Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Выше Перми, т. е. по берегам Верхней Камы (Кама IV), В.П. Денисовым выявлено 5 поселений (Скородумское, Базов Бор, Огурдинское, I–II Васюковские)[57], которые все без исключения являются неукрепленными и располагаются по краю низкой террасы Камы и ее притоков. На II Васюковском поселении исследовано 7 небольших жилищ (3×4 м), в древности, по мнению исследователя, имевшие вид наземных прямоугольных строений, изолированных друг от друга[58]. Следует заметить, что как для среднекамского, так и верхнекамского регионов, очевидно, были характерны крупные по площади поселения. Так, площадь I Половинного поселения А.Д. Вечтомовым определена в 24 000 кв. м, а на II Васюковском поселении В.П. Денисов наметил около 20 жилищных впадин.

Ветлужский вариант раннеананьинских памятников представлен верхним слоем Пановского селища, расположенного на надлуговой террасе р. Ветлуги[59], и догородищенскими селищами на Одоевском (третий слой)[60], Богородском (второй слой)[61] и Русенихинском (второй слой)[62] городищах. На указанных городищах археологическими работами О.Н. Бадера в 1925–1926 гг., Е.Е. Стоянова в 1958–1959 гг. (на Богородском и Русенихинском городищах) установлено, что раннеананьинские слои залегают под насыпями относительно более поздних, но ананьинского же времени, валов, кстати имеющих преимущественно шишкообразную форму, К сожалению, ни на одном памятнике при раскопках не выявлены точно зафиксированные следы жилищ, но в 1958 г. В.Е. Стоянову в раннеананьинских слоях Богородского и Русенихинского городищ удалось проследить расположенные группами очаги со следами глинистых подушек. Возможно, это очаги наземных жилищ, следы стен которых не сохранились или не были замечены археологами.

Итак, мы выяснили ряд важных для характеристики поселений раннеананьинского времени деталей. Во-первых, население этого времени (VIII–VI вв. до н. э.) еще предпочитало жить в неукрепленных поселках, расположенных нередко на тех же местах, что и предшествующие поселения эпохи бронзы (приказанской культуры)[63]. Однако характерно, что большинство (39 из 63) раннеананьинских поселений уже располагается на высоких преимущественно естественно укрепленных местах (таблица I), которые вскоре обносятся валами и рвами (Сорочьегорское, Гроханьское, Зуево-Ключинское, Богородское, Русенихинское и др.). Поэтому следует полагать, что с начала эпохи раннего железа в Волго-Камье усилилась общая для этого времени[64] тенденция перехода к укрепленным поселениям.

Раннеананьинское население на Волге предпочитало жить, как и вятское население, в укрепленных городищах, тогда как население Средней и Верхней Камы. Белой и Ветлуги в это время еще не сооружало земляных укреплений. Очевидно, это явление надо поставить в непосредственную связь с тем, что волжские районы являлись окраинными территориями, открытыми с юга различным кочевникам (киммерийцам, савроматам, позднее скифам), вероятно, нередко производившим грабительские набеги на раннеананьинские поселки. Поэтому последние и были в основном укрепленными. Несколько непонятно появление ранних укреплений у ветлужских племен. Но, может быть, это объясняется слабой исследованностью укреплений ветлужских поселений, которые в раннеананьинское время вполне могли быть еще не укрепленными.

Кроме того, все известные раннеананьинские укрепленные поселения имеют вид простых мысовых городищ с одним валом и рвом с напольной стороны. Для западноволжской и вятской групп характерны городища с шишкообразными валами (на Вятке их называют шиханами), а для средневолжской и нижнекамской групп — с длинными дугообразными валами. Откуда и когда ранние ананьинцы могли заимствовать эти системы укреплений?

На севере (в бассейне Вычегды и Северной Двины) городища возникают очень поздно — лишь в период средневековья (так называемые вымьские городища)[65]. Соседи с востока — Восточный Урал и Западная Сибирь — также не могли принести эту идею, так как здесь городища появляются лишь ближе к середине I тысячелетия до н. э. и преимущественно имеют круговые земляные валы (тип II по В.Е. Стоянову)[66].

Южные соседи — савроматы, будучи кочевниками, не строили городищ[67]. У западных соседей — племен дьяковской культуры — укрепленные поселения-городища появляются позже раннеананьинских и обычно имеют по два — три дугообразных вала с напольной стороны[68]. Лишь у лесостепных племен Поднепровья (чернолесские племена) городища возникают одновременно (в VIII–VII вв. до н. э.) с раннеананьинскими, но там они почти всегда имеют круговую оборону[69]. Все это заставляет полагать, что идея строительства укрепленных поселений у ранних ананьинцев была привнесена не со стороны (по крайней мере проникла не от соседей), а развивалась на месте.

К сооружению укрепленных поселений население Волго-Камья приступило еще в эпоху бронзы. Так, у племен балановской культуры на атли-касинском и ош-пандинском этапах[70] и у племен чирковско-сейминской культуры[71] в середине и третьей четверти II тысячелетия до н. э. наблюдается тенденция к расположению поселений на естественно укрепленных местах (Кубашево, Васильсурское, Таланкина гора, Оленья гора, Ош-Пандо и др.). На Васильсурском поселении известны и первые искусственные земляные укрепления, сооруженные не позже середины II тысячелетия до н. э.[72] Укрепленным было и Сусканское поселение срубной культуры, бытовавшее в третьей четверти II тысячелетия до н. э.[73]

Вполне вероятно, что часть позднеприказанских поселений, расположенных на высоких мысах, была защищена валом и рвом. Выразительным памятником в этом отношении является поселение-городище Казанка II на высоком левом берегу Казанки в пределах Казани рядом с раннеананьинским городищем Казанка I. Оно занимает оконечность мыса высотой около 40 м. Площадка его подтреугольной формы (30×15 м) огорожена с юго-восточной стороны невысоким валом (высота до 0,5 м), окаймленным заплывшим рвом. На распаханной поверхности площадки прослеживаются два серых пятна (10×6 м), возможно, остатки землянок. Материал, собранный на площадке и по склонам, подразделяется на два комплекса: неолитический с керамикой, орнаментированной оттисками зубчатого штампа и кремнем; позднеприказанский с типичной керамикой маклашеевского облика, в том числе с «текстильной» поверхностью. В профиле обнажений по северо-восточному краю прослежено перекрывание слоя с кремнем насыпью вала. Так как на памятнике никаких других остатков неизвестно, то наиболее вероятным следует полагать, что вал и ров были сооружены в позднеприказанское время.

Итак, начало строительства укрепленных поселений в Среднем Поволжье и, может быть, Нижнем Прикамье (по мнению В.Ф. Генинга, на II Зуево-Ключинском городище существовало укрепленное поселение абашевского населения)[74] уходит в глубь эпохи бронзы и связано, прежде всего, с пришлыми племенами балановской, срубной и абашевской культур. Носители их, очевидно, были индоевропейцами (балановцы — балто-германо-славянскими, срубные и абашевские племена — индо-иранцами)[75]. В связи с этим интересно отметить, что в ряде восточнофинских языков общими являются слова, в той или иной степени связанные со строительством укреплений и жизнью внутри укрепленных поселений. Но эти же слова в большинстве случаев имеют индоевропейское происхождение. Таковы, например:

вернуться

57

Денисов В.П. Культуры эпохи…, с. 34.

вернуться

58

Там же, с. 47.

вернуться

59

Открыто в 1925 г. О.Н. Бадером, коллекции в ГОМ, № 4059.

вернуться

60

Бадер О.Н. Городища Ветлуги и Унжи. — МИА, 1951, № 22, с. 114 и сл.

вернуться

61

Там же, с. 140 и сл.; Стоянов В.Е. Отчет об исследованиях Богородского городища на р. Ветлуге в 1958 г. Отчет Марийской археологической экспедиции за 1958 г. Архив КФАН СССР, ф. 5.

вернуться

62

Бадер О.Н. Городища Ветлуги и Унжи, с. 144.

вернуться

63

Халиков А.Х. Приказанская культура и ее роль в формировании ананьинской культуры. — «Ученые записки ПГУ», 1967, № 148, с. 25, 26. В настоящее время установлено, что более трети раннеананьинских поселений (селищ и городищ) продолжало располагаться на местах предшествующих поселков эпохи бронзы: Мари-Луговское, I Казанка, Нижне-Услонское, Антоновское, II Маклашеевское, Сюкеевское (Красно-Каратаевское), Курган, Сорочьегорское, Красный исток, Гроханьское, I Буйское, Танаевское, Каракулинское, Зуево-Ключинское, Кумлекульское, Бирское, Ерзовское, Заюрчимское, Васюковское, Пановское и Богородское.

вернуться

64

Третьяков П.Н. Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге. Л., 1966, с. 117.

вернуться

65

Савельев Э.А. Пермь вычегодская. М., 1971.

вернуться

66

Стоянов В.Е. Классификация и периодизация западносибирских лесостепных памятников раннего железного века. — В кн.: Проблемы хронологии и культурной принадлежности археологических памятников Западной Сибири. Томск, 1970, с. 239.

вернуться

67

Смирнов К.Ф. Савроматы. М., 1964.

вернуться

68

Смирнов К.А. Дьяковская культура (Материальная культура городищ междуречья Оки и Волги). — В кн.: Дьяковская культура. М., 1974, с. 17 и сл.

вернуться

69

Тереножкин А.И. Предскифский период на Днепровском левобережье. Киев, 1961, с. 14 и сл.; Ковпаненко Г.Т. Племена скифского часу на Ворскли. Кiев, 1967.

вернуться

70

Бадер О.Н., Халиков А.Х. Памятники балановской культуры. — САИ, В1-25, 1976, с. 41, 42.

вернуться

71

Халиков А.Х. Древняя история…, с. 184, 185.

вернуться

72

Халиков А.Х., Халикова Е.А. Васильсурское поселение эпохи бронзы. — МИА, 1963, № 110.

вернуться

73

Мерперт Н.Я. Из древнейшей истории Среднего Поволжья. — МИА, 1958, № 63.

вернуться

74

Ашихмина Л.И., Генинг В.Ф. Работы Удмуртского отряда Нижнекамской экспедиции. — АО 1972 г., 1971, с. 156.

вернуться

75

Халиков А.Х. Древняя история…, с. 376.

4
{"b":"819744","o":1}