Севетский художник 1975 Тираж 25000 экз

OCR Юлли

[4] - начало страницы

Это издание открывает серию книг о советских ученых-археологах, реставраторах, искусствоведах. В них рассказывается о трудной и увлекательной работе археологов, полной романтики и неожиданных открытий. С волнением приступает к работе каждый участник экспедиции - что подарит ему сегодня земля, откроет ли тайны прошлого? А может быть, место раскопок выбрано неудачно, там, где ничего нет и не было?

Но вот из открытых раскопов начинают поступать памятники. Не так уж часто их находят в полной сохранности. Но даже и в таких случаях их нужно очистить от солей, патины, глины и земли, не повредив при этом поверхность, зачастую очень хрупкую. Здесь начинается работа реставраторов, очень трудная, кропотливая, тонкая и тщательная. Но зато какую радость приносит она тому, кто из мелких осколков собрал великолепный сосуд из глины или стекла, кто из кусков камня восстановил древнюю скульптуру или очистил фрагменты штукатурки с росписью и сложил из них многоцветную фреску, некогда украшавшую стены дворца, храма или гробницы. И вот уже живет второй жизнью памятник, созданный давным-давно.

Как важно ученому, посвятившему свою жизнь изучению искусства и его истории, подержать в руках древний подлинник. Иногда памятники далекого прошлого открывают источники современных причудливых орнаментов и необычных форм сосудов, украшений, скульптур. И оказывается, что археологи нашли недостающие звенья той исторической цепи, которая связывает время возникновения искусства и современность. Ведь именно археолог отыскивает [5] следы прошлого, открывает исчезнувшие цивилизации.

Обо всем этом в популярной и интересной форме рассказывается в книгах, посвященных советским ученым и их открытиям. Все факты в них изложены на основании последних данных науки. Для тех, кто захочет углубиться в проблемы и изучить более широко материал, помещенный в книге, имеются ссылки на источники и список литературы по данному вопросу. И кто знает, может быть, кто-нибудь из молодых читателей, еще не определивший своего пути в жизни, захочет стать археологом или искусствоведом. Ведь еще так много памятников скрыто в недрах земли на просторах нашей Родины, еще много есть загадок и нерешенных проблем в истории искусства.

[6]

[7]

Если соединить прямыми линиями три озера - Севан, Ван и Урмию, то получится большой треугольник, занимающий Армянское нагорье. Теперь все эти озера находятся в трех различных государствах: Севан - в СССР, Ван - в Турции, Урмия - в Иране. В IX веке до н. э. всю эту территорию занимало древнее царство Урарту, страна Биайни, как называли ее сами урарты, или Наири в ассирийских текстах. Страна Урарту существовала недолго - до начала VI века до н. э. В VIII-VII веках до н. э. это было могущественное государство, которое соперничало с великой Ассирийской державой. Урарту, как и многие страны древнего Востока, было военно-рабовладельческим государством. Бесконечные войны приносили большую добычу и множество военнопленных - рабов. Это давало возможность Урарту поддерживать высокий уровень земледелия.

Культура и искусство Урарту имеют важное значение не только для истории древнего мира, но и для истории Советского Союза, так как его значительная часть занимала территорию Закавказья в районе озера Севан. Но интерес к этому древнейшему государству определяется не только территориальным признаком. Ведь культура народов, живущих на землях Советских республик Закавказья, имеет прямую связь с культурой Урарту, с его искусством, с его архитектурой и оросительными сооружениями, некоторые из которых созданы в глубокой древности и продолжают действовать до сих пор. Кроме того, Урарту было звеном, которое связывало культуры древнего Востока с Причерноморьем и Кавказом.

Одним из наиболее ярких и полноценных памятников древнего Урарту является крепость Тейшебаини, воздвигнутая в VII в до н. э. на холме Кармир-блур в окрестностях современного Еревана.

Нападение было внезапным. Кто мог ожидать, что племена скифов, недавних союзников в борьбе с Ассирией, направят теперь свои стрелы против вчерашних друзей урартов? Но случилось именно так. Совсем еще недавно урарты вместе со скифами и киммерийцами были страшной угрозой для ассирийских владык. Ассирийский царь Ашшурбанипал в сочиненном им самим гимне богу Ашшуру горестно восклицает, обращаясь к нему: "Также и урарты, горцы гордые вместе с уман-манда (т. е. скифами или киммерийцами) коварным врагом ведут козни и всякую мерзость для тебя делают". Не напрасны были опасения ассирийских властелинов. Под страшным натиском врагов в 612 году до н. э. пала столица Ассирии Ниневия, "логовище львов" - как называли ее покоренные народы. А через несколько лет была окончательно повержена могущественная держава Ассирии, страшный враг государств древнего Востока. Но мир и успокоение на Востоке не наступили. И вчерашние союзники, сокрушившие ненавистное всем Ассирийское царство, теперь воюют между собой. В 590 году до н. э. была разгромлена Тушпа - столица царства Урарту, расположенная на побережье озера Ван. Не оправились урарты от этого страшного удара. Их царство, совсем еще недавно могущественная "страна Биайни", как называется оно в урартских надписях, распалось.

Только в Закавказье, на просторах Араратской равнины, сохраняли еще урарты власть. Их центром была крепость Тейшебаини, где находился урартский наместник, куда раньше нередко приезжал и сам царь. Но вот теперь полчища скифов угрожали этой [9] крепости - последнему оплоту урартского могущества. Однако смогут ли скифы овладеть этой неприступной твердыней? Она возвышалась на крутом холме и, казалось, царствовала над всей долиной реки Ильдаруни. На вершине отвесных скал, над ущельем реки грозно стояли высокие крепостные стены. С этой стороны крепость была защищена самой природой, подступы к ней были невозможны. С юго-запада дорога шла по пологим склонам холма. Широкая и прямая дорога была удобной для продвижения войск, и с этой стороны она представляла большую опасность. Но ворота крепости были хорошо укреплены. А кроме того, на пути к ней внизу у подножия холма лежал город, как и крепость, носивший имя бога войны Тейшебы - Тейшебаини. Город не был так надежно укреплен, как крепость, даже стенами он не был обнесен со всех сторон. Поэтому, когда стало известно о движении врагов, в городе создалось тревожное настроение. Впрочем, по-настоящему никто не представлял себе реальной опасности. Поэтому, когда скифы совершили нападение на город, оно было неожиданным и застало врасплох и жителей города, и правителей, и воинов. Увидев приближение врагов, в городе забили тревогу. Жители наскоро собирали свой скарб. Одни успели захватить свое имущество, другие бежали, оставив все на разграбление завоевателям. Скифы еще не успели подойти, как город совершенно опустел. Все кинулись в крепость, чтобы укрыться за ее надежными стенами. Скифы подошли к городу, готовясь к бою, но перед ними оказались пустые жилища, безлюдные улицы. Воины заглядывали в домишки, но там нечем было поживиться. Не только ценных вещей не оставалось в домах, да и едва ли они были у их хозяев, но даже кладовых для зерна и масла не существовало в этих жилищах ремесленников. А их инструменты, брошенные зернотерки, глиняная посуда мало интересовали вторгнувшихся врагов. В городе были и богатые дома, где жили чиновники и знатные люди. Но и они были пусты.