... Зороастр (на пехлевийском языке Зарадот, на авестийском — Заратуштра, на персидском — Зардушт) — основатель, а точнее, реформатор религии древних персов. — Дюма почерпнул приведенные им здесь сведения о Зороастре (см. примеч. к с. 9) из статьи «Зороастр», содержащейся в популярном «Всеобщем историческом и географическом словаре» («Dictionnaire universel d’histoire et de geographic»; 1842) французского педагога, переводчика и лексикографа Мари Никола Буйе (1798—1865).
Пехлевийский язык (букв, «парфянский») — мертвый язык, называемый также среднеперсидским и являющийся продолжением древнеперсидского языка и предшественником новоперсидского; служил официальным и литературным языком в Персии во времена Сасанидов (III—VII вв.).
Авестийский (от названия священной книги зороастризма «Авеста») — древнейший из сохранившихся в письменной фиксации иранских языков; служил для записи священных текстов зороастризма.
... Родился он, по всей вероятности, в Мидии, в Адербейджане (то есть Атропатене) ... — Адербейджан — принятое в XIX в. в России название историко-географической области Азербайджан на севере Ирана.
Атропатена (Малая Мидия, или Мидия Атропатена) — в древности государство на севере Ирана, получившее название от имени Атропата (ок. 370—после 321 до н.э.), ахеменидского сатрапа Мидии, которого завоевавший Персидскую державу Александр Македонский оставил в конечном счете на его посту и который после смерти великого завоевателя и распада его империи сохранил власть над северной частью Мидии, основав независимое государство, примерно соответствовавшее по территории Иранскому Азербайджану.
... в царствование Гистаспа, отца Дария I. — Дарий I (ок. 550— 486 до н.э.) — один из величайших царей Персидской державы, правивший с 522 г. до н.э., представитель младшей линии Ахеме- нидов, сын Гистаспа (Виштаспы), сатрапа Парфии; отец Ксеркса I.
Однако современником и покровителем Зороастра считается не сатрап Гистасп, отец Дария I, а живший намного веков раньше легендарный царь Бактрии, носивший созвучное имя Гуштасп и провозгласивший зороастризм государственной религией.
... как Моисей, лицом к лицу узрел Бога ... — См. примеч. к с. 32.
... Первым совершенным им чудом стало обращение в новую веру царя Гистаспа и его сына Исфендиара ... — Исфендиар — персонаж иранской мифологии, герой, борец за утверждение веры Заратуш- тры, коварно погубленный отцом, который опасался его притязаний на трон.
231 ... отрядил против Зороастра целое войско брахманов ... — Брах
маны — высшее сословие древнеиндийского общества: жрецы, ученые, правоведы.
... вся страна вплоть до Инда приняла новое учение. — Инд — одна из крупнейших рек Южной Азии; берет начало в Гималаях, на территории Китая, протекает по северо-западной части Индии и Пакистана и впадает в Аравийское море недалеко от города Карачи; длина ее 3 180 км.
... Зороастр умер на горе Альбордж ... оставив после себя двадцать одну книгу своего учения, которые именуются нас к и и из сохранившихся отрывков которых была составлена «Зенд-Авеста», то есть «Живое слово». — Альбордж (у Дюма ошибочно Adordji) — в верованиях зороастрийцев святая гора, на которую удалился и на которой умер Зороастр.
«Зенд-Авеста» (букв. «Толкование и канон») — сборник древних священных текстов зороастрийцев, которые на протяжении многих веков после нашествия Александра Македонского сохранялись лишь в разрозненных отрывках и в устной передаче и были собраны, окончательно кодифицированы в виде 21 книги (каждая из них именуется «наск») и снабжены переводом на среднеперсидский язык в IV в., при царе Шапуре П (?—379; правил с 309 г.).
... во времена царствования его преемников — Селевкидов и парфянских Аршакидов ... — Селевкиды — династия правителей эллинистического государственного образования, основанного ок. 312 г. до н.э. Селевком I Никатором (ок. 356—281 до н.э.), полководцем Александра Македонского, и простиравшегося в период своего наибольшего могущества от Эгейского моря на западе до Инда и Аму-Дарьи на востоке; однако уже к кон. II в. до н.э. под властью преемников Селевка I осталась лишь Сирия, которая в 64 г. до н.э. была объявлена римской провинцией, и тем самым царство Селев- кидов прекратило свое существование.
О парфянской династии Аршакидов см. примеч. к с. 14.
... Через двести двадцать пять лет после Рождества Христова этот культ вновь восстановил Ардашир Папакан, основатель династии Сасанидов в Персии. — Об Ардашире Папакане см. примеч. к с. 14.
... перешли в Гуджарат и на берега Инда ... — Гуджарат — историческая область на северо-западе полуострова Индостан, омываемая водами Аравийского моря и двух его заливов (Камбейского и Кач); на ее территории в древности и в средние века существовал ряд феодальных государств; ныне является штатом Индии.
... Теперь двумя главными отечествами несчастных парсов являются Бомбей ... и Баку ... — Бомбей (с 1995 г. Мумбаи) — портовый город на западе Индии, на побережье Аравийского моря, административный центр штата Махараштра; один из крупнейших городов мира.
... у них сохранилось истинное предание о культе Митры ... — Митра — индоиранский бог света и разума, выступающий своего рода посредником в споре духа добра Ахуры-Мазды и духа зла Ахримана и устанавливающий согласие и спокойствие в человеческом обществе.
233 ... имя Брахмы повторялось каждую минуту. — Брахма — один из
трех главных богов индуистского пантеона, бог-Создатель (двумя другими богами индуистской троицы являются Вишну-Хранитель и Шива-Разрушитель).
... селение Сураханы, расположенное в версте от монастыря ... — Сураханы — селение на Апшеронском полуострове, в 18 км к северо-востоку от Баку; в 1859 г. в его окрестностях, рядом с храмом огнепоклонников, был построен первый в России завод для перегонки нефти.
... возвратились с ним через эту сольфатару, имеющую перед неаполитанской Сольфатарой то огромное преимущество, что она никогда не затухает. — Сольфатара — вулкан в окрестности городка Поццуоли близ Неаполя, окруженный фонтанами из струй сернистого газа и водных паров; на равнине вблизи него находятся многочисленные серные источники; его последнее извержение происходило в 1198 г.
От названия этого вулкана произошло слово сольфатары — так именуют всякие выходы горячих вулканических газов из трещин и каналов в кратере вулкана и на его склонах.
XXIII. Город, базары, мечеть, вода и огонь
235 ... выходил из дома, чтобы отправиться к г-же Фрейганг. — Имеется
в виду Наталья Алексеевна Фрейганг, урожденная Канеева, жена капитана К.В.Фрейганга (см. примеч. к с. 236).
... князь Тюмень устроил в своем степном дворце празднество в мою честь ... — Церенджаб Тюмень (1824—1862) — калмыцкий князь (нойон), владетель Хошеутовского улуса, входившего в Астраханскую губернию; унаследовал свои владения по духовному завещанию своего дяди, полковника Сербеджаба Тюменя (1774—1848); командир Второго полка в Астраханском казачьем войске, подполковник; 29—30 октября 1858 г. принимал в своем имении Тюме-
невка (ныне поселок Речное Харабалинского района Астраханской области), на левом берегу Волги, в 70 км выше Астрахани, Дюма и его спутников, о чем рассказано в главах LXVIII—LXXI книги Дюма «В России».
... совершил на борту парохода адмирала Машина поездку из Астрахани в загородный дом, принадлежащий князю Тюменю, вместе с двумя очаровательными дамами, которых звали г-жа Петриченко и г-жа Давыдова, и юной девушкой, которую звали мадемуазель Врубель. — Машин, Ростислав Григорьевич (1810—1866) — русский морской офицер, контр-адмирал (1855); в 1845—1849 гг. начальник Камчатки; военный губернатор Астрахани в 1857—1859 гг.
Госпожа Петриченко — вероятно, имеется в виду Мария Ивановна Петриченко (7—1885), жена морского офицера, капитана Кирилла Никифоровича Петриченко (1822—1895), долгие годы служившего на Каспийском море и командовавшего Астрабадской морской станцией, впоследствии контр-адмирала; занималась журналистикой и переводами для литературных журналов.
