– Да. – Ответила я.

– Как ты верно заметила, – продолжал говорить отец, – работа «на дядю» не может сделать человека материально свободным. Но работа довольно напряжённая, с большой нагрузкой… – Тут папа замялся и казал, – Но именно такая работа и нужна для просветления девушке. Парень, работая так, никогда не сможет просветлеть, если специально не мотивирован и не настроен, зато девушка может! Парень просветлеет от работы лишь в том случае, если он поставит себе цель просветлеть от работы, и начнет выполнять работу прилежно как священный ритуал.

– Почему же так происходит? – спросила я, с любопытством посмотрев на отца.

Отец немного помолчал, а потом сказал:

– Понимаешь, парни более целеустремлённые и последовательны. Лучше умеют ставить цели и идти к ним, пересматривая при этом свои планы и приоритеты.

– А девушка? – полюбопытствовала я, – почему же девушка должна для просветления напряженно работать.

– Девушке легче дается стрессовая, напряженная работа. Девушка всегда выполнит нужную работу старательно и прилежно, независимо от величины её стрессов.

– Нормальная здоровая девушка, – пояснил папа, – Почему так происходит, спросишь меня? Все просто. На кого ложится основная часть заботы о детях?

– На женщину, – не раздумывая ответила я.

– Именно, – продолжил отец. У девушки есть материнский инстинкт заботы о детях. Поэтому независимо от величины стрессов, девушки стараются всегда выполнять работу прилежно и умеют выполнять несколько дел одновременно, быстро умеют переключаться от одного дела к другому – как того и требует забота о детях.

Папа сделал паузу и продолжал.

– Я уже говорил о том, что эта мудрость сообщается в сказке о Золушке. Кроме того, сюжет этой сказки имеет более тысячи воплощений в фольклорах разных народов мира. Разве столько народов могут ошибаться? – сказал папа и заулыбался от своей прикольной логики, наверно…

– Нет, – ответила я.

– Об этом говорят и современные фильмы с сериалами. Например, ты как-то раз смотрела фильм про зомби напавших на небольшой городок в Норвегии и рассказывала мне потом об этом фильме.

Я кивнула.

– Помнишь там девушку – помощницу полицейского?

Я снова кивнула, а отец тем временем продолжил:

– Эта девушка прилежно выполняет всю работу за своего шефа – начальника отделения полиции, быстрее всех соображает, умеет выполнять несколько дел одновременно, несмотря на все стрессы, и она всегда в хорошем настроении!

– Что ты принес мне почитать? – полюбопытствовала я. Только сейчас я обратила внимание на книгу в его руках.

Вместо ответа отец протянул её мне.

– Прочти, когда будешь свободна, – сказал он, прежде чем покинуть комнату. Дверь закрылась за ним. Я осталась одна в комнате. Мой взгляд сразу же упал на книгу. Я с любопытством начала ее рассматривать. И обнаружила, что это издание начала 90х. На обложке было выбито имя автора книги – «Свами Вивекананда». И название: «Карма-йога». Это название книги заинтересовало меня. Я принялась листать книгу, пока на глаза мне не попался такой текст:

««О господин, вас прислала ко мне та женщина? Посидите около меня, пока я не закончу свои дела». Отшельник подумал: «Что меня здесь ждет?» Он сел. Вьядха распродал мясо, получил деньги и пригласил отшельника к себе домой. Когда они пришли, мясник усадил отшельника, а сам отправился в комнату престарелых родителей. Он умыл и накормил их, сделал все, что нужно было старикам, и только затем снова вышел к отшельнику и спросил: «Что я могу сделать для вас?» Отшельник задал ему несколько вопросов о душе и Боге, в ответ на которые вьядха прочел целую лекцию, она называется «Вьядхагита» и составляет часть «Махабхараты». Она содержит в себе очень тонкий анализ веданты. Когда вьядха закончил поучение, отшельник с изумлением спросил: «Как могло получиться, что человек с такими знаниями рожден в столь непривлекательной плотской оболочке и занят такой грязной и мерзкой работой?»

Здесь мой взгляд скользнул по странице дальше и я прочитала следующее: «Сын мой, – ответил вьядха, – долг не может быть мерзким, труд не может быть грязным. Я с рождения оказался в таких обстоятельствах. С детства научился своему делу. Я свободен от привязанности и стараюсь хорошо выполнять мой долг. Я стараюсь жить, как подобает хорошему семьянину, стараюсь сделать все, что в моих силах, чтобы были счастливы мои родители. Я не знаю йогу, которой занимаетесь вы, я не отрекся от мира и не ушел в леса, но, тем не менее, все то, что вы услышали, дано мне через выполнение моего долга, который предписан мне моим местом в жизни».

Я резко захлопнула книгу. Это по сути, было прочитано мною то же, о чем говорил только что отец.

– Вот это совпадение! Открыть книгу точно там, о чем тебе говорили только что! – подумала я.

– Папа прав, – продолжала думать я. – Раз у меня не нет хорошей мотивации готовиться к сдачам экзаменов, значит, пока это не моё. А что может быть моё? Наверно, делать нечто более важное. В конце концов, как было сказано в этой книге, «долг не может быть мерзким, труд не может быть грязным». И неблагодарным так же. Каждый человек выполняет свою работу – легкую и сложную, престижную и непрестижную – потому что это его долг и обязанность.

Отбросив книгу в сторону, я выбежала из комнаты, готовая объявить о том, что я не против.

Родители что-то бурно обсуждали на кухне.

– Мам, пап, – осторожно начала я, прерывая их оживленный разговор.

Они повернулись ко мне. Я же, не дожидаясь ответа, сказала:

– Пап, я согласна. Согласна поработать «на дядю».

Отец пристроил меня раздавать листовки на какой-то выставке.

– Повертишься в интеллигентных кругах, пообщаешься с культурными людьми, – сказал он, – подзаработаешь немного. Деньги твои, купишь что захочешь. Спорить с отцом я не привыкла, да и идея увеличить количество карманных денег звучала в общем-то довольно привлекательно. В конце концов, это всего лишь неделя. На то, чтобы целыми днями ничего не делать, смотреть сериалы и гулять с подругами, у меня будет еще целое лето – думала я. И вскоре я уже стояла, хлопая элегантно накрашенными ресницами, и раздавала посетителям листовки, попутно что-то мило щебеча.

Контингент тут и правда был жутко интеллигентный, однако подавляющее большинство этих ценителей искусства были людьми далеко за сорок, и это меня удручало, честно сказать. Они меня не интересовали. А я после расставания с Николаем так ни с кем и не встречалась, и была бы не прочь познакомиться с каким-нибудь приятным молодым человеком из этого общества жутко интеллигентных людей.

Впрочем, судьбоносное знакомство таки настигло меня на этой выставке.

В середине третьего рабочего дня посетители вдруг чрезвычайно оживились, толпясь в одной точке – и отнюдь не вокруг какой-то картины. Заинтересовавшись, я кое-как проскользнула через эту толпу и увидела причину такого ажиотажа – ей был невероятно харизматичный человек, на вид лет тридцати. Все стремились пожать ему руку и сказать несколько слов, он же, невозмутимо улыбаясь, отвечал каждому как старому приятелю.

Поинтересовавшись у своей напарницы, я выяснила, что человек этот – директор выставки, а зовут его Милорадович Роман.

Когда толпа немного рассосалась, к нему присоединилась женщина примерно того же возраста, столь же харизматичная и элегантная. Глядя, как по-свойски она берет за руку этого красавчика, я почувствовала укол зависти.

Когда же эта парочка оказалась возле меня, я, совершенно растерявшись, вытянула руку, сунув Милорадовичу под нос эту дурацкую листовку, с рекламой какой-то художественной мастерской.