У меня были лишь самые зыбкие представления о том, с чего начать и что делать. Я понимал, что должен связаться со своим Высшим «Я», но как это сделать, не знал. На размышления времени не было — я должен был немедленно что-то предпринять или умереть. Я решил нырнуть не глядя и будь что будет! Все, что я знал и во что верил, говорило мне, что мое Высшее «Я» пытается мне что-то сообщить. Я дошел до этого момента своей жизни и не мог поверить, что это конец. Наверняка есть какое-то средство — путь к моему спасению. Ухватившись за эту идею, я решил положиться на свою интуицию — вышел из дома с твердым намерением получить от Бога послание. И каким бы странным ни было это послание, куда бы оно меня ни привело, я пообещал себе, что последую ему и в точности сделаю все, что оно мне велит. Как я уже говорил, терять мне было нечего.

На улицы было мрачно, дул сильный ветер. Продираясь сквозь мокрый кустарник, я постарался очистит свой ум и все больше преисполнялся намерением во что бы то ни стало выудить из себя это важнейшее послание, от которого зависела моя жизнь. Все, во что я верил, говорило мне, что это случится, и я просто не мог позволить себе в это не верить.

Пробродив несколько часов в промозглой тьме и слякоти, я промок до костей и стал мерзнуть. Я решил пробежаться, чтобы согреться, но на полном ходу врезался в дерево и отлетел в яму с грязной водой и всяким мусором. Выбравшись из нее, я продолжил путь. Счищая с себя налипший мусор, я вдруг обнаружил приклеившийся к ноге клочок газеты. Вот оно, мое послание, подумал я, преисполняясь надежды. Наконец-то я получил его. Этот клочок бумаги спас мне жизнь.

Я бережно нес этот клочок домой, стараясь не повредить. Добравшись до дома и включив свет, я увидел, что это был обрывок выгоревшей, отсыревшей и грязной газеты, но с помощью лупы мне удалось разобрать несколько слов в колонке рекламы: «Зайдите в… окружении садов… Эвкалиптовый дол… уютно приютилась в холмах… открыты… семь… дней…». Я знал, где расположены эти холмы, — примерно в двух часах езды в направлении буша (буш — это австралийский лес).

У меня не было другого выбора, и я решил руководствоваться этими словами. Я собрал в узел необходимые вещи: пару старых одеял, толстое покрывало, несколько теплых свитеров, пару фляжек с водой, старый чайник и немного чая. Никакой еды с собой я не взял — я собирался не на пикник.

Сильно встревоженная жена катала меня по холмам Эвкалиптового дола, пока я напряженно глядел в окно в поисках следующего послания. Неожиданно на вершине одного из холмов, примерно в миле от нас, что-то сверкнуло. Жена высадила меня у подножия холма, и я начал карабкаться к его вершине. Несколько часов спустя, еле живой от усталости, я добрался до вершины. Там на валуне стояла банка из-под содовой, и я понял, что именно она, отразив лучи солнца, стала причиной виденной мною вспышки. Это может показаться невероятным, но знак оказался верным, и, сам того не зная, я уже был на правильном пути.

Несколько суток бродил я по этим холмам, днем и ночью, в поисках новых посланий и знаков. Это был удивительный опыт. Местность была очень суровая, и источников воды почти не было. Днем жара достигала почти сорока градусов, а ночами я трясся от холода. Временами мне казалось, что я схожу с ума, что я умру от жажды, истощения или укуса змеи, шатаясь дни напролет, а ночью засыпая на земле. Я решил, что или избавлюсь от этого нега, или умру, но ни за что не вернусь домой с этой злобной тварью.

В предпоследний день странствований я проснулся, как обычно, с первыми проблесками зари. Я ослабел от голода и почти смирился с тем, что скоро умру. Страшно мне не было. Для ситуации, в которой я оказался, я был в достаточно приподнятом настроении и смотрел на все с юмором. Я был исполнен решимости оставаться в этих холмах, пока не избавлюсь от нега или не умру. И даже если я умру, размышлял я, то это поражение станет моей победой.

Я пошел к маленькому ручейку неподалеку, чтобы напиться. И вдруг, совершенно неожиданно, хрящеватая опухоль на моей губе лопнула. В тот же момент с меня словно свалилась огромная тяжесть и я почувствовал себя просто превосходно, хотя плевался кровью и кусочками плоти. Опухоль полностью исчезла, оставив на нижней губе кровоточащую ранку.

Через тридцать секунд после этого я испытал самую мучительную атаку негов в своей жизни. С криком я бросился на землю. У меня было такое чувство, словно все мое тело раздирают изнутри, словно все мышцы и мускулы сцепились между собой в смертельной схватке. Это продолжалось около минуты, а затем прекратилось так же внезапно, как и началось. Ослабевший, неспособный даже встать на ноги, я пополз к ручью и умылся. Кое-какие мышцы все еще болезненно ныли и побаливали, но чувствовал я себя прекрасно. Тьма внутри меня рассеялась.

Только потом я начал понимать, что решающим в моем освобождении было то, что последнее место, которое я, сам не знаю почему, выбрал для ночлега в горах, находилось как раз над подземным ручьем. Когда в тот, последний день моей битвы я спустился к ручью, чтобы напиться, я переступил через очень сильное подземное течение. Пересечение этой текущей воды и стало, по моим заключениям, тем фактором, воздействие которого ослабило нега и чуть позже послужило его изгнанию. Вероятно, сыграли свою роль в дематериализации нега и первые лучи восходящего солнца.

Яростные атаки, подобные той, которую я пережил во время моего освобождения, — типичное поведение негов при изгнании. неги — злобные и мстительные создания, и они очень не любят проигрывать. Предполагаю, что в моем случае нег не просто убрался восвояси, а дематериализовался.

Даже несмотря на то, что нег поймал меня в ловушку и на все сто процентов воспользовался моим предложением «возьми меня, но оставь мальчика», мальчика он все же не отпустил. Не могу сказать, преследовал ли он его в течение тех нескольких недель моего одержания, — в то время я был слишком занят собственным спасением, чтобы чем-то интересоваться. Высокоразвитые неги (демоны), по всей видимости, способны себя реплицировать. Может быть, мной овладела именно копия, которая в процессе изгнания была уничтожена, а оригинал все это время оставался с ребенком.

Этот ребенок уже повзрослел — сейчас, когда я пишу эти строки, ему двадцать с небольшим. Его проблемы с негами продолжаются и по сей день. Его жизнь была полна множества различных неприятностей и несчастий. На первый взгляд может показаться, что его проблема ослабла и ничего явно негативного с ним не происходит. Но каждый раз, когда я с ним встречаюсь, им на несколько мгновений овладевает все тот же нег и, ухмыляясь, смотрит на меня, как бы давая знать, что он никуда не делся и держит власть в своих руках. Я все еще не оставляю надежды помочь этому молодому человеку.

Все описанные в этой книге симптомы нег-привязок могут проявляться и при одержании. Но на случаи одержания влияют и некоторые другие, специфические для этого вида агрессии факторы и условия, о которых мы поговорим ниже.

Классические симптомы одержания — непредсказуемое поведение, скачки настроения, зловещая атмосфера, склонность к насилию, вожделение, жадность, извращенность, навязчивое стремление контролировать и манипулировать и неестественная сила убеждения. Эти симптомы могут прогрессировать или волнообразно накатываться и уходить.

Неестественную силу убеждения человек обретает, когда им овладевает духовная сущность с намного более развитым и крепким умом. От этого типа сущностей исходит энергия власти и подавления, а их способность убеждать во много крат превосходит ту же способность самых талантливых политиков или торговцев.

Чаще всего люди не осознают, что одержимы, особенно если власть нега распространилась на них еще в детстве. Дело в том, что люди адаптируются и со временем привыкают к тому, что ими управляет нег. Влияние негов-одержа- телей то заметно, то пропадает, поэтому люди часто объясняют эпизоды проявления нег-активности перепадами настроения или биполярным расстройством личности. Другие симптомы одержания могут включать весь спектр психических расстройств и ментальных недугов.