Когда же начались раскопки в этом месте, и заступ археолога извлек из глубины урартские памятники, они "рассказали" о набеге скифов, о пожаре в крепости, о гибели Тейшебаини. И при этом рассказ оказался таким подробным, как будто мы сами присутствовали там и были очевидцами этих событий. Надписи и вещи - памятники материальной культуры, извлеченные археологами из земли, не только "рассказали" историю одной крепости, но дали исследователям возможность изучить культуру Урартского государства, самого древнего на территории Советского Союза.

Летом 1949 года я приехала в Ереван, чтобы ознакомиться с раскопками, которые производились в окрестностях столицы Армении на холме Кармир-блур, или "Красный холм", как это название переводится по-русски. Это были первые годы возобновления археологических работ после Великой Отечественной войны. Прерванные в июне 1941 года, они возобновились летом 1946 года. Руководство археологической экспедицией на Кармир-блуре было возложено на старшего научного сотрудника Государственного Эрмитажа Бориса Борисовича Пиотровского (теперь директора Эрмитажа и действительного члена АН СССР). В довоенные годы с Б. Б. Пиотровским работали на раскопках его товарищ Каро Кафадарян и ученик Н.Я. Марра - профессор С. В. Тер-Аветисян. Впоследствии присоединились уже ученики Б. Б. Пиотровского - С. Есаян, Н. Арутюнян, Г. Тирацян, В. Касабян, А. Мартиросян, а также архитектор К. Оганесян и реставратор В. Газазян. На раскопках работают с Б. Б. Пиотровским сотрудники Эрмитажа А. П. Султан-Шах и одно время принимавший участие В. Сорокин. Великолепными фотографиями экспедиция обязана двум фотографам А. Булгакову и М. Агаронян. Кармир-блур представляет собой высокий холм, царящий над всей долиной реки Раздан, омывающей его с севера. Да, действительно, урарты умели выбирать места для своих крепостей, которые должны были служить оплотом их власти в покоренных областях Закавказья. Такой и была крепость Тейшебаини, раскопками которой занимались археологи на Кармир-блуре. Скалистые склоны холма круто спускаются к ущелью, где пробила свое русло река Раздан, или Ильдаруни, как ее называли урарты.

[16] Сама природа создала здесь для крепости надежную защиту, по отвесным скалам не взобраться к ее стенам. К юго-западу по пологому склону спускается дорога, ведущая к руинам города, расположенного здесь в древности. Его начали раскапывать уже после войны, и сейчас хорошо видны в городище прямые улицы, сохранившиеся фундаменты зданий. С холма открывается вид на огромное пространство. Хорошо видна долина Раздана, котловина, где живописно расположился Ереван, а за ним к югу высятся снежные вершины Арарата. Арарат - гора, которая упоминается в древнем библейском сказании о всемирном потопе. В легенде говорится, что будто бы ее вершина осталась единственным кусочком суши среди бушующего океана вод, затопивших всю вселенную. И именно к ней причалил "Ноев ковчег", когда прекратился ливень и закрылись "хляби небесные".

Невозможно оторвать глаз от величественной панорамы, пронизанной необыкновенным освещением, поражающей своими ни с чем не сравнимыми яркими красками.

И вся эта природа, река, горы, долина, ущелье были и тысячелетия назад. Их видели и те люди, которые более чем за две с половиной тысячи лет до наших дней строили здесь эту крепость, жили в ней, защищали ее от нападения вражеских племен. Много десятков столетий она была погребена глубоко под землей. И вот теперь, отрытая заступами археологов, она как бы вновь оживает, чтобы поведать нам о событиях далекого прошлого. Велик и тяжел был труд людей, создавших в глубокой древности мощную крепость на высоком неровном холме. Грандиозный дворец строили уступами на различных уровнях скал, и не было здесь единой крыши, и разными были высоты всех частей здания. Окна одного помещения выходили на кровлю другого, а пол во многих комнатах уходил вниз на различную глубину, поэтому они соединялись ступеньками небольших лестниц и дверных проемов. Судя по остаткам здания, в одной части дворца был возведен второй этаж. Вероятно, это было храмовое помещение, основанием для которого служили хорошо [17] забутованные перекрытия нижней части здания. А по углам здания были поставлены высокие башенки из базальтовых блоков. Много труда нужно было вложить в строительство крепости Тейшебаини: добыть, перетащить и уложить колоссальные каменные блоки фундамента, вырубить из скал и обработать базальтовые плиты и поднять их вверх, чтобы украсить второй этаж башенками и карнизами. Сколько труда было положено на изготовление из глины более двух миллионов кирпичей, которые пошли на укладку крепостных стен и дворца. Какая масса рабочих рук понадобилась, чтобы срубить в лесу огромные деревья, доставить стволы к месту строительства на высоком холме, обтесать их, превратить в балки и взгромоздить их наверх для перекрытия дворца. Все эти трудоемкие работы производились при помощи самых простейших приспособлений. И как же высоко было мастерство урартских зодчих, если при столь низком уровне техники они могли создавать такие грандиозные и великолепные произведения архитектуры.

Раскопанные археологами помещения уходили вниз на глубину не менее семи метров, широкие кирпичные стены и громадные толстые балки, рухнувшие во время пожара в крепости, лежали на полу. Сделанные из крепких пород дерева - дуба, тополя и сосны, - они не успели сгореть дотла, а только обуглились и хорошо сохранились, засыпанные упавшими кирпичными стенами, пеплом и землей. Вокруг них весь пол усыпан древесным углем, крепким и крупным.

Огромную работу должны были проделать археологи, чтобы открыть этот памятник - чудо древнего мира. Многочисленные предметы самого разнообразного характера и назначения извлечены из недр Кармир-блура. Они выставлены сейчас в Историческом музее Армении в Ереване и в Государственном Эрмитаже в Ленинграде. Но кто, любуясь ими, подумает о том, сколько труда, умения и знаний понадобилось, чтобы добыть их из-под многовековой толщи земляных наносов!

Каждый раскопочный сезон в течение почти тридцати лет работают археологи под жарким солнцем [18] Армении на Кармир-блуре. Сколько усилий было положено, чтобы вынуть миллионы кубометров земли, очистить и оконтурить крепостные и дворцовые стены, докопаться на большой глубине до пола и фундамента зданий. Какая величайшая осторожность и тщательность требуется от археолога, чтобы

1. Фреска из дворца Эребуни. VIII в. до н. э.

[19] не повредить хрупкий сосудик или металлическое украшение. Как внимательно надо следить за каждым заступом землекопа, чтобы случайная неосторожность не испортила древнюю вещь. И как напряженно приходится проверять каждый вынутый ком земли, чтобы ни одна мелочь, вроде бусинки, подвески, колечка, не была выброшена. А какая внимательность требуется от археолога, когда он собирает с земли обвалившийся со стены штук с цветными росписями. Они ведь упали рисунком вниз, и так трудно и кропотливо их поднимать, не повредив еще больше, чтобы реставраторы могли их очистить и закрепить, восстановив древние урартские фрески, украшавшие комнаты дворца. Только тот, кто сам работал на раскопках или хотя бы частично принимал в них участие, может полностью оценить тяжелую, кропотливую, огромную работу археолога.

Раскопки Кармир-блура уже в первые годы работы на этом холме дали столько материала, что оказалось возможным восстановить полную картину гибели Тейшебаини. Имя крепости было определено по надписи на дверном запоре, найденном около двери, ведущей в кладовую. Запор представляет собой бронзовый стержень с накидной петлей. Он был сломан, по-видимому, ворвавшимися в крепость скифами, но, к счастью, на петле сохранилась надпись, выполненная клинописью: "царя Русы, сына Аргишти, дом оружия города Тейшебаини". Тейшеба - один из главных богов урартского пантеона, бог войны, грома и бури, и его именем была названа крепость. На Кармир-блуре нашли небольшую бронзовую статуэтку этого бога. Она была, вероятно, навершием штандарта одного из военных отрядов. Но, несмотря на такие как будто точные доказательства, у археологов все же оставались некоторые сомнения - уж очень мал был затвор. Он мог случайно попасть в эту крепость. Для полной уверенности нужны были более веские подтверждения. И в 1955 году среди глиняных табличек архива хозяйственных предметов нашли одну, где снова повторялось название крепости Тейшебаини, которая находится в стране Аза. Но даже и эта табличка [20] не дала археологам полной уверенности в том, что их гипотеза была правильной. И только найденная строительная надпись в раскопках 1961-1962 годов позволила точно установить название крепости на Кармир-блуре. Эта надпись, начертанная на восьми каменных плитах, была помещена на камнях фундамента храма. В тексте написано, что царь Руса, сын Аргишти, построил храм богу Халди в стране Аза, в крепости Тейшебаини. После находки этого памятника уже с полным основанием можно утверждать, что крепость была создана в правление царя Русы, сына Аргишти, в VII веке до н. э. (Руса, сын Аргишти, царствовал с 685 по 645 год до н. э). Она находилась в области Аза, как называли урарты