Мои научные знания достаточно высоки и ими спешу я поделиться с потомками, кои будут изучать сию Хронику. Особенно полезно будет оное тем, кто ранее не знал сих научных истин, ибо не у каждого есть возможность прочесть книги о естественных науках. Пробежимся же вниманием по животным, коих в мире Божьем великое множество.

Пардус – это пестрые животные, весьма быстрые и столь же безжалостные. Они иначе зовутся леопардами. Рождаются сии звери от соитий львицы с барсом. Плиний писал, что лев сходится с самкой барса или барс с львицей, но в любом случае рождаются менее умные отпрыски наподобие мула, только хищные.

Пантеры считают своим врагом только драконов. Сами драконы от рыка пантеры бегут в свои пещеры и там впадают от страха в спячку. Пантера ест раз в три дня. На третий день она, пробудившись, делает отрыжку, коя благоухает приятнее, чем все ароматы трав и цветов.

Единорога можно изловить лишь с помощью девственницы, кою оставляют одну в лесу. Единорог, увидев деву, бросается к ней на колени и обнимает. В сей момент его и ловят.

Олени едят змей. После поедания змеи олени сбрасывают шкуры и обрастают новыми.

Медведи рожают на тридцатый день бесформенный комок, из коего вылизывают существо с лапами и мордой.

Ученые мужи еще в древности установили, что лисы и ласки совокупляются через ухо, а рожают через рот.

Пчелы зарождаются в трупах коров. Шершни в трупах лошадей, а осы в трупах ослов.

Змеи более опасны днем, чем ночью, ибо днем они разогреваются на солнце и их яд тоже опаснее, когда он разогрет. Но даже если змея укусит ночью, яд в теле укушенного разогревается и убивает несчастного. Лукан писал: «Все змеи хладнокровны, поэтому от их укуса вспыльчивый человек легко гибнет». Если змея увидит голого человека, то в ужасе поползет прочь, а на одетого непременно нападет. Если змея проглотит слюну постящегося человека, то непременно умирает. Пифагор писал, что змеи созданы из костного мозга трупов.

Черви появляются без совокупления. Они самозарождаются в навозе.

Светляки рождаются от искр костра.

Лягушки из росы.

Мыши из влажной земли.

Вши зарождаются прямо на нас и покидают нас лишь после нашей смерти. Лобковые вши зарождаются от мочи, коя попадает на лобок при встряхивании членом. У женщин они зарождаются внутри и вылезая наружу из детородной расщелины, расселяются на лобке. Все виды вшей покидают нас только после нашей смерти.

Клопы зарождаются из влаги, образуемой животными. Если собака помочится, то из ее мочи возникнут клопы.

Вся рыба возникает из тины.

Священное Писание и сам Аристотель, коий о мире предусмотрел все, утверждают, что все в нем создано из земли, тины, росы, мочи и говна. А среди всех разновидностей животных кои обитают в морских глубинах, мы знаем по разделению Плиния: монстры, змеи, привыкшие жить в воде и на земле, крабы, молюски, лобстеры, плоские рыбы.

Я прошу потомков не благодарить меня за сии просветительские уроки, коим я уделил в Хронике место, но взамен прошу согласиться с Боэцием, коий сказал: «Положение, уготованное человеку таково, что лишь тогда человек отличается от всех прочих вещей, когда познает себя, и он же опускается ниже животного, если перестает осознавать свое предназначение».

Сегодня я сделал порошок из сушеных человеческих сердец, дабы им лечить разные болезни, ежели таковые меня одолеют. У аптекарей такие порошки дороги и изготовлены из сердец казненных преступников. Многие жалуются на аптекарские настойки и порошки, ибо те из них, кои сделаны из тел людей нередко источают покойницкий дух и имеют разные примеси. Аптекари – сущие мошенники. Продадут подкрашенный маслом жир свиней вместо человеческого, коий пригож от болей в суставах. Или настойку из костей мертвеца, а в нем примешаны даже камни. Могут сделать порошок из гниющего покойника, что смрад будет от бальзама невыносимым и толку никакого. Одно время я покупал в аптеках соль с прахом сожженных преступников. Такая соль пригодна для пополнения здоровьем тела. Но ныне делаю сам такую соль, сжигая куски тел жертв в жаровне и смешивая с солью. Зато я точно знаю, что соль смешана именно с прахом человеческого тела, а не козьего.

Преступников принято после казни пускать на разные надобности. Это позволяют законы, что похвально, ибо нет смысла кормить сию ораву в тюрьмах и хоронить их без пользы, но пускать их на пользу людям. Не зря принято говорить разбойникам: «Пустят тебя на порошки». Из черепов негодяев делают прекрасные порошки от болей в голове. Их разводят с вином и потребляют. Но лучше таковые приобретать у палачей, а не аптекарей. Однако у палачей – дороже, а аптекари легко обманут. Я сам делаю себе настойки, как и многие, я думаю, тоже. Также не редко мазями и порошками торгуют тюремщики, кои изготавливают их из осужденных к вечному заточению на хлебе скорби и воде печали. Я же почитаю за пользу и из их кожи изготавливать прекрасную кожаную одежду, Такого я прежде не видывал, но сам замысел мне весьма нравится. Возможно, потомки возьмут ее на вооружение и осознают, что бандитские шайки – это не только разорение и злодения, но и удобная, красивая одежда, украшения для дома, лекарства и иное всякое, к пользе пригодное.

Маленький горшок маринованной человечины стоит неимоверно дорого. Еще дороже стоит вытяжка из человеческих костей. И то и другое я делаю сам. Вытяжку же делать вовсе не трудно, ибо для ее получения нужно лишь сварить кости человека и разбив их, высосать из них вкусную вытяжку. Это лечит многие болезни.

У палача можно купить любую часть тела казненного или договориться с тюремщиком. Не редко руки казненных или приговоренных пожизненно преступников, покупают игроки в азартные игры. Все знают, что отрубленная и высушенная рука вора приносит удачу в таких делах. После покупки кожи или части тела, выдается расписка, дабы не сочли тебя самого убийцей.

Сегодня с верхних этажей в нашем доме порхнуло мертвечиной. Скорее всего, там умер кто-то из бедняков. Я ранее никогда не поднимался на верхние этажи, где волочат жалкое существование бедняки, да и подниматься туда весьма противно. Но на сей раз охваченный интересом, я поднялся. Липкие грязные ступени, к коим липли мои башмаки, грязные и облупленные стены, открылись взору моему. И тут прямо у дверей в одну из квартир лежал труп не понятно чей, ибо весь уже распух, черен и усыпан червями. Бедняк умер, не дойдя до своей квартиры? Плевать. Но его должны убрать! Не мне, секретарю кардинала, это делать! Для таких случаев есть в нашем доме администратор, коему мы платим налоги. Службы, коим вверена уборка и увозка покойников с квартир и с улиц ничего не делают, пока им лично не заплатишь, хотя об обязанности платить, нигде не сказано. Служащие в сей структуре, ежемесячно получают жалование, но ничего без взятки они делать не станут, даже если вокруг покойника соберутся стаи крыс, бродячих собак и ворон. Быстрее мертвецу надоест лежать на открытом месте, и он сам поплетется себя закапывать, нежели за ним явятся похоронщики.

Хотя на эту коррумпированность грех мне жаловаться, ибо за мзду похоронщики упрячут труп вами убитого так, что даже через сто лет не найдут. Я не поленюсь сообщить истину, с коей спорить станет только дурак: коррупция имеет свои весьма весомые плюсы. Благодаря ней все вне очереди, все тебе во благо, все так, как ты захочешь. С ней надо лишь подружиться. Коррупция творит чудеса даже там, где их устыдиться сотворить Всемогущий Господь.

Сегодня Рим облетела новость, о коей все ныне судачат: папа Иоанн поднял цены на все литургии и мессы, что ныне самым дорогим является крещение. Папа объявил о важности поднять налоги на содержание домов сирот. Каких? Папа разорил и уничтожил все два приюта, из коих ныне вместо детских голосов доносятся пьяные дебоши и хохот шлюх. Когда в Риме поднимаются цены на богослужения, тут же поднимаются цены на все. Жизнь в Риме становится все дороже, что уже цены на одежду тут выше, чем где-либо. А все от того, что папа поднял налоги на ввоз ткани и шерсти. Рубаха из грубого волокна тут стоит столько же, сколько дойная корова в Германии! При этом ложь и обман царят в Риме повсюду, а не только в кругах сановников, кои злоупотребляют своим положением, как только успевают. Всюду каждый норовит обмануть другого. Менялы нередко промышляют фальшивомонетничеством. И всюду у этих пройдох в Риме покровители в сутанах, что при продажном Иоанне не только не наказали ни одного фальшивомонетчика-менялу, но даже не привлекли к суду. На любые жалобы ответ дадут такой: «Господь даровал человеку очи, чтобы зрить вовремя, а не сыскивать потом виновных. Пошел прочь, глупец!» И до Иоанна были папы продажные, но те исходили из принципа «что позволено Нептуну – не позволено быку». При Иоанне всякий бык не уступит Нептуну в продажности, обмане и мошенничестве.