Итак, в результате исследования комплексов на урочище Лука-Райковецкая удалось выделить две хронологически разные группы славянских памятников. Более раннюю группу характеризуют комплексы с исключительно лепной посудой Корчакского типа (землянки 7, 8), более позднюю группу составляют комплексы, в которых наряду с лепной имеется и гончарная посуда (рис. 15–17 и др.) (землянки 1–6).

Соотношение выявленных в Луке-Райковецкой ранних и более поздних жилищ дает возможность считать, что в более ранний период была заселена незначительная часть урочища у реки, только позднее поселение достигло окончательных границ.

Раскрытые раскопками в Луке-Райковецкой два типа раннеславянских памятников, нужно полагать, не имели между собой существенного хронологического разрыва. Ряд признаков безусловно указывает на последовательную связь между этими двумя типами. Показательно в этом отношении, во-первых, само существование на одном поселении этих двух групп жилищ и, во-вторых, абсолютное тождество в их устройстве. Они как в первом, так и во втором случае представляли собой землянки с печами-каменками и не отличались друг от друга ни планом, ни размером, ни конструкцией печи и даже глубиной залегания пола.

Материал, полученный из двух более ранних жилищ из Луки-Райковецкой, явно недостаточен, чтобы определить их возраст. Для разрешения этого вопроса необходимо привлечь аналогичные материалы из других памятников. И первую очередь следует обратить внимание на близкие по территории памятники Волыни, исследованные С.С. Гамченко и И.Ф. Левицким. Значительная часть материалов, полученных С.С. Гамченко, осталась неопубликованной, но рукописный текст о раскопках этих памятников сохранился в Архиве Института археологии АН УССР[480].

В составе инвентаря погребений с трупосожжением, раскопанных С.С. Гамченко, имелись урны, совершенно аналогичные горшкам из двух последних жилищ из Луки-Райковецкой. Например, такая урна сохраняется в Житомирском музее под № 215. Происходит она из кургана № 3 могильника, расположенного на правом берегу р. Случь у дороги из с. Ильха в с. Мирополь возле урочища Фастовка[481].

В Житомирском музее имеется подобная урна, поступившая из раскопок курганного могильника, исследованного И.Ф. Левицким в 1925 г. у с. Селец Народичского района Житомирской обл. Происходит она из погребения с обрядом трупосожжения (курган № 8)[482].

Материал из раскопанного И.Ф. Левицким могильника у с. Селец, так же как и материал из могильника у с. Корчака, до сих пор оставался неопубликованным, а данный тип памятников на долгое время был забыт археологами. Раскопки в Луке-Райковецкой положили начало более широким исследованиям этой раннеславянской группы памятников, раньше известным лишь по материалам могильников.

В ряде музеев Правобережной УССР имеется керамика типа Корчак, которая поступила в разное время и из разных мест, далеко выходящих за границы волынских земель. В частности, отметим, что посуда типа Корчак имеется в коллекциях Киевского исторического музея. Она происходит из раскопок на горе Киселевке в Киеве.

А.М. Шовкопляс, описывая славянские памятники, открытые на горе Киселевке, отмечает, что керамика корчакского типа здесь представлена фрагментами лепной тонкостенной посуды с шероховатой поверхностью, темно-серого и темно-коричневого цвета. В глине часто встречается примесь слюды. Венчики у сосудов прямые или незначительно отогнуты наружу[483].

Ю.В. Кухаренко памятники корчакского типа называет житомирскими, поскольку территория Житомирской обл. наиболее насыщена ими. Но он признает, что такие памятники распространены на более широкой территории и относятся ко времени между V и VIII вв. н. э.

На Житомирщине и Припятском Полесье они представляют собой локальный вариант своеобразной археологической культуры, общей для всех славянских племен, населявших в то время земли между Эльбой и Днепром[484]. На Полесье они безусловно принадлежат летописному племени древлян.

Еще не так давно у нас было мало данных для определения хронологических рамок культуры корчакского типа, так как, кроме керамического материала из могильников, не имелось каких-либо других датирующих предметов.

Ю.В. Кухаренко и И.П. Русанова подыскивают аналогии керамике типа Корчак среди керамики так называемого пражского типа в Чехословакии, которая происходит из могильников с трупосожжениями и трупоположениями. Часто при погребениях с урнами пражского типа встречаются металлические предметы, которые датируются VI–VIII вв. н. э. Урны пражского типа встречаются также в могильниках на землях Польши и Югославии. Здесь они также сопровождаются металлическими предметами того же времени. Очевидно, этим же временем следует датировать и памятники типа Корчак на Правобережье УССР и, в частности, на территории древлян[485].

В последнее время памятники корчакского типа на территории древлян стали известны не только по могильникам, но и по раскопкам поселений. Кроме Луки-Райковецкой, материалы корчакского типа были получены из раскопок раннеславянского городища и поселения у с. Хотомель Давид-Городокского района Белорусской ССР, которые производил Ю.В. Кухаренко.

На Хотомельском городище и селище также, как и на поселении Лука-Райковецкая, были выявлены керамические комплексы двух основных типов, которые следует считать разновременными.

Ранние комплексы относятся к нижнему культурному слою и представлены исключительно лепной посудой без орнамента, по форме и составу теста аналогичные керамике корчакского типа. В верхнем слое в комплексах с лепной керамикой находилась гончарная керамика. Последняя аналогична керамике из первых шести жилищ поселения Лука-Райковецкая. Здесь, как и в Луке-Райковецкой, лепная керамика в количественном отношении преобладала над гончарной и составляла на городище 82 %, а на селище 70 %.

И.П. Русанова, изучая керамические комплексы из раскопок Хотомельских памятников, прослеживает постепенное развитие лепной керамики: от сосудов с почти вертикальным и коротким венчиком к сосудам с удлиненной шейкой и более отогнутым венчиком.

И.П. Русанова показывает, что в Хотомеле керамика корчакского (житомирского) типа господствует ниже углистой прослойки в нижнем горизонте культурного слоя, где совершенно отсутствует гончарная керамика. В верхнем горизонте, над пожарищем, уже появляются более развитые виды лепной керамики наряду с керамикой, выработанной на примитивном гончарном круге[486]. И.П. Русанова также отмечает, что керамика селища и верхнего слоя городища Хотомель имеет много общего с керамикой типа Луки-Райковецкой. В лепной керамике общность прослеживается по сходству в формах и составе теста. Характерно также, что эта посуда редко орнаментируется, а если и орнаментируется, то главным образом насечками и вдавлинами по краю венчика. Так же как на поселении в Луке-Райковецкой, очень редко лепная керамика Хотомельского городища украшается волнистым орнаментом. Посуда хотомельских памятников, изготовленная на примитивном гончарном круге, очень близка также керамике из Луки-Райковецкой. Тесто такой посуды имеет примеси дресвы. Наиболее распространен линейный и волнистый орнамент, которым в большинстве случаев покрывается вся поверхность (редко он нанесен только под шейкой). Форма венчиков близка к венчикам лепной посуды. Безусловно, эта керамика непосредственно развивается из лепной и некоторое время обе группы сосуществуют.