125… заговорила… с явным лангедокским выговором… — Лангедок — историческая провинция в южной части Франции; главный город — Тулуза; в настоящее время составляет департаменты Верхняя Гаронна, Тарн, Од, Эро, Гард, Ардеш, Лозер и Верхняя Луара.

126… сын мелкопоместного дворянина из Пикардии. — Пикардия — историческая провинция в северо-восточной части Франции, окончательно принадлежащая ей с 1477 г.; главный город — Амьен; в настоящее время составляет департамент Сомма и части департаментов Па-де-Кале, Уаза, Эн.

… Он был бригадным генералом в Каталонии… — Каталония (см. примеч. кс. ИЗ) в XVII в. дважды восставала против испанского правительства, протестуя против отмены традиционных областных вольностей и дважды во время восстаний обращалась за помощью к Франции, которая посылала свои войска (но это было позднее описываемых событий, в 1640–1659 гг. и 1694–1697 гг., а не на рубеже XVI и XVII вв., когда мог бы действовать генерал Сериньян).

129… Самую прекрасную заповедь из Евангелия, которую, к несчастью, кардиналам запрещено осуществлять… — Здесь кардинал явно намекает на заповедь "плодитесь и размножайтесь" и сетует на то, что он, как католический священник, обязан соблюдать обет безбрачия. Заповедь эта, однако, содержится не в Евангелии, а в Ветхом завете (Бытие, 1: 28, 8: 17, 9: 1, 9: 7).

130… Если Юпитер будет изгнан с Олимпа… — О Юпитере см. примеч. к с. 61.

Олимп — гора в Северной Греции, в античном мире считавшаяся обителью богов.

… Мин о с предложит ему гостеприимство… — Минос — в греческой мифологии могущественный и справедливый царь Крита, сын Зевса.

… Пусть пока Юпитер продолжает ухаживать за Гебой… — Геба — богиня цветущей юности, дочь Зевса и Геры.

… притворяясь, что из-за этой страсти находится в крайнем разладе с Юноной. — Юнона — римская богиня брака, материнства, женщин и женской производительной силы, супруга Юпитера; отождествлялась с гр. Герой, супругой Зевса.

133… Если бы эта книга была из тех, что кладут между кипсеком и альбомом на столе в гостиной… — Кипсек (от англ, keepsake) — альбом со стихами и рисунками на память, который преподносится в подарок уже заполненным.

134… Светский властитель Рима и духовный властитель остального католического мира… — Римский папа был не только главой католической церкви, но и светским правителем Папской области (см. примеч. к с. 104).

… маленький мрачный старик шестидесяти лет, родом из Флоренции… — Речь идет о папе римском Урбане VTII (Маффео Барберини; 1568–1644), происходившем из знатной флорентийской семьи Барберини; до избрания папой в 1623 г. одно время был папским нунцием в Париже и поддерживал тесные контакты со своей соотечественницей Марией Медичи; его правление было отмечено, в частности, осуждением Галилея и янсенистов.

… Он все время думает о том, как приобрести… дополнительные богатства для своих племянников; трое из них — Франческо и два Антонио — кардиналы; четвертый, Таддео, — генерал папских войск. — Барберини, Франческо (1597–1679) — старший племянник папы Урбана VIII, кардинал; собрал знаменитую библиотеку Барберини (Biblioteca Barberiniana), купленную в 1902 г. папой Львом XIII и присоединенную к Ватиканской; построил в Риме огромный дворец. Власть и влияние, которыми пользовался Франческо и его родственники, вызывали большое недовольство в римском обществе, позднее обернувшееся для них крупными неприятностями. Барберини, Антонио Старший (1569–1646) — младший брат (не племянник!) Урбана VIII, кардинал, глава Конгрегации пропаганды веры, известный аскет.

Барберини, Антонио Младший (1607–1671) — младший племянник папы Урбана VIII, кардинал.

Барберини, Тадео (1603–1647) — племянник папы Убрана VIII, генеральный наместник церкви, префект Рима.

… Чтобы удовлетворить требования этого непотизма, Рим подвергнут разграблению. — Непотизм (от лат. nepos — "внук", "племянник") — раздача римскими папами доходных должностей, высших званий, земель своим родственникам для укрепления собственной власти.

… "То, чего не смогли сделать варвары, — говорит Марфорио Катон, папский цензор, — сделали Барберини". — Папский цензор — чиновник Святого престола, контролировавший содержание любой печатной продукции и уполномоченный налагать запрет на распространение и издание книг и брошюр, опасных с точки зрения католицизма, изобретение предварительной цензуры принадлежит Сиксту IV (Франческо делла Ровере; 1414–1484; папа с 1471 г.); цензура в форме постоянно действующего учреждения была впервые введена папой Александром VI (Родриго Борджа; 1431–1503; папа с 1492 г.).

Вышеприведенная шутка представляет собой игру слов: "Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini" — и отсылает образованного знатока ренессансной латыни к реалиям V в., когда варвары-германцы брали штурмом Рим и разрушали древние памятники. Острословы утверждали, что семейство Барберини разрушило не меньше древних сооружений, чтобы добыть материал для возведения своего дворца в Риме — палаццо Барберини, которое строил в 1625–1632 гг. знаменитый архитектор Франческо Борромина (1599–1667).

… Маффео Барберини, в понтификате носящий имя Урбана VIII, присоединил к патримониуму святого Петра герцогство, имя которого он носит. — Имеется в виду город Урбино в Италии (область Марке); в 1234 г. власть в нем захватили представители рода Монтефельтро, которые основали там графство, а с 1443 г. герцогство, вошедшее в состав Папской области в 1631 г.

Патримониум (лат. patrimonium — "вотчина, наследственное владение") святого Петра — официальное название Папской области, государства, которое в соответствии с каноническим (но не светским) правом считалось вечной собственностью апостола Петра как первого епископа Рима (папы имели право на власть там именно в качестве его преемников).

… При нем Gesu и Propaganda, основанные красавцем-племянником Григория XV монсинъором Лудовико, организуют во имя и под знаменем Игнатия Лойолы: иезуиты — всемирную полицию, миссионеры — завоевание мира. — Григорий XV (Алессандро Лудовизи; 1554–1623) — римский папа с 1621 г.; вместо него делами вершил его непот, двадцатипятилетний кардинал Лудовико Лудовизи (1600–1632); буллой от 22 июня 1622 г. создал Конгрегацию пропаганды веры — "министерство" папского миссионерства; задачей конгрегации было распространение веры в протестантских государствах и в Новом свете; ее деятельность распространилась и на Африку и Азию; конгрегация попала в руки иезуитов, воспитанником которых был папа.

Лойола, Игнатий (Иньиго; 1491–1556) — испанский религиозный деятель, основатель ордена иезуитов; дворянин по происхождению, он служил в войсках, участвовал в боях, в 1521 г. был тяжело ранен, долго болел и пережил духовный кризис; в 1527 г. отправился в Палестину, где пытался проповедовать христианство и спорить с мусульманскими богословами, но потерпел поражение по причине, как он сам утверждал, собственного невежества; направился в 1531 г., сорока лет от роду, учиться в Париж и одновременно задумал создать монашеский орден, целью которого должна была стать защита и распространение католичества; в 1534 г. с несколькими единомышленниками создал орден Jesu Christi militia (лат. "Воинство Иисуса Христа"), обычно называемый орденом иезуитов. 27 сентября 1540 г. папа Павел III (см. примеч. к с. 141) утвердил этот орден. К обычным монашеским обетам — бедности, целомудрия и послушания — был добавлен еще один: беспрекословное подчинение папе. Внутри ордена существовала сверхстрогая дисциплина: подчиненный должен быть в руках начальства "как труп". Принципиально новым в учении Лойолы было то, что указанное подчинение должно быть сознательным, что человек должен добровольно отказываться от собственной воли в пользу воли высших инстанций. "К вящей славе Господней", как гласит девиз ордена, можно было использовать все — обман, насилие и т. п., но только если это вело к прославлению Господа и церкви; однако же определять, что ведет к указанной цели, а что нет, — может только начальство. Церковь должна править миром через умы и души людей, а для этого необходимо образование (иезуиты создали целую систему учебных заведений с очень высоким уровнем преподавания), привлечение талантливых людей всех — в том числе низших — сословий, проникновение во все сферы жизни. Все это действительно имело место, но современные исследователи показали, что мощь и влияние иезуитов сильно преувеличены, особенно трудами антиклерикалов и свободомыслящих XVIII–XIX вв. "Всемирной полицией", как пишет здесь Дюма, иезуиты никогда не были; другое дело, что в XIX в. существовали представления о некоем всемирном заговоре иезуитов против свободы, веротерпимости и т. п. Научная основательность этих воззрений не больше, чем в утверждениях о существовании известных нам "масонских" (любопытно, что, хотя иезуиты были настроены резко антимасонски, а масоны — не менее резко антииезуитски, в ряде протестантских государств иезуитов обвиняли в приверженности к масонству, и наоборот), "сионистских", "коммунистических", "империалистических" и прочих "заговоров". Лойола был первым генералом ордена и оставался им до конца своих дней; умер в Риме; канонизирован папой Григорием XV в 1622 г.