Они простить ему не могут неудачу Наш президент – есть бизнесмен чудесных строек, Он хочет снова сделать Америку великой, В словах, делах и обещаниях он стоек, Уже три года ведет борьбу он с демо-кликой. Они простить ему не могут неудачу, Что оказался предприимчивым в борьбе за власть, «Шаг точный сделавши» – сметливый на удачу [14], Никак они его не могут в свои клещи взять. И домыслы в импичменте им не помогут, Не говоря о низкой безработице в стране, Не кончатся в период близкий к нам их склоки, А что уж говорить о демократов левизне? Он как рачительный хозяин рассуждает. С желаньем возвратить заводы из Китая, Большой вопрос, он это дело оседлает? В вопросе этом стоит большая запятая… Все производство было отдано Китаю, Он вырос и ворует нашу технологию, Мы скоро станем их держава сырьевая, Что, доллар стал сырьём, не правда ль, патология? А некто [15] из России нам написал в статье, Сам Трамп, якобы, хоронит доллар как валюту, Которая нам позволяет жить как рантье, Но Трамп не хочет это вновь продолжать по сути, Не потому ль так глобалистов (democrats) сильно зверьё?.. Он родился здесь и хочет жить, но жить не зря, А век такой стал, что нельзя жить просто человеком [16], И наша будущность державы весьма хмура, Поэтому нам Бог подкинул ЕГО, стратега. И на глазах у нас меняется структура, Он успевает вопреки препонам управлять, Один он выполняет роль всех мук авгура, Чтоб мы не стали вскоре с горизонта исчезать. Одной из мыслей Трампа есть торговля-бизнес, И в ней всегда есть победители и лузеры, И для любой страны она не бескорыстна, Он в смелом шаге – и делает её искусством. Трамп на пути по выполненью обещаний, И жизнь подсказывает ему, как это делать, Он не безгрешен порой в своих деяньях, Не любит возражений, меняет часто челядь. Их неприязнь понятна, им противостоя, Путем нечеловеческого напряженья [17], Мы недалёки по природе в злобе от зверья И не испытываем чувства удивленья. Первому из реалистов в живописи (Джотто) В дремучий век своим ваяньем он удивлять так мог, Став первым классиком искусств предвозрожденья, Ведь не учась постиг, кто в мире есть реальный бог, В его наследство глядя имеем наслажденье. Невзрачен, небольшого роста, в искусстве чародей, Ум мудрый зрел в нём, что было прочим недоступно, Уже при жизни был признанным великим средь людей, Он трансцендентом был, эпохе этой неподсудным. Талант у Джотто был замечен – когда он был малец, Чимабуэ (учитель) его встретил на лугу, Увидев как мальчишка в скале нарисовал овцу, Немедленно решил в ученики взять мелюзгу. А тот не возражал, лишь бы его отец позволил, Да и отец мальца не против такой сделки был, Чем парню, кто рисует всё, быть перекати-поле, Добро дал – тот во Флоренцию с учителем убыл. Везде ли босса сопровождал прилежный ученик, Но почерки работ их вдруг стали не похожи, Ведь в мастерстве мальчишки произошел реальный сдвиг? В нем новом явно произошли метаморфозы. Нет места останавливаться на каждой из работ, Стал в живописи он подлинный первый реалист, Хоть самоучкой имел всегда работ невпроворот, Как ни боялся козней церкви он и как ни шел на риск. Откинув напрочь принципы иконописи смело [18], Условность, удлиненные пропорции фигур, С тем отрицанием биологизма костенелым Телесным занялся он описанием натур. Работы шли из разных мест, от разных меценатов, Он доказал однажды мастерство, рисуя круг [19], И это был известный факт, один из экспонатов, После чего никто не отвергал его услуг. Был эпизод, уже когда он рисовал умело, И превзошёл учителя в своем умении, Он сделал на носу рисунка – будто муха села, Что тот закрасить муху ту хотел в затмении. Искусство в силу той эпохи он церкви посвящал, Живыми люди гляделись у него на фресках, И его метод сохранность красок фресок доказал, Он фрески делал на мокрых стенах в однодневках. На фресках неких он перспективу явно создавал, Она на фресках не была (видима) [20], в тумане, Велик его был различных начинаний арсенал, Не продолжать решил он людей живых дурманить. В том веке господства церковного идеализма Свой мир искусства он на землю перенес с небес. Тем заменил идею живописи символизма И Данте [21]-мистику в комедии в противовес . И бог был здесь, во фресках в виде ангелов и нимбов, Хотя подобье бога он видел в человеке. Мы видим на его фресках живые фотоснимки, Живой он классик арта, в сердцах людей навеки. Как недостатки в искусстве его изображений И в смысле их природного правдоподобия — Не избежал он неких без обскура искажений, Без знанья анатомий тела ждать – утопия. вернутьсяПровёл предвыборные собрания в штатах, считавшихся демократическими, и тем обеспечил себе победу в них 22/08/2018 вернуться«Трамп будет счастлив, если Путин и Си похоронят доллар». Иван Данилов, 8/24/2018, Спутник Узбекистана. вернутьсяСтатьи в журналах «Дилетант» (место 15429 – 52-) (2012-2019) Д.Л. Быков. вернутьсяИмеется пять различий светского искусства от церковного: условность тел, излом одежд, обратная перспектива, отсутствие источников света, единовременность изображений всех событий. вернутьсяОсталась поговорка от тех времен о круглом дураке. вернутьсяВ церковных фресках отдаленные предметы выражены зубчато, не так, как реально должны видеться в дымке. вернутьсяДанте Алигьери создал Божественную комедию (~1308-1321 гг.). |
