…не случилось никакого несчастья, если не считать ареста на следующий день. — О своем аресте Дюма рассказывает в главе XLII.

XIX. Святой Януарий, мученик Церкви

183… тело его не было собрано из кусочков в катакомбах… подобно святой Филомене… — Филомена — христианская мученица и девственница, мощи которой были открыты в римских катакомбах 25 мая 1802 г. и вскоре стали почитаться чудодейственными (на найденном захоронении стояли три камня с надписью "Покойся с миром, Филомена", в могиле лежали кости тринадцатилетней девушки и разбитый сосуд с засохшей кровью — из тех, какие первохристиане клали в погребения своих мучеников; все это вместе и послужило появлению легенды о юной мученице-девственнице Филомене); день ее поминовения — 11 августа.

… кровь его не брызнула из каменного изображения, как у Мадонны делл'Арко… — В 1450 г., в послепасхальный понедельник, в деревне Сант’Анастазио в 12 км к востоку от Неаполя случилось чудо: некий молодой человек, игравший возле арки древнего акведука в мяч вместе со своими товарищами, пришел в ярость от собственной неудачи и бросил его в изображение Мадонны, стоявшее в нише соседнего здания, — и тотчас же на щеке Святой Девы выступила кровь. Местные жители немедленно повесили нечестивца, а на месте происшествия построили часовню, куда поместили этот образ Богоматери, который получил название "Мадонна делл’Арко" и вскоре начал почитаться чудотворным; со временем эта часовня стала местом паломничества, куда приходят на поклонение десятки тысяч людей.

184… Норманны правили Неаполем… — Норманны (от франкского nortman — "северный человек") — западноевропейское название германских племен, населявших в раннем средневековье Ютландский и Скандинавский полуострова. Норманнская родовая знать в кон. VIII–XI в. предпринимала многочисленные грабительские и завоевательные походы по европейским морям, терроризируя не только жителей прибрежной полосы, но и проникая в глубь континента. Норманнские завоеватели захватили ряд европейских территорий, а во Франции в X в. образовали герцогство Нормандию. Неаполь был присоединен к Сицилийскому королевству, образованному норманнами в 1060–1091 гг., в 1137 г.; правление их там продолжалось до 1194 г.

… Швабы правили Неаполем… — Швабы — здесь: династия императоров Священной Римской империи в 1138–1254 гг. Гогенштауфе-нов, которые владели в 1080–1268 гг. Швабией (исторической областью в Юго-Западной Германии, куда входили нынешние территории Вюртемберга, Бадена и Эльзаса, а также части Баварии и Швейцарии).

Сицилийский король Вильгельм II (1153–1189; правил с 1166 г.), не имевший потомства, завещал королевство своей тетке Констанции Сицилийской (1154–1198) и ее супругу (с 1186 г.) германскому императору Генриху VI Гогенштауфену (1165–1197; император с 1190 г.), сумевшему вступить в свои права только в 1194 г., после кровопролитных сражений с местной знатью.

… Анжуйцы правили Неаполем… — Анжуйцы — здесь: представители французской династии герцогов Анжуйских, правивших Неаполитанским королевством в 1268–1442 гг. Анжуйская династия утвердилась в Неаполе благодаря помощи папства: в 1265 г. Климент IV даровал Неаполитанское королевство как лен брату французского короля Людовика IX герцогу Карлу Анжуйскому (1227–1285), сумевшему утвердиться на престоле лишь в 1268 г., после того как он разбил в двух сражениях последних Гогенштауфенов — сицилийского короля Манфреда (1232–1266; правил с 1258 г.) и его племянника Конрадина (1252–1268).

… Арагонцы, в свою очередь, захватили трон… — Арагон — область в Северо-Восточной Испании; в древности входила в состав владений Рима и государства вестготов; после арабского завоевания Пиренейского полуострова сделалась ядром Реконкисты (освобождения Испании от завоевателей-мусульман) и в XII в. стала королевством; в 1469 г. соединилась с Кастилией, положив начало Испанской монархии.

В 1282 г. арагонские короли отвоевали у анжуйцев Сицилию, а в 1442 г., после семилетней войны с королем Рене Анжуйским (1409–1480), арагонский король Альфонс V (ок. 1396–1458; правил с 1416 г.) взял приступом Неаполь и вновь соединил обе части королевства.

… Испанцы подчинили своей тирании Неаполь… — В 1494 г. французский король Карл VIII (1470–1498; правил с 1483 г.) возобновил притязания Анжуйского дома на Неаполь и в 1495 г. ненадолго занял его. Вторжение французов вызвало столкновение с Испанией, но в 1503 г., после нескольких войн, Неаполитанское королевство осталось во владении Испании и находилось под управлением испанских вице-королей. Короткое время, в 1707–1734 гг., им владел австрийский императорский дом Габсбургов, а затем оно, вновь соединившись с Сицилией, оказалось под властью испанских Бурбонов.

… французы заняли Неаполь, но святой Януарий выпроводил их оттуда. — В январе 1799 г., после разгрома неаполитанской армии при Чивита Кастеллана в декабре 1798 г., французы заняли Неаполь и небольшие французские гарнизоны оставались там вплоть до падения Партенопейской республики (июнь 1799 г.).

185… она обретает простой и наивный облик легенды у Григория Турского. — Григорий Турский (ок. 538–594) — франкский церковный деятель и историк, епископ Турский, святой католической церкви;

выходец из знатной галльской семьи, в 573 г. унаследовавший от своего двоюродного дяди епископство Турское; рьяный поборник интересов церкви, оспаривавший их у королей; автор большого количества догматических работ и описаний жизни святых, а также важнейшего исторического труда, законченного им ок. 590 г., — "Истории франков" ("Historia Francorum") — хроники в 10 книгах, дающей богатейшие сведения о жизни высокопоставленного общества эпохи раннего средневековья.

… она предстает перед нами как поэтическая и живописная хроника Фруассара. — Фруассар, Жан (ок. 1337—ок. 1410) — французский хронист и поэт, именуемый в историографии средних веков "певцом рыцарства"; с 1381 г. каноник аббатства в городе Шиме; его за-менитая четырехтомная "Хроника Франции, Англии, Шотландии и Испании" ("Chronique de France, d’Angleterre, d’Ecosse et d’Espagne"), охватывающая период с 1325 по 1400 гг., — бесценный источник сведений о жизни феодального общества.

… в наши дни она носит насмешливый и скептический характер повестей Вольтера. — Вольтер (настоящее имя — Франсуа Мари Аруэ; 1694–1778) — французский писатель, поэт, философ; выдающийся деятель эпохи Просвещения; сыграл большую роль в идейной подготовке Великой Французской революции.

Здесь имеются в виду т. н. философские повести (излюбленный жанр просветителей), признаваемые многими исследователями наиболее значительной частью художественного наследия Вольтера: "Задиг, или Судьба" ("Zadig ou la Destinee"; 1747), "Микромегас" ("Micromegas"; 1752), "Кандид, или Оптимизм" ("Candide ou TOptimisme"; 1759), "Простодушный" ("L’Ingenu"; 1767) и др.

… Народ, который в 1647году дал своей республике имя "Светлейшая королевская Неаполитанская республика"… — Здесь имеются в виду события восстания Мазаньелло (см. примеч. к с. 311).

… Он был назначен епископом Беневенто в 304 году от Рождества Христова, при понтификате святого Марцеллина. — Беневенто — один из главных городов области Кампания; расположен в 55 км к северо-востоку от Неаполя.

Марцеллин — римский папа в 296–304 гг., святой католической церкви; погиб во время гонения на христиан, воздвигнутого императором Диоклетианом.

… Удивительна судьба Беневентской епархии, которая начинается святым Януарием и заканчивается г-ном Талейраном! — Талейран-Перигор (см. примеч. к с. 85), бывший епископ, в 1806 г., после завоевания Неаполя французами, получил от Наполеона во владение княжество Беневенто и титул князя Беневентского.