стародавнее происшествие, услышанное по радио. Насколько правдива история, мне не судить, я только всего лишь передам эту маленькую житейскую повесть, вне зависимости, выдумка это или нет. Дело было в одной многоэтажке, где-то на окраине Москвы, в каком-то грязно-сером районе, мало отличающемся от соседей. В одной квартире жила семейка: папаша, мамаша, бабка, мальчишка и девчонка. Были они неблагополучны – взрослые любили понакиряться, а дети спокойно смотрели на происходящее, а затем, если настроение у родителей после водки было не ахти, становились жертвами агрессии и регулярно получали нагоняй за просто так. Всякий живущий поблизости от этой квартиры был в курсе подобных мероприятий, с алкоголиками, избивающими и дочь, и сына, однако был удивительный момент: брат был постарше, поэтому доставалось поменьше, чем сестре, а сам мальчишка был очень даже не прочь самостоятельно поучаствовать в избиении девочки! Он срывал на ней злость за родителей и то состояние, в котором находился, мальчик любил снимать со своих единственных брюк ремень с тяжёлой пряжкой и хлестать по беззащитному девичьему телу под общий одобрительный гул, даже бабкин, оставляя кровавые полосы на белой юной коже. Слёзы боли и отчаяния возбуждали его – мальчишка рос садистом, как и большинство обывателей, но не старался скрыть это. Отец с красными кроличьими глазами гордился отпрыском, он видел в нём продолжение себя, он смог воспитать мальчика, сделать палачом и ублюдком, то есть полноценным мужчиной.