Мьянма (Бирма), судя по всему, тоже оказалась задетой пассионарным толчком. Начало ее становления связано с именем правителя Миндона и практически совпадает по времени с началом реформ в Японии. Миндон изменил структуру управления, инициировал товарно-денежные отношения, перенес столицу в новый город Мандалай. Однако английская экспансия оборвала культурно-экономическое восхождение Бирмы в самом ее начале, уничтожив в войнах большую часть еще неразвитой пассионарной элиты. В результате этногенез, хотя и не «умер» полностью, но замедлил свое развитие.

Индия оказалась незатронутой новыми пассионарными толчками, хотя ее активность в XX в. по сравнению с XIX в. заметно возросла. Природа этой активности лежит в старом толчке V в., от которого одновременно возникла и раджпутская Индия и мусульманский суперэтнос [2]. Английская колонизация этих двух систем законсервировала их на два века. После ослабления Великобритании в войне с зулусами, мусульманский мир и Индия получили возможность реализовать скрытые силы и осуществить регенерацию, т.е. частичное восстановление той активности, которую они проявляли 200 лет тому назад. Произошло то, что Л.Н Гумилев называл смещением этногенеза по времени. Но поскольку 200 лет тому назад это уже были старые этносы, то и регенерация в XX в. не могла быть ярко выраженной. Действительно, незатронутая новыми пассионарными толчками часть старого мусульманского мира и Индия не проявляют способность к какому-то особому героизму и надрыву, как, например, Вьетнам (война с США) или Китай (Культурная революция). У них нет и желания завоевывать другие страны, как это есть, например, у новых арабов и было совсем недавно у Японии и отчасти у Лаоса. Они живут в рамках старых догматических схем: мусульмане – в рамках своих, индусы – в рамках своих. Например, Индия до сих пор разделена по кастовому признаку (более 500 каст). При этом имеются так называемые “неприкасаемые”, которые находятся так низко в кастовой иерархии, что к ним даже запрещено прикасаться. В последнее время “неприкасаемые” интенсивно переходят в христианство в надежде, что христианские страны (США) заступятся за них и облегчат их мученическое существование, но официальные власти Индии активно сопротивляются этим процессам. Иными словами, там нет стремления скинуть старые мировозренческие установки и найти новые, а есть лишь желание подстроить привычный образ мысли под современные потребности. Кроме того, активизация этнического самосознания, имевшая место в середине XX в., к концу столетия пошла на убыль. Индо-Пакистанских войн нет уже более 30 лет, хотя территориальные протворечия остались. В Индии и в старом мусульманском мире сейчас преобладают тенденции, направленные не на возрождение своего величия, а на устроение быта. Если дело пойдет так и дальше, то в скором времени туда придут те, кто умеет осуществлять сверхнапряжение ради великой цели.

Индия на сегодня является сильным государством. Однако эта сила есть результат краткосрочной регенерации, которая уже остановилась и дальше можно ожидать лишь регресс.

Таким образом, современный этно-социальный мир представляет собой сложно структурированную целостность, при этом выше были указаны не все ее элементы, а лишь основные.

Факт полиэтничности человечества для нас весьма важен, поскольку из него следует одновременное протекание различных по направленности процессов: интеграции, объединения – с одной стороны, и разинтеграции, распада – с другой. Причем сила и тех и других в целом одинакова, хотя на одних территориях в одно время могут преобладать одни тенденции, а на других территориях – противоположные. Так, объединение Западной Европы, напоминающее Киевскую Русь, соседствует с явным размежеванием Пакистана и Индии, примерить которых до состояния объединения в ближайшее время, очевидно, невозможно. Раскол Советского Союза, необратимое отделение стран Балтии, южного подбрюшья России (Кыргызстан, Туркменистан, Татжикистан, Узбекистан) и вхождение в родные для них суперэтнические целостности (для первых – Западный мир, для вторых – мир Турана), есть ярчайшая демонстрация того, что силы интеграции и разинтеграции действуют в равной степени интенсивности.

Кроме того, полиэтничность означает многополярность силового поля на геополитической карте мира. Наряду с безусловным центром в лице США следует иметь в виду и другие силы.

Китай на протяжении более двух тысячилетий оказывал решающее влияние в Азии. Затишье Китая с XVII по конец XIX века многие воспринимали как его характерную черту. Но Л.Н. Гумилев предостерегал крайнюю опасность такой расслабленности относительно Поднебесной. Это очень грозный игрок и в последнее время он неимоверно усиливается. За Китаем следует следить самым пристальным образом, быть начеку и не питать иллюзий относительно его сегодняшней формальной миролюбивости.

Мощь России очевидна, поскольку даже будучи экономически слабой страной в эпоху Ельцина, с нею считалось пол мира. А в эпоху Путина ее влияние стало усиливаться еще более.

Мудрые политики учитывают важное и пренебрегают малым. Представляется, что именно треугольник США – Россия – Китай в ближайщем времени будет определять основные очертания мироустройства на Земле.

Силы США определяются в основном их исключительной экономической и военно-технической мощью, а пассионарность их низка. Сила Китая – в очень высоком пассионарном потенциале, который выражается в высоком духе китайских солдат и сплоченности всего Китая при решении насущных задач. В то же время технически Китай пока не достиг тех высот, которые имеются у России и тем более у США. Сила России заключается в гармоничном сочетании достаточно высокого, но не сверхвысокого, пассионарного потенциала и хорошего научно-технического уровня, который уступает американскому, но превышает китайский.

Важность основных факторов в жизни людей определяется не только их непосредственным действием, но и их влиянием на геополитический расклад сил. Покажем это на некоторых примерах.

Потепление климата потенциально может привести к депопуляции человечества. Об этом свидетельствуют результаты расчетов, приведенные в статье [22], согласно которым вследствие глобального потепления к 2050 г. может умереть от 18 до 33 % всех позвоночных на планете, человечество сократится на несколько миллиардов человек. К этому добавим, что невыносимая жара в южных районах будет стимулировать миграцию населения ближе к северу и в горы. Но в горах не может жить большое количество людей, тем более в условии учащающихся при потеплении схода ледников и потопов. Поэтому основное количество мигрантов направится на север или – в Южной Америке и Африке – на крайний юг. Этим людям придется встретить серьезные препятствия в своем продвижении, так что начнут разгораться значительные войны, приводящие к дополнительному падению численности человечества. При этом ясно, что одни государства в этой катастрофе пострадают больше, другие – меньше. Поэтому изменится и геополитическая расстановка сил. И хотя это всего лишь компьютерные прогнозы и логические догадки, тем не менее, даже лишь при их частичном осуществлении они являются ярким примером влияния глобальных факторов на геополитическую ситуацию в обозримом будущем.

Миграция с юга на север – уже наблюдаемая реальность. Правда, пока она осуществляется по экономическим и этническим (энергетическим) причинам: активные люди едут туда, где экономически лучше и где местное население не оказывает реального сопротивления иммиграции вследствие своего низкого уровня пассионарности. В России в последнее время власти постепенно осознают всю опасность неконтролируемого прихода членов не Великоросского суперэтноса (как это принято выражаться – не русскоговорящих граждан бывшего СССР) в лице китайцев, вьетнамцев и граждан центральноазиатских (среднеазиатских) республик. Так, созданы законы, затрудняющие этот негативный процесс. При этом постепенно возникает понимание исключительной важности грамотной этнической внутренней политики, о чем может свидетельствовать книга сенатора Р.Г. Абдулатипова [23].