Самые негативные последствия от отсутствия понятия «народ»[137] заключаются в том, что уже давно общественное устройство государств в «интересах» народа обозначается термином «демократия», где под словом «демос» понимается «народ», хотя в действительности этим словом обозначаются богатые рабовладельцы, проживающие в районе под названием Демос, которые в отличие от прочих бесправных граждан, проживающих в этом полисе, имели право голоса. Если под народом понимать все население государства, независимо от расы, национальности, сословного происхождения, размера богатства, или имущества, профессиональной занятости, занимаемой должности и т. д., то есть все равноправные граждане, тогда демократии, как народовластия, просто быть не может в принципе. Обеспечить равноправное участие всех граждан государства, населения или народа, в форме прямой или представительной демократии в органах власти и управления невозможно ни теоретически, ни практически. Этот термин не имеет смысла. С этих позиций демократия, или народовластие, — это нонсенс. В связи с этим с особой остротой возникает проблема управления народом, или обществом в целом.

Если посмотреть этимологию слова «демократия», то можно увидеть что слово «демократия» (греч. δημοκρατία) обычно переводят как «власть народа», утверждая, что слово состоит из двух понятий: демос (δῆμος) — переводится как «народ» и κράτος — «власть» Но в древнегреческом «народ» переводится как «лаос» (греч. λαός — народ, население, войско, племя, собрание), в крайнем случае — «этнос» (греч. ἔθνος — общество, группа, толпа, племя, нация). Существуют различные трактовки слова «демос»[138], однако независимо от этого на самом деле во всех трактовках демократия — не «власть всего народа», а власть богатых, олигархов и крупной буржуазии. В настоящее время в условиях эталонной и эгалитарных «демократий» реальная власть принадлежит глобальной финансовой элите и происходит борьба за власть конкурирующих между собой «политических» партий и криминальных группировок, в целом представляющих интересы крупного частного капитала, способного оплатить дорогостоящие «всенародные» («демократические») выборы. Любая власть, как бы она не обозначалась, на практике всегда реализуется в форме диктатуры, причем диктатуры единоличной. Хотя органы власти никогда не состоят из одного человека, однако всегда полномочным представителем диктатуры является диктатор. Именно поэтому власть в целом и обозначается диктатурой. Власть всегда реализуется в виде приказов и распоряжений, которые не подлежат обсуждению, а требуется их беспрекословное выполнение. Очень часто понятие «власть» путают с понятием «управление», а иногда вообще рассматривают их как синонимы. Это совершенно недопустимо. В отличие от властных указаний, управление всегда предполагает понимание и является результатом мыслительной деятельности. Собственно управление представляет собой систему различных типов, классов и видов когнитивной деятельности и заканчивается принятием решений, которые реализуются в форме руководства, т. е. выдачей команды подчиненному на исполнение. Однако в отличие от приказной формы властной деятельности здесь всегда предполагается понимание смысла команды. В связи с тем, что управление — это всегда разумная деятельность использовать термин «управление» по отношению к любому неодушевленному материализованному, овеществленному объекту, т. е. управлять машиной, механизмом, организацией, урбанизированным или сельским поселением, отраслью, регионом или государством — нельзя. Управлять можно только людьми в процессах жизнедеятельности, но не государством или городом. По отношению к машине, механизму необходимо использовать термин «регулирование». Организация производственной деятельности всех видов организаций, отраслей, а жизнедеятельности городов и сельских поселений, региональных и государственных административно-территориальных образований осуществляется в помощью органов власти, при этом подготовка властных решений осуществляется на основе управленческой деятельности аппаратами управления органов власти. В связи с тем, что основой производственной деятельности является технологическое время, поэтому властная деятельность там практически не используется, или используется в минимальном объеме. Основу производственной деятельности организаций составляет различные классы и виды управленческая деятельность по планированию, организации, оперативному управлению, контролю, учету и анализу технологических производственных процессов и основных элементов производства (сырье, материалы, инструменты, машины, механизмы, технологическое оборудование, условия производства и т. п.), включая и работников организации. Властная деятельность проявляется в минимальных объемах только в рамках календарного планирования на год, квартал, месяц. Наоборот, во всех видах территориальных образований технологические процессы отсутствуют, и время используется только календарное, поэтому организация жизнедеятельности осуществляется в виде установления расчетных результативных (совокупных) показателей деятельности на конец плановых и отчетных календарных периодов времени. Соответственно применительно к этим календарным периодам времени осуществляется контроль, учет и анализ результатов деятельности этих территориальных образований. Ни о каком систематическом управлении как таковом здесь речь не идет. Более того, основой властной деятельности являются установленные институционально долговременные нормы, стандарты и нормативно-методические установки, закрепленные в законодательных актах. Причем, в случае необходимости исполнения текущих властных решений они обязательно предварительно подкрепляется законодательно. На основании изложенного, можно сделать вывод, что такие выражения как «диктатура пролетариата», «демократия» как «власть народа» являются абсолютно бессмысленными, потому осуществить власть многомиллионным пролетариатом или народом, живущим в разных местах земного шара, говорящих на разных языках и никогда не видевших друг друга и т. д. совершенно невозможно. Если учесть при этом, что понятия «народ» и «пролетариат» отсутствуют, по отношению к кому осуществлять эту власть неизвестно, то эти термины просто бессмысленны.

Не случайно отстаивание прав «человека»[139] выродилось в отстаивание интересов трудящегося бедного большинства, или прав эксплуатируемых, — против «законных прав» богатого меньшинства и алчности эксплуататоров, против защиты произвола монополий и подавления конкурентов под видом «свободной торговли» и «конкуренции». Таким образом, обозначение «права человека» реально представляет собой «права» группы бедных трудящихся на достойную оплату их труда, позволяющую им выжить физиологически, т. е. на простом биологическом уровне. При существовании частной собственности ни о каких правах человека социумного, сознательного, нравственного и разумного здесь не может быть и речи.

Таким образом, понятия «человек», «общество», «государство» и «социум» можно употреблять только совместно во взаимосвязи друг с другом. Соответственно, понятия «гуманизм» (гуманный, гуманистический) и «человечество» должны основываться именно на взаимосвязи системных понятий «человек», «общество», «социум» и «государство», а не ограничиваться только понятием «человек разумный».

Подобное четкое научно обоснованное понятийно-категориальное представление общества, государства, социума и общественного строя позволит построить систему воспитания и образования, которые собственно и формируют такие социокультурные характеристики человека как мировоззрение, нравственность, характер, сознание, разумность, этику и духовную культуру в целом, призванные обеспечить жизнедеятельность, существование и развитие равноправного общества, построенного на принципах ноосферы.