– более мощную энергетику организма, способную обеспечивать энергией такой энергоёмкий орган, как мозг с неокортексом.
Пятое. Животные согласуют своё индивидуальное поведение в стае адхократично, то есть всегда «здесь и сейчас». Они синхронизируют своё поведение сигналами и знаками, которыми лишь стимулируют сородичей самостоятельно и оперативно «прочитать» текущую ситуацию, которую кто-то первый обозначил. Знак или сигнал в стае – это информация о том, что наступил момент такую-то поведенческую программу применить. Ещё Юрий Михайлович Лотман говорил: «Знак всегда читается "здесь и сейчас"». Чтобы особь применила поведенческую программу в таких условиях правильно, ей для этого достаточно рефлекторной рефлексии. Животные согласуют свои поведенческие программы, причём каждое по самостоятельно «прочитанной» ситуации «под свою ответственность». Это – ещё один пример работы принципа самоорганизации материи в каждой точке пространства и в каждый момент времени.
В отличие от животных в стае гоминидов с их эволюционным развитием самоорганизация материи происходит уже на более глубоких структурных уровнях: не на уровне применения поведенческих программ целиком, а на уровне предварительной проработки их деталей. Это позволяет сородичам отвлечённо и заранее создавать детально согласованные программы поведения, а не групповые импровизации при возникновении каких-либо событий, на которые надо сразу отреагировать. Заметим: животные в стае, если нет событий, провоцирующих их общее и согласованное поведение, живут каждое само по себе. Живут как бы в режиме ожидания и до тех пор, пока что-то случится и надо будет согласованно на это ответить. Животное ведут по жизни обстоятельства и инстинкты, которые циклично запускают те или иные поведенческие реакции и механизмы адаптации. Если животное в течение своей жизни отрабатывает, как полагается, свою программную организованность, оно выживает и даёт потомство. Поэтому мы и говорим, что животные – это биологические автоматы.
Сознавание мозгом какой-то жизненной потребности подталкивает эволюцию формировать его самоорганизующимся отвлечённо. Например, животное проголодалось, но сразу добыть пищу не может: надо отправиться на охоту. Именно отвлечённо сознаваемая потребность «командует» мозгу обдумать, что происходит «здесь и сейчас», и что надо сделать, чтобы эту потребность удовлетворить. Гоминид в формирующимся неокортексом способен не только моделировать в себе разнесённость во времени двух причинно-следственно связанных событий, но и начинает это выражать. Для собеседника и для самого себя над этим рассуждать. Комплексами знаков или зарождающимся протолингвистическим мышлением. Такой когнитивной активностью он отходит от биологического автоматизма. Ведь автоматы не рассуждают! Гоминиды потому и вырастают позже в думающих людей, что обретают способность самоорганизовываться отвлечённо, по своей внутренней инициативе.
Шестое. Прогностичное мышление наши предки постепенно формируют в сознании, то есть в такой области мышления, в которой мозг одно знание рассудочно соотносит с другим знанием. Таким образом он получает ИДЕЮ, которую не требуется применить «здесь и сейчас», а которую можно после осмысления и согласования с кем-то запомнить и применить чуть позже, когда это будет удобно, реально востребовано, а следовательно, и по-новому эффективно!
С неокортексом у гоминидов формируется сознание – такое внутреннее пространство постоянной когнитивной активности в мозге, в котором и с которым можно в любой момент установить связь с таким же сознанием соплеменника и начать с ним совместную отвлечённую когнитивную самоорганизацию в свете обоюдно предвосхищаемого события. Сознание есть способность гоминида (и будущего человека) отвлечённо сознавать своё «Я» как информационный центр когнитивной, эмоциональной и поведенческой активности. Животное, гоминид, человек – это самоорганизующаяся система с пейсмекером, только на каждой эволюционной ступени зрелость этого пей с-мекера разная. У животных «Я» рефлекторно и ситуационно, у человека «Я» – сознательно и внеситуационно, а у гоминида – промежуточное положение. Он – как субъект транссамоорганизационного перехода между этими обозначенными явлениями. Чтобы в отвлечённом мышлении правильно провести когнитивную самоорганизацию (а она делается прежде всего в своих целях), у животного должна быть так же отвлечённо сознаваемая самоорганизационная «система отсчёта», в которой оно – главная точка, относительно которой и «должен крутиться мир». Так вот в эпоху протокультуры «Я» гоминида из рефлекторной и ситуационной превращается в «Я» человека. С этим «Я» он сознаёт себя сознающим, сознаёт внеситуационно (то есть постоянно, пока бодрствует) и рефлексивно, так как начинает узнавать себя существом мыслящим. Эпоха протокультуры – это эпоха формирования осознаваемой субъектности.
Сознание формируется вместе со способностью мышления лингвистически выражаться. Без этого в стае не будет ни межличностной коммуникации, ни совместной когнитивной самоорганизации, ни последующего группового программно согласованного поведения. Эволюция формирует лингвистически выражающееся мышление как способность отвлечённо самоорганизовываться и для себя, и для других. Если в мышлении чего-то нет, это нельзя выразить. Но если один член стаи что-то придумал, он должен быть способен выразить это так, чтобы другие его поняли. И не просто выразить, а выразить в момент, когда другой член стаи способен его услышать. Последнее означает, что признаком культуры является способность не только сказать своему партнёру что-то важное, но и сказать тогда, когда он сможет это услышать и понять. Такой признак культуры возможен только при наличии весьма развитой условно-рефлекторной и простейшей рассудочной рефлексии, которой мозг начинает так же постоянно контролировать не только состояние своего сознания, но и состояние текущего общения.
Эпоха протокультуры – это эпоха созревания человеческой способности отвлечённо творчески мыслить в своём сознании, общаться при этом с единомышленниками, и ещё при этом узнаваемой рефлексией контролировать результаты своего мышления! (Первая и вторая важнейшие подпрограммы!)
Сознание – это способность субъектно мыслящего мозга с неокортексом отвлечённо и коллегиально, лингвистически и рефлексивно вырабатывать нужную оперативную программную организованность, а после этого хранить её в оперативной памяти до момента применения или, если такого момента не наступает, то забывать её и вырабатывать новую.
Для человека быть в сознании – это быть в состоянии постоянного активного контроля окружающей реальности «от себя», в которую входить контроль культурной реальности: возможного результативного общения с соплеменниками. Другими словами, быть активной самоорганизующейся когнитивной системой – субъектом: сознавать текущую ситуационную упорядоченность Картины мира и готовность создать в отвлечённом общении с кем-то нужный творческий хаос, то есть совершить нужную сознательную когнитивную ситуационную самоорганизацию.
У животных тоже есть сознание – но оно ситуационное, а не отвлечённое. Вы не можете попросить животное вообразить какую-то ситуацию и отвлечённо в ней самоорганизоваться. Вы можете создать животному знакомую ситуацию – и оно по вашему сигналу может самоорганизоваться в ней. Животное живёт ситуационной смекалкой, а человек живёт не только ситуационной смекалкой, но ещё и отвлечённой думалкой! При своей когнитивной самоорганизации животное тоже сознаёт себя субъектом, но сознаёт на ситуационно-рефлекторном уровне.
Седьмое. Вслед за формированием сознавания «Я», с формированием сознаваемой субъектности идёт формирование сознавания «МЫ». («ОНИ»). Согласовывая свою поведенческую самореализацию, гоминиды видят, что там, где они выступают «единым фронтом», там проявляют стаей субъектность более высокого уровня, это в когнитивной самоорганизации должно быть адекватно отражено и обозначено. Умение жить в стае означает умение мыслить категориями стаи. Или умение мыслить надличностными категориями. «Мы-они», Здоговорённость», «взаимовыручка», «помощь», «обязательства», опознавание «свой/чужой» и так далее – все эти понятия социализированности будущий человек нарабатывает в эпоху протокультуры, в эпоху «пускового» культурогенеза.