Совр. время:13:30 – 15:00

15. Утдайни

Название: время окончания деяний

Совр. время: 15:00 – 16:30

16. Поудани

Название: завершённый путь дня

Совр. время: 16:30 – 18:00

Деление суток на шестнадцать часов – это отголосок все той же шестнадцатеричной системы исчисления, считающейся древними славянами наиболее гармоничной и точной. Недаром число 16 пронизывает всю их жизнь: в Сварожьем Круге шестнадцать Чертогов, шестнадцать лет составляют Круголет, в одном пуде шестнадцать килограмм и так далее.

Мы видим, что один час включает в себя сто сорок четыре части – так назывались привычные нам минуты. Это следствие того, что в сутках не 24 часа, а 16, т. е. один час по славянскому времени дольше современного часа примерно в полтора раза. Соответственно, и части (аналог минутам) длятся в полтора раза дольше современных минут.

В современных часах в одной минуте содержится 60 секунд, а в славянской части содержится 1296 секунд, именуемых долями. Одна славянская доля делится на 72 мгновения. Подводя итог, наглядно сравним современную и древнеславянскую системы исчисления времени.

1. Сутки

Современное время: Сутки = 24 часа

Древнеславянское время: Сутки = 16 часов

2. Часы

Современное время: 1 час = 60 минут

Древнеславянское время: 1 час = 144 части

3. Минуты

Современное время: 1 минута = 60 секунд

Древнеславянское время: 1 часть = 1296 долей

4. Секунды

Современное время: 1 секунда = 1000 миллисекунд

Древнеславянское время: 1 доля = 72 мгновения

5. Миллисекунды

Современное время: 1 миллисекунда = 1000 микросекунд

Древнеславянское время: 1 мгновение = 760 мигов

6. Древнеславянское время: 1 миг = 160 сигов

В древнеславянском времени происходит проекция небесной структуры, вселенского времени, на земную жизнь. Шестнадцать Чертогов, в каждом из которых по 9 Столов, образуют Сварожий Круг. Вот, почему в одном часе именно 144 части (16*9=144). Тот же принцип заложен в определении длительности одной части. Одна часть составлена 1296 долями, поскольку в каждом Чертоге по 9 Столов (144*9=1296). Кстати, от такой единицы времени, как «сиг», произошло знакомое нам русское слово «сигануть», т.е. очень быстро переместиться в пространстве.

Вся описанная в этой главе информация гармонично заложена в древнее изображение Сварожьего Круга, получившего название Щит Числобога.

На внешнем круге Щита Числобога обозначены покровители всех Чертогов. На втором круге, если считать от внешнего края, указан Суточный Круг, в котором 16 часов, т.е. по 4 часа на каждое время суток (вечер, ночь, утро, день). Каждый час обладает своим названием, чертовым изображением и руническим написанием. В следующем круге изображены руны всех Чертогов, начертание которых связано с расположением звезд на небе и со стихиями. Четвертый по счету круг называется Кругом Стихий. Он состоит из 9 стихий, каждой из которых даны руны определенного порядка: Земля – 1, Звезда – 2, Огонь – 3, Солнце – 4, Дерево – 5, Небеса – 6, Океан – 7, Луна – 8, Бог (Храм) – 9.

Затем обозначен Недельный Круг, по которому не только определяли день недели, но и покровителя данного дня среди богов, а также узнавали, какая из девяти земель солнечной системы наделяет этот день своим влиянием. В центре Щита Числобога заложено структурное обозначение человека. Видимые нам 9 точек указывают на основные энергетические центры или, как принято говорить, чакры человека, через которые мы все получаем потоки жизненных сил и космической энергии.

Описание Чертогов с их богами-покровителями, посвященными им деревьями и датами эпох:

1. Дева

Покровитель: Джива

Дерево: Яблоня

Даты: 18 Тайлетъ – 1 Рамхатъ

Дата эпохи: 10948-9328 г. до н. эры

2. Вепрь

Покровитель: Рамхат

Дерево: Груша

Даты: 1 Рамхатъ – 22 Рамхатъ

Дата эпохи: 13352-14972 г. н. эры

3. Щука

Покровитель: Рожана

Дерево: Слива

Даты: 22 Рамхатъ – 4 Айлетъ

Дата эпохи: 11732-13352 г. н. эры

4. Лебедь

Покровитель: Макошь

Дерево: Сосна

Даты: 4 Айлетъ – 25 Айлетъ

Дата эпохи: 10112-11732 г. н. эры

5. Змей

Покровитель: Семаргл

Дерево: Липа

Даты: 25 Айлетъ – 7 Бейлетъ

Дата эпохи: 8492-10112 г. н. эры

6. Ворон

Покровитель: Варуна

Дерево: Лиственница

Даты: 7 Бейлетъ – 29 Бейлетъ

Дата эпохи: 6872-8492 г. н. эры

7. Медведь

Покровитель: Сварог

Дерево: Малина, Бук

Даты: 29 Бейлетъ – 12 Гэйлетъ

Дата эпохи: 5252-6872 г. н. эры

8. Бусл

Покровитель: Род

Дерево: Ива

Даты: 12 Гэйлетъ – 37 Гэйлетъ

Дата эпохи: 3632-5252 г. н. эры

9. Волк

Покровитель: Велес

Дерево: Тополь

Даты: 37 Гэйлетъ – 22 Дайлетъ

Дата эпохи: 2012-3632 г. н. эры

10. Лиса

Покровитель: Марена

Дерево: Смородина, Граб

Даты: 22 Дайлетъ – 4 Элетъ

Дата эпохи: 392-2012 г. н. эры

11. Тур

Покровитель: Крышень

Дерево: Осина

Даты: 4 Элетъ – 26 Элетъ

Дата эпохи: 1228-392 г. до н. эры

12. Лось

Покровитель: Лада

Дерево: Берёза

Даты: 26 Элетъ – 9 Вэйлетъ

Дата эпохи: 2848-1228 г. до н. эры

13. Финист

Покровитель: Вышень

Дерево: Вишня

Даты: 9 Вэйлетъ – 31 Вэйлетъ

Дата эпохи: 4468-2848 г. до н. эры

14. Конь

Покровитель: Купала

Дерево: Папоротник, Вяз

Даты: 31 Вэйлетъ – 13 Хейлетъ

Дата эпохи: 6088-4468 г. до н. эры

15. Орел

Покровитель: Перун

Дерево: Дуб

Даты: 13 Хейлетъ – 35 Хейлетъ

Дата эпохи: 7708-6088 г. до н. эры

16. Рас

Покровитель: Даждьбог

Дерево: Ясень

Даты: 35 Хейлетъ – 18 Тайлетъ

Дата эпохи: 9328-7708 г. до н. эры

На страницах современных учебников говорится, что до принятия христианства в Древней Руси было широко распространено язычество. Правда, у этого термина нет однозначного толкования. Это не единая религия или определенное верование, как поначалу представляется. Язычеством называют различные религиозные системы и верования народов Древнего Мира (египтян, греков, римлян, индийцев, славян и т.д.), все не авраамические религии (авраамические – христианство, ислам, буддизм) и политеистические (исповедующие многобожие) религии вообще. Сам термин «язычество» происходит от церковно-славянского слова «языцы», означающее «народы», что прекрасно отражает его глубинную суть. Впервые он упоминается в Новом Завете, где используется для обозначения народов, верования которых противопоставлялись раннему христианству.

Славянское язычество, представленное в Древней Руси, считается одной из ветвей древней индоевропейской религии, которая берет свое начало в древнеиранских, древнеиндийских и древнегреческих текстах. Мировоззрение древних славян покрыто завесой тайны ушедших столетий – о нем мало, что известно. Из-за удаленности от центров греческой и римской письменной культуры, а также в силу их собственной слаборазвитой письменности мы почти не имеем сведений о религии древних славян и в особенности о религии периода общеславянского единства.

Малоинформативные и отрывочные сведения впервые встречаются после появления древних славян у границ Византийской империи в VI веке н.э. Отсутствие оригиналов религиозных и мифологических текстов оставляет историкам лишь выстраивать предположения и теории на основе скудных археологических и письменных источников (летописи), противоречивых церковных текстов, направленных против язычества, и свидетельств иностранных историков и философов того времени.