… Тридцатилетняя война идет своим ходом. — Существует традиционная периодизация Тридцатилетней войны: пфальцский (1618–1623), датский (1624–1629), шведский (1630–1634) и франко-шведский (1635–1648) периоды.

… Ее первый период — пфальцский — закончился в 1623 году. Курфюрст Пфальцский Фридрих V, разбитый императором, в результате этого поражения потерял корону Богемии. — Первый период войны — пфальцский, или чешский (богемский) — начинается восстанием чехов против Габсбургов; императора поддержали папа, Лига католических князей Германии, Польша и ряд других государств, чехов — Евангелическая уния во главе с Фридрихом Пфальцским, республика Соединенных провинций, Трансильвания и Англия — поскольку дочь английского короля Якова 1 Елизавета (1596–1662) была замужем за Фридрихом V Пфальцским. Чехия была разгромлена в 1621 г., но война продолжалась до января 1623 г., когда имперские войска заняли всю Северную Германию.

Курфюрст — князь, имеющий право выбирать императора Священной Римской империи. В описываемое время императорский трон прочно закрепился за династией Габсбургов, так что выборы превратились в формальность. Однако еще в XIV в. курфюрсты Империи стали фактически независимыми от императорской власти. Фридрих V (1596–1632) — курфюрст Пфальца (германского княжества, располагавшегося по берегам Рейна; главный город — Гейдельберг) с 1615 г.; был изгнан оттуда католиками в 1619 г. после принятия богемской (чешской) короны; король Богемии (Чехии) до января 1623 г., когда в результате военного поражения чешских войск от армии императора вслед за пфальцской он потерял и чешскую корону; лишь его сыну, Карлу Людвигу, удалось по Вестфальскому мирному договору 1648 г. вернуть себе права на часть Пфальца (Нижний Пфальц), который к тому времени разделился на два самостоятельных княжества.

Богемия — древнее название Чехии еще в античные времена, когда эта территория была населена кельтским племенем бойев; сохранилось в немецком языке доныне.

… подходит к концу датский период. Христиан IV, датский король, сражается с Валленштейном и Тилли… — Датский период фактически начался с весны 1625 г., когда датский король Христиан IV, объявивший императору Фердинанду II войну еще в 1624 г, вторгся в Германию. Его поддержали Уния, Англия, Соединенные провинции, Трансильвания и, не вступая в войну, Франция. Дания и ее союзники потерпели поражение от императора.

Христиан IV (1577–1648) — король Дании с 1588 г., сначала царствовал под опекой, а с 1596 г. — самостоятельно; активный участник Тридцатилетней войны.

Тилли, Иоганн Церклас, граф (1559–1632) — австрийский полководец, главнокомандующий войсками Католической лиги в Германии; одержал серию блестящих побед, но был разбит Густавом Адольфом при Брейтенфельде в 1631 г.; умер от ран, полученных в сражении.

… через год начнется шведский период. — Шведский период ознаменовался вторжением в Германию Густава II Адольфа, чьим союзником была Уния и — опять же негласно — Франция. Сначала Густав Адольф одерживал блестящие победы, но после его гибели в ноябре 1632 г. имперские войска при поддержке Испании и Лиги перешли в наступление, вытеснив шведов с большей части занятых ими территорий, а император заключил с протестантскими князьями мир на выгодных для себя условиях.

В последний, франко-шведский период Швеция снова вступила в войну в союзе — на этот раз уже открытом — с Францией. Союзники одержали ряд побед, но добиться коренного перелома в войне не удавалось ни одной стороне. В конечном итоге 24 октября 1648 г. был подписан Вестфальский мир, завершивший Тридцатилетнюю войну. Франция приобрела Эльзас, Швеция — некоторые земли на Балтийском побережье Германии, кто-то из немецких князей, округлил свои владения, а Германия в целом лишилась, включая потери от падения рождаемости, трети населения.

… Женой Карла I была Генриетта Французская… — Карл I (1600–1649) — король Англии, Шотландии и Ирландии с 1625 г.; в период

Английской революции XVII в. проиграл войну с войсками парламента и был казнен в 1649 г. Одной из причин (хотя и не главной) непопулярности Карла в Англии была активная поддержка им антигабсбургской коалиции в Тридцатилетней войне: английское общество, в целом сочувственно относившееся к немецким протестантам, считало, тем не менее, что помощь им обходится для Англии слишком дорого и идет на пользу лишь Дании и заклятому врагу Англии — Франции.

Генриетта Французская — см. примеч. к с. 87.

138… ставил ей, семнадцатилетней, в пример кающуюся Магдалину. —

Имеется в виду сюжет из Нового завета: Иисус Христос простил и излечил грешницу Марию Магдалину от страшного недуга ("семи бесов"), наставив ее на путь веры и благочестия; он простил ее, потому что она сразу и безоговорочно поверила в него; Мария Магдалина стала преданнейшей последовательницей Иисуса Христа, одной из жен-мироносиц.

… У Карла I, датчанина по матери… — Мать Карла I, Анна (1574–1619), была дочь Фредерика II (1534–1588), короля Дании с 1559 г., сестра Христиана IV.

… сумевшим за один день конфирмировать восемнадцать тысяч человек по католическому обряду… — Речь идет о таинстве миропомазания, не признаваемом протестантами; обязательно совершается католическим епископом, но не одновременно с крещением младенца, как в православии, а в более зрелом возрасте.

… преклонить колена перед Тайбёрнской виселицей, где за двадцать лет до того, во время Порохового заговора, были повешены отец Гёрнет и его иезуиты. — Пороховой заговор — попытка группы католиков в Англии взорвать здание парламента во время королевского заседания. Во главе заговора стоял католический дворянин Роберт Кэйтсби (1573–1605). Вдохновителем заговора считался — и это мнение разделяли все историки XIX в. — иезуит-священник отец Генри Гарнет (так правильно; 1555–1606). Один из участников этого заговора, офицер-католик Гай Фокс (1570–1606), привез из Нидерландов, где он воевал, 36 бочек пороха, спрятал их в подвалы здания парламента и собирался поджечь порох 5 ноября 1605 г. перед началом заседания с участием короля Якова I. Однако бочки эти были обнаружены, Гай Фокс схвачен, и с помощью найденного у него письма были выявлены остальные участники заговора. Кэйтсби и его ближайшие соратники были убиты при аресте, отец Гарнет и несколько других католических священников арестованы (некоторым удалось бежать); после ряда процессов (Фокса с сообщниками и священников судили по отдельности) заговорщики были казнены. Сегодня многие историки сомневаются в истинности официальной версии Порохового заговора (совершенно непонятно, как Гай Фокс смог незаметно провезти такое количество пороха в здание парламента), считают недоказанным активное участие отца Гарнета в этом заговоре (признания, сделанные им на следствии, причем почти несомненно не под пыткой, объясняют жаждой мученичества) и высказывают предположение, что это была полицейская провокация. Нынешние же англичане, не слишком уже обеспокоенные политической и религиозной подоплекой этого дела, превратили 5 ноября в веселый праздник, преимущественно детский, с сожжением чучела Гая Фокса, со взрывами хлопушек и петард и т. п.

Тайбёрн — правый приток Темзы, ныне несуществующий (сейчас он течет в трубах); место его впадения в Темзу в Лондоне на пересечении нынешних улиц Эджвер Роуд и Бейсуотер Роуд было с XII по нач. XIX в. местом публичных казней с постоянно установленной виселицей.

139… Ее придворные дамы стенали, словно дочери Сиона, уводимые в рабство… — Здесь намек на те места из Писания, где повествуется о горестной судьбе женщин Иерусалима, когда святой город был взят в 587 (или 586) г. до н. э. вавилонским царем Навуходоносором II (правил в 605–562 гг. до н. э.), а население уведено в Месопотамию (т. н. Вавилонское пленение). Этому событию посвящено немало строк в Библии; здесь, возможно, имеются в виду следующие: "Так говорит Господь Саваоф: подумайте, и позовите плакальщиц, чтобы они пришли; пошлите за искусницами в этом деле, чтобы они пришли. Пусть они поспешат и поднимут плач о нас, чтобы из глаз наших лились слезы, и с ресниц наших текла вода. Ибо голос плача слышен с Сиона: "как мы ограблены! мы жестоко посрамлены, ибо оставляем землю, потому что разрушены жилища наши". Итак слушайте, женщины, слово Господа, и да внимает ухо ваше слову уст его; и учите дочерей ваших плачу, и одна другую — плачевным песням" (Иеремия, 9: 17–20).